关于“匈奴未灭,无以家为也”这句话它为什么有那么多版本啊?
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/08/27 11:05:34
关于“匈奴未灭,无以家为也”这句话它为什么有那么多版本啊?
关于“匈奴未灭,无以家为也”这句话
它为什么有那么多版本啊?
关于“匈奴未灭,无以家为也”这句话它为什么有那么多版本啊?
呵呵,玩玩那个经典的语言传递游戏你就知道了
《史记 卫将军骠骑列传第五十一》,原文是:天子为治第,令骠骑视之,对曰:“匈奴未灭,无以家为也。”
个人的理解不同,一般学生的理解与历史教授看待问题的广度和深度肯定不会一样。其实从表面上理解这句话,大体的意思就是国家尚不安全稳定,我又怎么能只顾及自己的家庭幸福呢?换句现在通俗的话,就是,先有国,后有家,没有国,哪有家!
霍去病的名言,后来成为历朝历代爱国志士的效仿对象。
这句话出自《史记 卫将军骠骑列传第五十一》,原文是:天子为治第,令骠骑视之,对曰:“匈奴未灭,无以家为也。” 原是霍去病推脱武帝为他建设房屋,国家尚未安定怎么能先考虑自己呢?后来大都用来比喻人们为国奉献,先国后家,先公后私。人们根据其比喻意义,引申到不同的场合了。...
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这句话出自《史记 卫将军骠骑列传第五十一》,原文是:天子为治第,令骠骑视之,对曰:“匈奴未灭,无以家为也。” 原是霍去病推脱武帝为他建设房屋,国家尚未安定怎么能先考虑自己呢?后来大都用来比喻人们为国奉献,先国后家,先公后私。人们根据其比喻意义,引申到不同的场合了。
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霍去病说的,用现在的话说就是有国才有家。常用来形容事业未成,不会考虑自己的个人问题。
霍去病的 ~
有那么多版本有两个原因,一,这句话很有气魄。二,这句话历史太长了,后人不断加工。
霍去病的名言,鉴于司马迁和他是同一时代的人,所以这句话还比较可信.
卫青
霍去病的名言
《史记 卫将军骠骑列传第五十一》,原文是:天子为治第,令骠骑视之,对曰:“匈奴未灭,无以家为也。”
原是骠骑将军霍去病推脱武帝为他建官宅,国家尚未安定怎么能先考虑自己呢?后来大都用来比喻人们为国奉献,先国后家,先公后私。
三国志中也曾提及 在刘备刚刚入成都时 曾经打算将成都的良田美宅分给手下的将领们 作为入蜀的奖励 赵云明确表示反对 理由是人心初定 要尽量争取民心所向 并且现在正...
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《史记 卫将军骠骑列传第五十一》,原文是:天子为治第,令骠骑视之,对曰:“匈奴未灭,无以家为也。”
原是骠骑将军霍去病推脱武帝为他建官宅,国家尚未安定怎么能先考虑自己呢?后来大都用来比喻人们为国奉献,先国后家,先公后私。
三国志中也曾提及 在刘备刚刚入成都时 曾经打算将成都的良田美宅分给手下的将领们 作为入蜀的奖励 赵云明确表示反对 理由是人心初定 要尽量争取民心所向 并且现在正是剿灭曹操的时候 不宜立家
赵云曰:『霍去病以匈奴未灭,无用家为。今国贼非但匈奴,未可求安也。须天下都定,各反桑梓,归耕本土,乃其宜耳。益州人民,初罹兵革,田宅皆可归还,令安居复业,然后可役调,得其欢心;不宜夺之,以私所爱也。』备从之。
版本之所以会这么多,就是因为这句话说得太有档次,太有风格,太与众不同了...
后人纷纷仰慕..
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《史记 卫将军骠骑列传第五十一》
霍去病
语言传播的差异性
这个应该是霍去病说的,充满豪情壮志的一句话。充分体现了骠骑将军的个性
《史记 卫将军骠骑列传第五十一》,原文是:天子为治第,令骠骑视之,对曰:“匈奴未灭,无以家为也。”
《史记 卫将军骠骑列传第五十一》,原文是:天子为治第,令骠骑视之,对曰:“匈奴未灭,无以家为也。” 原是霍去病推脱武帝为他建设房屋,国家尚未安定怎么能先考虑自己呢?后来大都用来比喻人们为国奉献,先国后家,先公后私。人们根据其比喻意义,引申到不同的场合了。...
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《史记 卫将军骠骑列传第五十一》,原文是:天子为治第,令骠骑视之,对曰:“匈奴未灭,无以家为也。” 原是霍去病推脱武帝为他建设房屋,国家尚未安定怎么能先考虑自己呢?后来大都用来比喻人们为国奉献,先国后家,先公后私。人们根据其比喻意义,引申到不同的场合了。
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