从玄学上讲,“灾”与“祸”有什么区别?
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/08/27 06:35:00
从玄学上讲,“灾”与“祸”有什么区别?
从玄学上讲,“灾”与“祸”有什么区别?
从玄学上讲,“灾”与“祸”有什么区别?
天灾人祸,一个是客观灾难,一个是人为祸事
人类在上古时代就有了透过现象看本质的认识能力和辩证思维能力.在古代壁画上,有把太阳画成光芒四射的圆盘的,也有把它画成一团火球的,两者虽然都是对太阳特征的形象描绘,却反映出古人对同一事物的不同程度的认识,前者揭示现象,后者揭示本质.人们今天仍在使用的汉字,是以“象形”为其本源的符号,“象形”有如绘画,来自对事物概括性极强的模拟写实.可见,文与字源于绘画,绘画是如此,文与字也不例外.汉字是抽象的绘画,是符号化了的具体事物,汉字与绘画都是人们对客观世界的主观反映,都表明了对事物的某种认识和认识的程度.就本文标题所及而言,“灾、祸有别”,乍看起来,“灾”、“祸”之别是显而易见的,殊不知在今人眼里,灾是灾,祸也是灾,灾祸不分已久矣.若仓颉有知,定会垂询今人,也讨个说法.仓颉者,创结也,结绳记事之始祖也.他不仅开了结绳记事之先河,还创造了辟展东方文明通途的辉煌不衰的汉字.汉文化圈里的每一个使用汉字的人都会对此深有同感,这里勿需赘言,笔者仅就“灾”、“祸”二字谈谈看法.
先说说“灾”字,灾,又写作“灾”,在篆文里,有写作“
从玄学上讲,“灾”与“祸”有什么区别?
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