古之君子,过则改之;今之君子,过则顺之.古之君子,其过也,如日月之食,民皆见之,及其更也,民皆仰之.今之君子,岂徒顺之,又从为之辞. 1、“古之君子”和“今之君子”对待过错的态度有何不
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古之君子,过则改之;今之君子,过则顺之.古之君子,其过也,如日月之食,民皆见之,及其更也,民皆仰之.今之君子,岂徒顺之,又从为之辞. 1、“古之君子”和“今之君子”对待过错的态度有何不
古之君子,过则改之;今之君子,过则顺之.古之君子,其过也,如日月之食,民皆见之,及其更也,民皆仰之.今之君子,岂徒顺之,又从为之辞. 1、“古之君子”和“今之君子”对待过错的态度有何不同?请简要概括. 2、请简要分析这一则文字作用对此手法的作用.
古之君子,过则改之;今之君子,过则顺之.古之君子,其过也,如日月之食,民皆见之,及其更也,民皆仰之.今之君子,岂徒顺之,又从为之辞. 1、“古之君子”和“今之君子”对待过错的态度有何不
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英语翻译1.古之君子,过则改之;今之君子,过则顺之.古之君子,其过也,如日月之食,民皆见之;及其 更也,民皆仰之.今之君子,岂徒顺之,又从为之辞.(孟子.公孙丑下) 2.入则无法家拂士,出则无敌国
英语翻译古之君子,过则改之;今之君子,过则顺之.古之君子,其过也,如日月之食,民皆见之;及其更也,民皆仰之.今之君子,岂徒顺之,又从为之辞.
古之君子,
古之君子,恶其名而不饮,今之君子,改其名而饮之.长谷川如是闲说“盗泉”云:“古之君子,恶其名而不饮,今之君子,改其名而饮之.”
子贡曰:“君子之过也,如日月之食〔
子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉……中,“君子之过也”的“过”是什么意思?
古之君子,闻过则喜,今之君子,下一句是什么 出自哪里
君子之过也,如日月志食焉;过也,人皆见之;更也,人皆仰之. 翻译
君子之过也,如日月志食焉;过也,人皆见之;更也,人皆仰之.
君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,
君子之伤 君子之守
君子之心事,天清日白,君子之才华,
(1)断句:君子之过也如日月之食焉过也人皆见之 (2)翻译:君子之过也如日月之食焉过也人皆见之 ((1)断句:君子之过也如日月之食焉过也人皆见之(2)翻译:君子之过也如日月之
论语 中君子之过也,后面是什么
子曰:“君子之过也,如日月之食焉.过也,人皆见之;更也,人皆仰之.
子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉.过也,人皆见之;更也,人皆仰之.
子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉.过也,人皆见之;更也,人皆仰之.