生命与孝怎么写啊 老师叫写征文

生命与孝怎么写啊 老师叫写征文
生命与孝怎么写啊 老师叫写征文

生命与孝怎么写啊 老师叫写征文
父爱如山.如山一般伟岸,似太阳般执著,父亲用宽阔的胸襟为孩子顶住生活生活的重轭,筑起爱的港湾； 　
　　母爱如水.如水一般温柔,似月亮般澄澈,母亲用柔绵的胸怀哺育着生命,编织着童谣,轻揉着孩子的梦呓； 　
　　大爱无言.羞于表达,疏于张扬,却浩荡广阔,巍峨持重.沉默的话语蕴藏着深沉的爱,芳香的惦记饱含着无私的情； 　
　　大孝无痕.有一种爱,很小.孝,无须惊天动地,无须甜言蜜语,小处著精神,微处见真情,爱在细微处,一杯水、一张相、一个电话、一个叮咛、便是生活里点滴爱的流淌.孝,贵在恒,敬茶九九茶意浓,理发廿载情更醇,爱像溪水绵绵不绝,不管四季变迁时空更迭,孝心当如空际月亮,将淡淡清辉洒向父母,生生不息!
每个人都有爸爸妈妈,是他们给予了我们生命,我们应该报答他们.用我的话来说,父母辛辛苦苦地把我们带大,也是希望我们读好书,长大了有出息,为祖国争光,不给外国人小看,也不能让祖国被嘲笑,可我们却忽略了一点,就是孝. 　
　
在很小的时候,爸爸给我一个苹果,我会毫不犹豫地吃了,可就没注意到爸爸也爱吃苹果；当长大了一些,我把苹果递给他,可我心里却想着爸爸让给我；上了六年级,我越来越觉得父母的劳累,我把苹果递过去,不管有多想吃,我会马上跑掉.自从读完《孝在我心中》这本书,我越来越愧疚,不管苹果有多少个,父母那么幸苦,我们何不为他们分担一些家务劳动、何不去把苹果递过去,说上一声“您辛苦了呢?”.中国有句古语：“百善孝为先”.意思是说,孝敬父母是各种美德中占第一位的.一个人如果都不知道孝敬父母,就很难想象他会热爱祖国和人民.孔子有一句名言：父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之.也是教育我们要孝敬父母,在《孝在我心中》中,还是在教育我们要孝敬父母.《孝在我心中》也就是写了很多做儿女的怕父母亲死去、痛苦,都毫不犹豫的去奉献,有时,我也怕爸爸妈妈有一天会离我而去,那时我会多么的伤心、多么的孤独啊!爸爸妈妈迟早会离我们而去,那我们何不趁现在去报答他们呢?如果没有他们,难道会有我们?如果没有他们,难道会有我们现在快乐幸福的生活?生命是用多少金钱也买不回来的,可是父母却无价的给了我们生命,我们不该去气他们,应该要孝顺他们,让他们过上幸福温暖的日子. 　
　
在《孝在我心中》这本书里,每一篇文章都是那么的感人.给我留下印象最深的则是《孝让妈妈变强》,里面说的是：一个叫刘霆的男孩一边上学一边照顾母亲,竟然以优异的成绩考上了大学,可是刘霆的妈妈在他13岁的时候就患上了尿毒症,家里的积蓄也花光了.面对着不堪重负的家,刘霆的爸爸不得不离家外出谋生.家中只剩下年幼的刘霆和生病的母亲相依为命.也就是从这一年开始,刘霆用一个13岁孩子稚嫩的肩膀挑起了照顾母亲的重担.在学校,刘霆每天都要抽出时间到学生食堂搞勤工助学,他做的工作是为同学们盛汤.按勤工助学规定,刘霆的一日三餐由食堂免费提供,有时候太忙了,没有时间回家做饭,他就把自己的饭分一半带回去给妈妈吃.每一次,他把自己的饭分给妈妈吃时,都说是食堂的阿姨打给他好多,可还是被妈妈发现了,他就是想让妈妈吃多点.当受到被人捐款时,又把剩下的钱捐给更需要的人,这是多么善良的人啊,我祝福他们过得更好. 　
　
孝之德,长与辈,我们要尽力帮助、孝顺我们的长辈,当我们当上爸爸妈妈时,就会知道他们有多么辛苦.一个人就算是成功了,可是他没有尽到孝,还是没有用,如果没有了父母,你怎么会成功呢? 　
被淡忘了数十年的“孝”,现在又有些显热了, 前不久,一场声势浩大的“万人孝心大签名”活动在北京海淀区四季青敬老院举行,同时,主题为“祈福万家、大孝至爱”的“中国孝心文化工程”正式向全国推开.这一文化工程包括赞助100个弱势老人家庭、寻找100个孝心故事、评选100名孝子,以及孝子培训、孝子影视剧拍摄、孝文化主题公园建设等.至此之后,全国道德模范的评选,表彰和宣传活动也如火如荼的开展起来,有着几千年历史的中国“孝”文化,在中国大地上复活了,在社会生活中回归了,在人们心灵里升华了……这是中国社会迈向和谐的坚实步伐,这是中华崛起的精神之花,国人为之兴奋不已.
孝道是中国儒家思想文化的根基,是中国社会几千年来所崇尚的最高道德行为,故有“百善孝为先”之说. 孝字最早见于甲骨文,由上面一个“老”字和下面一个“子”字组成,后来在书写过程中把“老”字的下半部分省略了.孝字的构成,形象地描绘出上面的老人呵护着下面的子女,下面的子女承奉着上面的老人,父慈子孝,十分和谐,突显造字人的良苦用心.孔子的学生樊迟问孝,孔子回答说：孝道很简单,你只要想到当你病的时候,你的父母那种着急的程度,你就懂得孝了,以个人而言——所谓孝是对父母爱心的回报,你只要记得自己出了事情,父母那么着急,而你以同样的心情对父母,就是孝.孔子对“孝”解说是多么的直白和通俗啊.全国人大代表翟玉和说,“孝道是亲情的传递,是人伦的准则.”这是现代版的解说.
我们这个有着数千年孝文化历史的民族,孝道的传承亦充满着坎坷,十年“文革”洗劫了中国的孝道精神,那年月以阶级分亲疏,子女要与父母划清界限,甚至批斗殴打父母成为平常事.“文革”结束后,由于外来思潮的影响,市场经济浪潮的冲击,有那么一些人心理失衡,道德滑坡,视“孝”为异物,在社会生活里,在新闻传媒中常有听闻：“敬钱不敬老”,“敬权不敬老,“敬小不敬老”的大有人在,有的不仅不赡养老人,还抢占老人的财产,干涉老人的生活,视老人为“包袱”、“累赘”,更有甚者逼迫老人沿街行乞,露宿街头,进而走上绝路.报端曾披露过这样一些事：兄弟分家,父母谁也不要,儿孙一大群,父母却成了“孤寡老人”；媳妇给爱犬每天订1瓶牛奶,婆婆整日操持家务却只能吃残饭剩菜,备受虐待；儿子、媳妇住新房,开新车,穿名牌,一掷千金,出手大方,然而却连父母的养老费也不愿掏……如此等等,实在令人心酸和激愤.在古代称“善事父母者”为“孝子”,而今这个词似乎有了新的解释,“孝子”意为“孝顺儿子”.为父母者反过来孝顺自己的儿女,这在当今的社会中太普遍了,假日里父母在为儿女张罗一顿饭菜,儿女们躺在沙发上看电视打牌；父母在搞卫生拖地板汗流浃背,儿媳们在空调房里调情逗爱,为子女能进名牌大学,父母卖房,卖血,卖家产,办儿女婚事做父母的高筑债台,这些现象无不重新诠释着“孝子”这一概念.虽说这些出于爱子之心的行为无可非议,但是,成年的儿女们若视这种现象为理所当然,那确实是人性的悲哀,中国孝文化的悲哀了.中国是个尊崇孝道的国家,但当今世道却异于往昔,子女至上了,父母对子女要尽“孝道”.这种孝顺的主体与客体的悄然变化,这种人伦关系的颠倒,将使家庭陷入无序和不稳的状态,是对社会和谐的威胁.社会上的这些不孝行为,从反面告诫我们崇孝教育刻不容缓,必须加强对我们中华民族孝道文化的研究、发掘、整理,弘扬其精华,使之成为公民道德建设的一项重要内容,以创建平安家园,构建和谐社会.
孝为人之根本,为人不能忘本,要饮水思源.父母千辛万苦的养育之恩大于天,父母对儿女刻骨铭心的爱深于海,父母对子女寄予无限的希望长于路,这种大于天,深于海,长于路的亲恩,理当刻骨铭心使人永世难忘.故有孝才有德,有孝才有忠,有孝才有仁义诚信.孝是测量人品高低的标志,也是人生品德的基石.孝永远与人们内心深处的灵魂紧密联系,失去孝道,也就失去了灵魂.现在一些孩子往往被娇宠、溺爱.在这样的环境下长大的孩子,很容易形成以我为中心、淡化亲情回报、缺少社会责任感和对人冷漠的性格.因而应当以孝道为切入点,加强儿童的思想道德教育,让他们从小就懂得孝敬父母的道理,作个有道德良心的人.我不喜欢一个苦孩求学的故事.家庭十分困难,父亲逝去,弟妹嗷嗷待哺,可他大学毕业后,还要坚持读研究生,母亲只有去卖血……我以为那是一个自私的学子.求学的路很漫长,一生一世的事业,何必太在意几年蹉跎?况且这时间的分分秒秒都苦涩无比,需用母亲的鲜血灌溉!一个连母亲都无法挚爱的人,还能指望他会爱谁?把自己的利益放在至高无上位置的人,怎能成为为人类献身的大师?我也不喜欢父母重病在床,断然离去的游子,无论你有多少理由.地球离了谁都照样转动,不必将个人的力量夸大到不可思议的程度.在一位老人行将就木的时候,将他对人世间最后的期冀斩断,以绝望之心在寂寞中远行,那是对生命的大不敬.“百善孝为先”要求我们做个好人首先从克尽孝道做起.一个人无论他多么伟大,他总是娘生父母养的.羊羔跪乳,乌鸦反哺,动物尚且知道知恩报恩,何况身为万物之灵的人类?不能想象,一个不爱父母的人能关心别人,一个不在乎父母的人能尊重他人.把养育自己的父母视为累赘、恶语相向甚至拳脚相加的人,你能指望他拥有善良、慷慨、正直、忠诚等美德?古往今来,无数事实已经证明,国之忠臣都是孝子.因此我认为,构建和谐社会,离不开代际和谐和家庭和谐.而这两个和谐的落脚点,就是要弘扬中华民族敬老的传统美德,就是要弘扬孝道.　　
“孝心”是发自内心的天伦之情,没有什么自私和功利,而且这种天伦之爱也足以醇美子女的心灵.一个爱父母者的心,如璞玉浑金,可以锻造出许多美丽的东西,可以净化身边人的心灵.孝心是在向父母“还债”,也是为自己的老年“储蓄”,孝道的内容应该为各年龄段的人所普遍关注.一个人要常想：我希望我的子女以后如何对我.那现在,我有没有如此对待我的父母?我相信,人是环环相扣的,现在,你如何对待你的父母,以后,你的子女就会如何待你. 前几年曾见过一幅漫画寓意颇深：一对夫妇对老人极不孝敬,每天用破碗盛一些残羹剩饭送给老人,还时常咒“老不死的!”刚懂事的孩子颇受影响,一天把破碗给藏了,对夫妻俩说,这碗留着,等你们成了“老不死”的时候再用.此言一出,让夫妻俩吃惊之余也深刻反省自己的行为.
我相信凡是一个正常的人,都会有起码的孝心,在他们懂事之后,都曾在心底向父母许下“孝”的心愿,他们想等把钱挣得再多一点,房子建得再大一点,职位升得再高一点,再来到老人身边尽孝,再让老人享享清福.可惜人们忘了 树欲静而风不止,子欲养而亲不待.忘了时间的残酷,忘了人生的短暂,忘了世上有永远无法报答的恩情,忘了生命本身有不堪一击的脆弱.经常看见有长长的送葬队伍从大路经过,有军乐队、锣鼓队伴奏,有无数的鲜花和供品,场面令人感到隆重非凡,亲人们哭哭啼啼,听起来多是后悔之语,什么愿望未帮逝者实现,什么后悔平时没好好侍侯老人等等,每当这时候,我心里老是揣测,是不是非要等到当失去时才去后悔,才想起没有珍惜?有一些事情,当我们年轻的时候,无法懂得,当我们懂得的时候,已不再年轻.世上有些东西可以弥补,有些东西永无弥补,“孝”是稍纵即逝的眷恋,“孝”是无法重现的幸福,“孝”是一失足成千古恨的往事,“孝”是生命与生命交接处的链条,一旦断裂,永无连接. 赶快为你的父母尽一份孝心,也许是一处豪宅,也许是一片砖瓦；也许是大洋彼岸的一只鸿雁,也许是近在咫尺的一个口信；也许是一顶纯黑的博士帽,也许是作业簿上的一个红五星；也许是一桌山珍海味,也许是一只野果一朵小花；也许是花团锦簇的盛世华衣,也许是一双洁净的旧鞋；也许是数以万计的金钱,也许只是含着体温的一枚硬币…… 但“孝”的天平上,它们等值.
　　
因时间紧迫,所以没帮忙搜完