臧克家的史事

臧克家的史事
臧克家的史事

臧克家的史事
臧克家(1905.10.8-)山东诺城人.18岁以前,一直生活在胶东半岛的农村.1923年入济南省立第一师范学校学习,受五四运动影响,学习写诗.1925年处女作《别十与天罡》载《语丝》.1926年秋,考人中央军事政治学校,曾参加讨伐反动军夏斗寅的战役.大革命失败后,逃亡东北.1929年入国立青岛大学补习班,发表新涛《默静在晚林中》.1934年毕业于国立山东大学中文系.在校期间,在新诗创作上得到闻一多、王统照的鼓励与帮助.1932年在《新月》4卷7期发表第一首诗作《难民》.1933年出版了第一本诗集《烙印》出版.接着又出版了《罪恶的黑手》、《运河》两本诗集和长诗《自己的写照》.1936年参加中国文艺家协会臧克家是中国现实主义新诗的开山人之一.他从两个方面继承和发展了新诗的现实主义传统.其一,他推进了新诗对旧中国农民和农村的吟唱,在他之前,还没有一位诗人能够如此成功地抒写农民和农村.其二,他推进了中国现代叙事诗的建设,他的叙事诗是诗人内心世界与外在世界的交融.臧克家是一位中国韵味十足的诗人.他有意识地向中国古典诗歌吸取养分,予以现代化改造,铸造自己作品的中国风格.他的诗具有含蓄蕴籍的抒情方式,重“藏”,诗在诗外,笔有藏锋；他的诗运用素朴精炼的言说方式,精炼,而又大巧若朴；他的诗追求谐和悦耳的音乐方式,“敲声音”,是臧克家炼字的标准之一,他寻觅着音节和谐,铿锵动人,增加读者听觉上的美感.在新诗发展史上,像臧克家这样深刻的具有中国风格的现实主义诗人实在很少,值得学术界深入研究.
欣赏这首诗抓住几个关键词：臧克家；现实主义；中国风格 农民
对于中国现当代文学史来说,臧克家是一个丰富的存在,他的文学活动长达七十余年.2002年底面世的《臧克家全集》共有12卷,近630万字.臧克家是是中国现当代文学史的重要一页,中国现实主义新诗的开山人之一.
臧克家以新诗名世,但是,被诗名遮掩了的散文也有很高成就.应当说,在创作的时间和数量上,他的散文是与诗平分秋色的.包括《野店》、《蛙声》、《山窝里的晚会》、《海》、《炉火》、《我的诗生活》在内的散文和回忆录,是留给散文评论界的一个大题目.晚年的臧克家,年老多病,不能接触新鲜生活,因此“老来意兴忽颠倒,多写散文少写诗”.“我大力抓住了散文,以抒发我的诗的情趣.”[1]臧克家的诗,很少散文化的倾向；他的散文却寻求着诗化——内中都蕴涵着诗魂,这就确立了臧克家散文的品位.有的偏爱者甚至有“文胜于诗”的说法.
从横的方面,先是不知世事、尚未流汗的孩子,似不足悲；次是正在“流汗”的爸爸,忧郁心态透出诗行；最后是汗尽而逝的爷爷,尽显悲怆之情.农民家庭在泥土里的生活!再从纵的方面,孩子——爸爸——爷爷,三个形象显示的不仅是三代,而且是无数代,这是中国农民世世代代生活道路的具象化,每个形象都有高度概括性.观察之细,运思之深,谋篇之巧,余味之浓,其他诗人很难望其项背.仅此一首,“农民诗人”臧克家的成就不需再置一词了.
臧克家非常强调只写自己熟悉的,这是他的现实主义的很大的特点.在“时代需求”和“自己熟悉”的关系上,他强调的是题材的熟悉.当然,随着时代的变化,诗人要去熟悉新的过去不熟悉的生活,这才是彻底的现实主义.他为1946年版的《泥土的歌》写的序言《当中隔一段战争》中说：“几时,不再让我为他们悲惨命运发愁、悲伤、愤怒,不再唱这样令人不快的歌?几时,让我替他们——中国农民,出自真情如同他们唱悲哀的歌一样唱一支快乐的、解放的歌?”[15]他熟悉的是旧中国的农民,所以写的就是旧中国的农民.但是他也向往新的人物,新的世界.
对于农村的自然景色,臧克家从来是倾心的.只要条件具备,他的灵感就会轻易袭来,于是,一首首优秀之作便问世了.1942年他完成了《泥土的歌》——这是臧克家除了《烙印》之外最重要的、也是诗人自己最满意的作品.在抗战开始后一段时间,诗人和作家们对于创作有所反思——空洞的热情消失了,高调的呼喊嘶哑了,一部分诗人和作家重新回到了熟悉的题材,以新的审美眼光打量旧的题材,写出了新时代的新作品.于是,巴金写出了《春》（1939）和《秋》（1940）；曹禺写出了《北京人》（1941）；茅盾写出了《霜叶红似二月花》（1943）；臧克家则写出了他的第11部诗集《泥土的歌》.和那些直接吟唱时事的急就章相比,臧克家说：“我最合适于唱这样一支歌,竟或许也只能唱这样一支歌.”[16]1944年,当他编选自己的《十年诗选》时,直接表现抗战烽火的作品入选很少.
臧克家的诗是酝酿于抒情之中的哲学,是哲学的诗.闻一多曾下过一个精辟的结论,“克家的诗,没有一首不具有一种极其顶真的生活的意义.”这“极顶真”正是来自诗人关照生活本质,把握生活本质的哲理性总结.《三代》这首“极顶真”的抒情短诗就具有质朴、简洁、冷峻、深刻的艺术特色.