我的什么之爱为题从对联“心有三爱,奇书骏马佳山水;圆栽四物,青松翠竹白梅兰”中选一个为题作文600字急
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/16 19:55:10
我的什么之爱为题从对联“心有三爱,奇书骏马佳山水;圆栽四物,青松翠竹白梅兰”中选一个为题作文600字急
我的什么之爱为题从对联“心有三爱,奇书骏马佳山水;圆栽四物,青松翠竹白梅兰”中选一个为题作文600字
急
我的什么之爱为题从对联“心有三爱,奇书骏马佳山水;圆栽四物,青松翠竹白梅兰”中选一个为题作文600字急
心有三爱:奇书、骏马、佳山水
园栽四物:青松、翠竹、白梅兰
(不是圆满的圆 而是园林的园)
爱竹说(爱莲说仿写)
竹秀于林,为岁寒三友.世间文人墨 客,爱者甚蕃.晋陶渊明独爱菊,今 蓉城人盛爱牡丹.予惟爱竹之风骨, 立于青山之间,藏于绿荫小径. 窗前 屋后, 于风寒中不屈不挠. 挺拔直立, 不蔓不枝,可当藩篱,可焙竹筒饭, 香远益清,沁人心脾. 予谓梅,冬之傲寒者; 兰,花之清秀 者;菊,花之隐逸者.咦!竹之爱, 君之品格也.
来自那遥远时空的《诗经》,作为轴心时代的原典,许多次地精心描绘了竹的意象,也为后世留下了规定性的、原创性的意义,赋予竹以阳刚的品质、文雅的气质,因此,后人沿着这样的路径,将竹丰富发展为“岁寒三友”“花中四君子”,也就不足为奇了.
竹文化
竹雕的原材料就是竹子,来源广泛,易于雕刻,价格低廉,所以供人发挥的空间很大.最早的竹器,目前能够看到比较成形的带有雕工的是长沙马王堆出土的竹勺,勺柄上带有很精细的雕工.竹雕艺术在唐宋史籍中都有很明确的记载,但能够看到的出土实物并不多.
明中叶以后,竹雕艺术迅速崛起.我们已知的明代竹刻大家,都不仅限于竹雕,包括犀角、象牙和紫檀等材料也能雕刻,但为什么都称他们为竹雕大家呢?因为中国文人赋予竹子很高尚的品格.比如图案中常见“竹梅双喜”、“岁寒三友”松竹梅、“四君子”梅兰竹菊,这些都反映出中国人赋予竹子的优良品格,这种品格第一是清高,第二是坚韧.
中国的竹文化是一种非常广泛的文化,深入民间.比如清代大画家郑板桥有诗:
咬定青山不放松,立根原在破岩中.
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风.
郑板桥是扬州八怪之一,他写的“六分半书”被文人称赞为“乱石铺街”;他画的竹子受到推崇,非常有名.今天不仅能欣赏到他的绘画,还能在其他雕刻艺术上见到他的竹石,这些都彰显出竹文化如何深入人心.民间还有这样的话:“虚心竹有低头叶,傲骨梅无仰面花.”这是文人通过观察自然植物后所赋予的一种人格化的品质.竹子是空心的,在汉语中与虚心非常巧合.
在所有雕刻使用的材料中,竹子是最便宜最易得的.今天到南方去,能看到大片竹林.文人使用竹子,希望通过自己的参与、设计,使这样一种普通的材质能够达到非常高的境界,化腐朽为神奇.
明中叶以来,有名有姓的刻竹名家就有几百人之多.有一本书叫《竹人录》,作者金元钰,记载了当时著名的竹刻高手.另外,许多艺术家的名字也散见于各类笔记中,但不一定留下其作品.
金元钰在《竹人录》中说:“今流传人物花鸟笔筒,及行草秘阁,秀媚遒劲,为识者所珍.”当时流行人物花鸟笔筒和行草秘阁,被认识它们的人所珍爱.这里提到了一个词,“秘阁”,什么是秘阁呢?秘阁就是“臂搁”,一种非常重要的文房用具.臂搁的形状是竹形瓦面,所以用竹子来做最合适.一般都是裁一节竹子,纵向一分为三,正好形成一个瓦面.臂搁能防止把墨迹蹭脏.我们都知道,只有中国字是竖行右行,先在最右边竖写一行,再往左边写.过去古人要求自己悬肘、悬腕,悬空写字.明朝人的大袖子都比较长,写字的时候速度快,有时这行没干透,就要写下一行,很容易蹭脏衣服,或者蹭脏字迹.在这种情况下,臂搁就起作用了,把它罩在刚写好的那行字上,臂搁是中空的,不会蹭脏字.写一行挪一行,等你挪到第二行的时候,第一行的字就干透了.
我曾经买过这样的竹雕行草臂搁,上面有刻字,写得非常有意思.当我把这个臂搁拿到手的时候,就体会到古人的自我修养.古人会把一些名言警句刻在上面,时时刻刻提醒自己.这个臂搁上写的是:
不到极逆之境,不知和顺之安;
不遇至刻之人,不知忠厚之善.
不到最倒霉的时候,不知道平常就是一个好日子;不遇到最尖刻的人,不知道忠厚就是一个好人.古人写得多好啊!联系今天,四川汶川地震就是到了极逆之境,所有汶川同胞的感受都是:平时的日子再苦,也是一个安生的日子.
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竹里馆 唐 王维① 独坐幽篁①里,弹琴复长啸②. 深林③人不知,明月来相照.
将别巫峡,赠南卿兄襄西果园四十亩
唐·杜甫
苔竹素所好,萍蓬无定居.
远游长儿子,儿地别林庐.
堂成
唐·杜甫
背郭堂成荫白茅,绿江路熟俯青郊.
桤林碍日呤风叶,笼竹和烟滴露梢.
竹
唐·杜甫
绿竹半含箨,新梢才出墙.
色侵书帙晚,隐过酒罅凉.
雨洗娟娟净,风吹细细香.
但令无翦伐,会见拂云长.
食笋诗
唐·白居易
此处乃竹乡,春笋满山谷;
山夫折盈把,把来早市鬻.
竹
唐·李建勋
琼节高吹宿风枝,风流交我立忘归.
最怜瑟瑟斜阳下,花影相和满客衣.
摘自《咏物诗选》
庭竹
唐·李中
偶自山僧院,移归傍砌栽.
好风终日起,幽鸟有时来.
筛月牵诗兴,笼烟伴酒杯.
南窗轻睡起,萧飒风雨声.
竹
唐·郑谷
宜烟宜雨又宜风,拂水藏时复间松.
移得萧骚从远寺,洗来巯侵见前峰.
侵阶藓折春芽迸,绕径莎微夏阳浓.
无赖杏花多意绪,数枝穿翠好相容.
竹
唐·韦式
竹,临池,似玉.
悒露静,和烟绿.
抢节宁改,贞心自束.
渭曲偏种多,王家看不足.
仙杖正惊龙化,美实当随凤熟.
唯愁吹作别离声,回首驾骖舞阵速.
摘自《古今中外21—30期合订本》
从韦续处觅绵竹
唐·杜甫
华轩蔼蔼他年到,绵竹亭亭出县高.
江上舍前无此物,幸分苍翠拂波涛.
寄题江外草堂
唐·杜甫
我生性放诞,雅欲逃自然.
嗜酒爱风竹,卜居必林泉.
咏竹
宋·黄庭坚
竹笋才生黄犊角,蕨芽初长小儿拳.
试寻野菜炊香饭,便是江南二月天.
咏 竹
宋·文同
(忽忆故园修竹因作此诗)
故园修竹绕东溪,占水浸沙一万枝.
我走官途休未得,此君应是怪归迟.
摘自《132名中国国画家》
春江晓景
宋·惠崇
竹外桃花三两枝,春江水暧鸭先知.
萎蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时.
笋
宋·王元之
数里春畦独自寻.迸犀抽锦乱森森.
田文死去宾朋散.抛掷三个玳瑁簪.
摘自《咏物诗选》
谢刘仲行惠笋
宋·朱子
谁寄寒林新属笋,开奁喜见白参差.
知君调我酸寒甚,不是封侯食肉姿.
摘自《咏物诗选》
咏竹著
明·陈良规
殷勤问竹箸,甘苦尔先尝;
滋味他人好,尔空来去忙.
竹里
清·蒲松龄
尤爱此君好,搔搔缘拂天,
子猷时一至,尤喜主人贤.
摘自《聊斋诗集》
咏竹
清·吴昌硕
客中常有八珍尝,那及山家野笋香.
寄罢筼筜当独惆怅,何时归去看新篁.
竹石
清·郑板桥
咬定青山不放松,立根原在破岩中;
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风.
竹石
清·郑板桥
淡烟古墨纵横,写出此君半面,
不须日报平安,高节清风曾见.
予告归里,画竹别潍县绅士民
清·郑板桥
乌纱掷去不为官,囊橐萧萧两袖寒;
写取一枝清瘦竹,秋风江上作渔竿.
七律·答友人
毛泽东 1961年
九嶷山上白云飞,帝子乘风下翠微.
斑竹一枝千滴泪,红霞万朵百年衣.
洞庭波涌连天雪,长岛人歌动地诗.
我欲因之梦寥廓,芙蓉国里尽朝晖.
九州既别 冀、兖、青、徐、荆、扬、豫、雍、梁
一道相传 尧、舜、禹、汤、文、武、周、孔、孟
爱钱说
天地万物,可爱者甚蕃. 唐李隆基好佳人; 自市场经济来, 世人盛爱美元; 予独爱网之出俗世而俗于世, 入虚空 而虚近空,随心所欲,若即若离,罗万象,天涯比邻, 非亵玩不足以享 其乐也.
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