隐士之国 什么意思?

隐士之国 什么意思?
隐士之国 什么意思?

隐士之国 什么意思?
朝鲜半岛曾经被日本占领过.历史上从来也没有过什么“大韩帝国”,只有朝鲜.作为中国的附庸国,这个名字还是明太祖朱元璋给起的,“朝日鲜明之国”的意思,一直沿用至今.
19世纪,西方人极力想打开远东的贸易之门.1842年,鸦片战争之后,中国被迫开放.1854年美国海军准将佩里使用武力让日本国屈服,但是要想撬开朝鲜的国门却并不容易.
以首尔为都城的李朝,从1392年开始统治朝鲜半岛,直到19世纪末期它的文化和政治都受到中国的影响,形成以儒家为主导的意识形态.到了19世纪,李朝统治者严禁国民与外国人接触,严禁外国旅行者进入领土.因此19世纪的朝鲜被西方人称为隐士之国（Hermit Kingdom）.
19世纪,西方人极力想打开远东的贸易之门.1842年,鸦片战争之后,中国被迫开放.1854年美国海军准将佩里使用武力让日本国屈服.但是要想撬开朝鲜的国门却并不容易,在此后20多年里,不同的国家为使朝鲜开放进行了多次尝试,法国和美国人都动用了武力,但是朝鲜并没有向西方敞开大门,直到19世纪末期,日本人打开了半岛的大门之后,西方国家才相继取得贸易特权.
早在1832年和1833年,英国商船就尝试与朝鲜人做生意,但是没有成功.俄国在与中国达成边界协议之后,正式与朝鲜接壤,之后俄国在1864和1865年两次要求进行贸易,都未能如愿.有一件事证明了朝鲜人并非那么不友好,1855年,美国捕鲸船在朝鲜附近海岸沉没,遇难船只的幸存者受到朝鲜人的友好款待,朝鲜人给了他们药物和食品,随后把他们护送到了中国.
一开始,法国人最想让朝鲜开放,法国天主教传教士早在1836年就从中国进入朝鲜,并有了皈依者.三年之后,朝鲜政府开始逮捕和处决这些传教士和他们的朝鲜皈依者.但是在政府的高压之下,天主教却在朝鲜繁荣起来.到了19世纪60年代,朝鲜的基督徒已经有了2万人,包括新登基的高宗皇帝的乳母和摄政王的很多朋友都是基督徒.
摄政王大院君是反对外国人的核心势力.1864年,王氏旁支李昰应把自己的儿子——12岁的李熙扶上了王位,李昰应本人成为摄政王被称为大院君.几经犹豫之后,大院君决定拒绝与西方人有任何形式的接触.1863年至1873年,大院君掌权是的10年是朝鲜“锁国攘夷”时代.
打开隐士之国最重要的尝试是由美国人做出的.很长时间里朝鲜人错把他们当成了英国人.在华的美国商人普雷斯顿得到英国驻天津密迪士商会的支持,将美式帆船舍门将军号(General Sherman)装备为武装商船,去朝鲜贸易.船长及驾驶员均为美国人,水手多为中国人,还有3名马来人.船上有一位英国圣公会传教士.
1866年7月,舍门将军号来到朝鲜,沿大同江朝内陆行驶,少见的春季大雨让航行非常困难.8月22日舍门将军号达平壤府.平安道中军李玄益不准其贸易和传教,命令其立即退回,遭到拒绝,李玄益驾船追击,被囚禁.舍门将军号随后开炮警告那些阻止它前进的人.岸上的朝鲜人意识到长官们还没有回来,就射箭、扔石头与之对抗,舍门将军号朝人群开炮,杀死了一些人.
因为河岸太窄无法施展,舍门将军号的船长决定返航.但是不幸的是船搁浅了,成了朝鲜人发泄愤怒的出气桶.9月22日朝鲜人救出他们的长官,在甲板上杀死了所有外国人并放火焚船.朝美关系史上的第一次接触就以如此血腥暴力的结尾收场.
大院君从这一插曲中得出：所有的外国人都是残暴的,应该摒弃在国门之外.今天在北朝鲜舍门将军号被烧毁的地方还矗立着一块石碑.
然后法国人尝试了更大规模的军事行动.
法国驻华公使督促政府对朝鲜处决传教士一事采取报复行动,以保护现有的传教士.此时法国的亚洲军队正忙于印度支那事务,但是还是派出了海军上将罗斯率领下的7艘战舰.罗斯上将送给高宗一封措辞强烈的信件,声称因为处决法国天主教徒,他已经不再是朝鲜国王.大院君回复说他没有处死任何法国公民,他处死的是跟朝鲜叛徒在一起的外国人.他声称他不知道这些外国人来自哪个国家.
1866年10月,法国舰队向位于汉江河口的江华岛进发.从汉江可以直达首都,但是法国人发现这条河对法国舰队来说太窄了.他们决定封锁河口,占领朝鲜人已经加固防守的江华岛.10月13日法国舰队驶抵江华岛附近,朝鲜的李容熙将军威胁说他有10万大军来对抗法国入侵者,但是他没有船只把士兵运送到岛上,江华岛上只有5千守兵.
法国人提出两项要求：要求朝鲜政府惩罚那些对处决天主教徒负责的人,派出使节签订贸易协定.随后罗斯上将开始了征服江华岛之战.法国人遭遇了比预想要强烈得多的抵抗,被迫退回到船上.罗斯上将对其使命动摇了,带着抢来的相当于五十万法郎的金银,将朝鲜王国位于江华岛的外奎章阁（王室图书馆兼藏经阁）里的典籍文物一掠而空,随后离开.至今韩国仍在向法国追索这批文物.
舍门将军号事件与法军入侵在朝鲜史上被统称为“丙寅洋扰”.

看到短头发、长鼻子的野蛮人离开,韩国人欢呼他们的胜利.但是大院君还是没有加强海岸线的防守,他继续处决基督徒的政策,在他看来,基督教是一种疾病,必须根除.

朝鲜各地的警察、士兵和政府官员都接到命令：逮捕所有的基督徒,如果他们逮捕的人数超过20个,还会受到嘉奖.大院君还下令把基督徒六代以内的亲戚也都全部勒死了,从1866年到1870年,遭到逮捕的基督徒超过了8000人,因为勒死太慢了,所以在朝鲜出现了同时能砍下25个人脑袋的断头台.

在上海的一个汉堡商人恩斯特·奥佩特是下一个想和朝鲜做生意的外国人.他在舍门将军号事件之前,1866年4月和8月已经两次造访过朝鲜.奥佩特其实没有武装,也不代表任何国家.因为当时的汉堡是个独立的城市,已经在亚洲17个港口有生意,而且不属于俾斯麦治理下的普鲁士.奥佩特是个商人,只对在朝鲜建立贸易往来感兴趣,他为一个英国公司——上海数一数二的商业公司怡和洋行工作.

奥佩特在美国人迫使日本人开港的那一年来到上海.在他去朝鲜的两次旅行中,向大院君提出他只是想与朝鲜进行“商贸和友好联系”,结果没有得到允许,两次旅行之后他就破产了.尽管有舍门将军号被烧和法国攻打江华岛失败的前车之鉴在,到了1868年,36岁的奥佩特决定再试一次.

这是因为,奥佩特在上海遇到了曾经在朝鲜传教的法国传教士费龙.费龙在法国舰队到来之前逃离了朝鲜.他让奥佩特相信,只有大院君这个暴君反对基督教,普通老百姓则抱欢迎的态度.费龙提出了一个迫使朝鲜开放的计划.

费龙说,大院君的父亲——南延君的坟墓就在离海岸线不远的地方,而且无人看守.他的计划是挖出南延君的遗骨,逼迫大院君同意至少开放一个港口之后才归还.奥佩特知道这个计策属于歪门邪道,但是他相信：伟大的结局需要伟大的方式.

1868年5月,奥佩特开始了他的第三次航行,这次挂的是德国旗.船是从上海的一家汉堡公司禅臣洋行租赁的,当时商定,作为赞助人禅臣洋行要从他带回的财宝里面抽取股份.

奥佩特他们在首尔西南部的济州阿山湾登陆,在岛上步行了6个小时才找到那个南延君的坟墓.这伙人刚刚挖开坟头,就被赶来的朝鲜士兵阻止了.奥佩特一伙退回到船上,在撤退的过程中死了两个菲律宾雇佣兵,一名德国人受伤.这个坟墓现在位于韩国忠南省大德县,墓前立着一个石碑.

奥佩特盗墓失败之后,国际上谣言四起.奥佩特支持者的对手向德国普鲁士政府报告说,奥佩特的海盗船滥用了德国国旗,破坏了德国的声誉,德国驻上海领事因此被撤职.普鲁士参议院认为奥佩特应该受到审判.西班牙政府,代表船员中的菲律宾人要求得到赔偿.汉堡法院宣布奥佩特的目的——想在朝鲜获得贸易和传教自由,不能证明其不择手段是正确,因此奥佩特被判刑入狱3个月.詹金斯也受到美国驻华领事馆的审判,但是被宣布无罪释放,法庭认为他有犯罪意图但是没有实行.

奥佩特的第三次远征从此变得臭名昭著,但是如果他真的成功了呢,今天会不会被颂扬?

舍门将军号并没有被遗忘,它成了下一次进攻朝鲜的借口.美国政府听到传言说一些船员还活着,只是被监禁起来.但是大院君拒绝解释美国船的下落,继续驱逐所有外国人,宣布西方人的商品和宗教永远不许进入朝鲜.

1867年1月,美国战舰瓦楚塞特号被派往朝鲜,调查之后,船长被告知所有舍门号船员都已经被杀了.当时美国驻上海总领事直接归美国国务卿威廉·西沃德领导,西沃德想要法国人加入迫使朝鲜开港的远征,但是当时的法国皇帝拿破仑三世对此不感兴趣.美国驻华总领事是国务卿的侄子乔治·西沃德,乔治报告说迫使朝鲜向西方开放的时机已经成熟了,舍门将军号事件可以当作借口,像在日本一样,在朝鲜,美国也要适当考虑一下展示武力了.

1868年当选的美国总统格兰特,指示海军少将约翰·罗格斯,如果和平方法无效的话,就对朝鲜使用武力.罗格斯和格兰特都是美国内战中的将军,他把舰队交给派驻中国特派全权公使镂斐迪.在一封要求中国政府支持的外交信函上,美国政府声称他们此行完全是和平行动,但是绝非如此,美国这队远征军有5艘船,85门大炮,1230名水手和海军士兵.

美国人朝朝鲜进发后不久,朝鲜就对送往朝鲜的外交信函做出了答复,宣称：美国人没有必要去朝鲜,因为朝鲜没有任何物品可用来做生意.朝鲜会对遇难的水手给予援助,但是还会一如既往地摧毁任何威胁它的统治的,使用武力的外国船只.

美国人到了朝鲜之后还算友好,他们给当地的地方官员送了礼物,通知他们镂斐迪想会见朝鲜高级官员.镂斐迪决定勘测江华岛和汉江之间的海峡,并把此事通知了当地官员.

但是驻守海峡的士兵可能并没接到通知,他们朝美国船开火,美国人开炮回击.

镂斐迪和罗格斯要求朝鲜就这次“无端的、恶毒的攻击”做出道歉.相关朝鲜官员辩护说他们只是在做份内的事,保护汉江的入口.镂斐迪意识到要想获得贸易许可根本不可能,但是他可以为美国船舰受到的侮辱报仇.镂斐迪要求朝鲜在三四天之内派一个高级官员来签署贸易协定.

但是第二天,镂斐迪就下令攻击了江华岛北端的长治要塞,希望能迫使大院君议和.驻守长治的士兵逃跑了,要塞被毁.朝鲜人决定在光阳港做出抵抗,派出精锐部队增强防守,但是朝鲜守军还是力不从心.美国人用的是后膛装弹的卡宾枪和榴弹炮,而朝鲜人的大炮只能固定朝一个方向射击,没有多大用处.朝鲜士兵的刀剑的钢特软,一砍就弯了.朝鲜守兵作战非常勇敢,但是港口最终被夷为平地.镇守在此的朝鲜将军鱼在渊战至全军覆没,江华岛终被攻克.法国人先到先得,美军上岸后发现没什么好抢的了,只好把大帅旗拿走,远渡重洋放在美国著名的安纳波利斯海军军官学校展出,直到2007年才被韩国给租赁回来.

1871年朝美战争(在朝鲜被称为辛未洋扰)就这样结束了.美国人7月3日离开朝鲜,撤回烟台.这次远征让朝鲜人更加不信任外国人.

因为美国人离开了,大院君就在朝鲜各地树立石碑纪念这次胜利,把死伤的士兵作为国家英雄来赞扬.大院君和年轻的皇帝分别宣布任何倡导要和外国人签订协议的人都要以叛国罪论处.

日本人接着来朝鲜碰运气.

软弱的高宗李熙后来娶了大院君妻子一族的远亲闵氏,1873年12月,经过“癸酉政变”,闵妃取代大院君李昰应的地位,控制了实权.1868年明治维新之后,日本政府开始仿效西方.21岁的高宗想从日本人那里寻求支持.但是皇后闵氏和她的追随者,很多人政府里的高官都反对这么做.

日本的外务少丞森山茂,在1870年和1872年两次与朝鲜进行和平谈判,要求开港,未能成功.1875年 9月,日舰“云扬”号非法驶入汉江口,在江华岛海面制造事端,并企图占领江华岛草芝镇炮台,被朝鲜海防士兵击退.日舰遂对岛上的草芝镇炮台和永宗岛连续发动进攻,烧杀劫掠后退去.

1876 年 1 月 6 日,日本派出 800 名水兵,乘坐 3 艘军舰和 3 艘轮船,攻击朝鲜半岛南端的釜山,并对江华岛的要塞发出挑衅,受到炮击.以此为借口攻陷了江华岛.日本官员最终迫使朝鲜政府于2月28 日签订了《朝日修好条规》.

条约就在曾被法国和美国人的蹂躏的江华岛上签订.江华条约重申朝鲜是个独立的国家,并开放离日本最近的海港釜山.元山和仁川随后也对日开放.日本除航税外,暂不缴纳一切关税,在首尔设置日本领事馆,在各开放口岸派驻领事.日本独占了与朝鲜的贸易之后,朝鲜长时间的孤立状态走向终结.

美国想从日本的成功里获利,于是1880年派镂斐迪不带军事力量去朝鲜谈判.镂斐迪充满耐心和技巧地与中国和日本谈判,最终于1882年在仁川签订了朝美友好贸易协定,在朝鲜境内取得了和日本一样的贸易权和外交特权.

与其他西方六国的类似协定随后签署.英国驻日公使巴夏礼很快派海军上将威尔斯到朝鲜进行谈判.1883年11月,朝英协定最终签署.巴夏礼和他的女儿还有美国领事的妻子,随后在景福宫受到朝鲜王氏的款待,这是西方人第一次得到这样的待遇.巴夏礼的女儿后来说,闵妃是统治该国的神采奕奕、勇气可嘉的小个子女人.

开港之后,西方的科技和观念纷纷涌入,朝鲜国内更加混乱.有些官员羡慕日本的现代化速度,想以日本为模板改革传统的儒家政府.而有些人则转向中国寻求帮助.高宗和闵妃都觉得朝鲜需要改革,但是高宗倾向日本一方,而闵妃则倾向于中国,认为日本人非常危险,想借助俄国的力量抑制日本势力.内部的分裂导致日本人对朝鲜的控制越来越严重,最终在1895年10月,日本浪人冲进高宗居住的坤宁殿和闵妃居住的玉壶楼,闵妃被杀于乱军之中.

坚决排外的大院君的势力又抬头了,自顾不暇的中国也想恢复在朝鲜的地位.但是经过1895年中日甲午海战之后,日本人控制了朝鲜,命令朝鲜改革政府.高宗拒绝对日本人惟命是从,向俄国寻求保护,并且在1897年登基为高宗皇帝,正式宣布脱离中国.但是在1904——1905年的日俄战争期间,日本再次占领朝鲜.1910年日本伊藤博文政府迫使朝鲜政府签订《日韩合并条约》,直到第二次世界大战结束,朝鲜实际上都沦为日本一个行省的地位.
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