故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资的含义其中 善人和应该是 善,

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/15 00:54:44

故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资的含义其中 善人和应该是 善,
故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资的含义
其中 善人和应该是 善,

故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资的含义其中 善人和应该是 善,
[原文]
「善行无辙迹,善言无瑕谪,善数不用筹策,善闭无关键而不可开,善结无绳约而不可解.是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物.是谓袭明.故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资.不贵其师,不爱其资;虽智大迷,是谓要妙.」
---老子
[解读]
善于行事之人,做事无为自然,不会留下痕迹,让人琢磨不透;善于言谈的,沉默寡言,言而无过,让人抓不住把柄;善于谋划的人,不露心机,却能运筹帏屋,使对手摸不清底细;善于关闭的人,不用栓梢,而使人不能打开;善于捆缚的,不用绳索,而使人不能解开.因此,圣人经常善于挽救人,所以人间没有被遗弃的人;经常善于物尽其用,所以世上没有被废弃的物品.这就叫做藏而不露的聪明智慧.善人可以做为恶人们的老师,不善的人也可以作为善人的借鉴.不尊重自己的老师,不爱惜他所应该作为借鉴的人和事的人,虽然自以为聪明,其实是世上最糊涂的人.这样的道理是精深微妙得很呀!