茕茕孑立,形影相吊出自哪篇古文全文内容

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茕茕孑立,形影相吊出自哪篇古文
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茕茕孑立,形影相吊出自哪篇古文全文内容
[关键词] 茕茕孑立,形影相吊 成语
　　[提 要] 茕茕：孤独的样子；孑：孤单；形：指身体；吊：慰问.孤身一人,只有和自己的身影相互慰问.形容无依无靠,非常孤单
　　[出 处]汉-张衡《思玄赋》：“:何孤行之茕茕兮,孑不群而介立.”
　　晋-李密《陈情表》：“茕茕孑立,形影相吊.”
　　我想你要找的是《陈情表》
　　原文
　　陈情表1
　　李 密2
　　臣密言：臣以险衅3,夙遭闵凶4.生孩六月5,慈父见背6；行年四岁7,舅夺母志8.祖母刘愍臣孤弱9,躬亲抚养10.臣少多疾病,九岁不行11,零丁孤苦12,至于成立13.既无伯叔,终鲜兄弟14.门衰祚薄15,晚有儿息16. 外无期功强近之亲17,内无应门五尽之僮18.茕茕孑立19,形影相吊20.而刘夙婴疾病21,常在床蓐22.臣侍汤药,未曾废离23.
　　逮奉圣朝24,沐浴清化25.前太守臣逵26察臣孝廉27；后刺史臣荣28举臣秀才29.臣以供养无主30,辞不赴命31,诏书特下,拜臣郎中32,寻蒙国恩33,除臣洗马34.猥以微贱35,当侍东宫36,非臣陨首所能上报37.臣具以表闻,辞不就职.诏书切峻38,责臣逋慢39；郡县逼迫,催臣上道；州司临门40,急于星火41.臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃42；欲苟顺私情,则告诉不许43.臣之进退,实为狼狈.
　　伏惟圣朝以孝治天下44,凡在故老45,犹蒙矜育46,况臣孤苦,特为尤甚.且臣少仕伪朝47,历职郎署48,本图宦达,不矜名节49.今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢50,宠命优渥51,岂敢盘桓52,有所希冀53?但以刘日薄西山54,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕.臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终馀年. 母孙二人更相为命55,是以区区不能废远56.
　　臣密今年四十有四,祖母刘今年九十有六.是臣尽节于陛下之日长,报刘之日短也.乌鸟私情57,愿乞终养58.臣之辛苦59,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知60,皇天后土61,实所共鉴62.愿陛下矜愍愚诚63,听臣微志. 庶刘侥幸保卒馀年64,臣生当损首,死当结草65.臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻.
　　注释:
　　1.陈情：陈述衷情.
　　2.李密：字令伯,三国时犍为武阳人,曾任蜀汉尚书郎.
　　3.险衅：厄运.险,坎坷.衅,罪过；
　　4.闵凶：不幸.闵,同“悯”,忧患.凶,指死丧事.
　　5.生孩：生下.
　　6.见背：相弃(指丧亲).
　　7.行年：年纪至.
　　8.志：守寡之志.
　　9.愍：同“悯”,怜惜.
　　10.躬亲：亲自.
　　11.不行：不会走路.
　　12.零丁：孤独.
　　13.成立：成人自立.
　　14.鲜：少.
　　15.门：家门.祚(zuò)：福分.
　　16.息：子.
　　17.期(jī)功：服丧名称.期,服丧一年.功,服丧九至五个月.强近,勉强接近.
　　18.应门：开门接应客人.僮：仆.
　　19.茕(qióng)茕孑(jié)立：孤单无依.
　　20.吊：慰问.
　　21.婴：缠绕.
　　22.蓐(rǜ).草席,草垫子.
　　23.废：停止.
　　24.逮：及至.奉：侍奉.圣朝：指晋朝.
　　25.清化：清明的教化.
　　26.太守：郡长官.逵：太守名字.
　　27.孝廉：贡举之一.
　　28.刺史：州长官.荣：刺史名字.
　　29.秀才：推举人才的一种名目.与明清所谓秀才含义不同.
　　30.供养：指供奉祖母.主：指主持人.
　　31.赴命：报到.
　　32.拜：任命.郎中：官名.
　　33.寻不久.
　　34.除：授职.洗马：太子侍从官.
　　35.猥：廉卑.
　　36.东宫：太子住的地方,借指太子.
　　37.陨(yǚn)首：掉脑袋.
　　38.切峻：急切而严厉.
　　39.逋(bū)：逃避.慢：怠慢.
　　40.州司：州官.
　　41.星火：像流星坠落和大火蔓延一样紧速.
　　42.笃：重.
　　43.告诉：报告,诉说.
　　44.伏惟：伏在地上想.敬词.
　　45.故老：指老年人.
　　46.矜育：怜悯抚育.
　　47.伪朝：指蜀汉.
　　48.历：列.郎署：郎官衙署.
　　49.矜：自夸.这里指珍惜.
　　50.过：过分.拔擢(zhuó)：提拔.
　　51.宠命：恩宠的任命.优渥(wò)优厚.
　　52.盘桓：徘徊,拖延.
　　53.希冀：期望.
　　54.薄：迫近.
　　55.更相：相依.
　　56.区区：拳拳,形容私衷.废远：废掉奉养而远离.
　　57.乌鸟私情：乌鸦反哺情.
　　58.终养：养老送终.
　　59.辛苦：辛酸苦楚.
　　60.二州：指梁州、益州.牧伯：古代州官名称.
　　61.皇天后土：指天地.
　　62.鉴：明察.
　　63.矜愍：怜悯.
　　64.庶：或许.
　　65.结草：用典,指死后报恩.春秋时,晋将魏颗不听父令,免去父妾殉葬.后与秦将杜回作战,见一老人结草把杜回绊倒,因而生擒杜.夜里魏颗梦见那老人,自称是其父妾之父,为谢魏颗求女之恩,特来相助.
　　译文
　　臣李密上言：我因为命运不好,幼年时就遭到不幸.生下来只有六个月,父亲就去世了；长到四岁的时候,舅父强迫我的母亲改嫁.祖母刘氏怜惜我孤单弱小,亲自加以抚养.我小时候经常生病,九岁还不能走路,孤独无靠,直到长大成人.既没有叔叔伯伯,也没有哥哥弟弟,门庭衰微没有福泽,很晚才得到儿子.外面没有比较亲近的亲戚,家里没有照管门户的僮仆.孤单无靠地独立生活,只有和自己的影子相互作伴.而祖母刘氏很早就为疾病所纠缠,经常卧病在床,我侍奉饮食医药,从来没有离开过她.
　　到了晋朝建立,我沐浴在清明政治的教化之中.前些时候太守逵推举我为孝廉,后来刺史荣又推举我为秀才.我因为没有人能照料祖母,就辞谢掉了,没有遵命.朝廷又特地颁下诏书,任命我为郎中,不久又受国家恩命,任命我为洗马.以我这样卑微低贱的人去侍奉太子,这实在不是我杀身捐躯所能够报答朝廷的.我将以上苦衷上表报告,加以辞谢不去就职.但是诏书急切严峻,责备我回避怠慢；郡县长官催促我立刻上路；州官登门督促,比星火还要急.我很想奉命为国奔走效力,但是祖母刘氏的疾病却一天比一天严重,想姑且迁就自己的私情,但是报告申诉又得不到准许.我现在是进退两难,处境狼狈不堪.
　　我想圣朝是以孝道来治理天下的,凡是故旧老人,尚且受到怜惜抚育,何况我的孤苦尤其严重呢.再说我年轻的时候曾经做过蜀汉的郎官,本来希望能够得到更为显达的官职,并不自以为清高.我现在是卑贱的亡国之俘,实在微不足道,承蒙得到提拔,而且恩命十分优厚,怎敢徘徊观望而有什么另外的企求呢!只因为祖母刘氏已是象太阳将要下山的人,生命不可能维持太长的时间,已经处于朝不保夕的境地.我如果没有祖母抚养,就不可能活到今天,如果祖母没有我的照顾,也不能够安度她的晚年,我们祖孙二人,相依为命,正是由于这种出自内心的感情使我不能弃养而远离.我今年四十四岁,祖母刘氏今年九十六岁,因此我效忠于陛下的日子还很长,而报答祖母刘氏的日子已很短了.我怀着象乌鸦反哺一样的私情,希望能够准许我对祖母养老送终的请求.
　　我的苦衷,不仅蜀地的人和益州、梁州的长官所亲眼目睹,连天地神明也都看到的,祈望陛下能怜惜我愚昧至诚的心意,同意我这点微小的愿望,使祖母刘氏能够侥幸保全她的余年.我活着愿意献出生命,死后愿意结草来报答陛下的恩惠.我怀着象牛马一样不胜恐惧的心情,谨此上表禀告.
　　赏析一:
　　这篇文章是李密向晋武帝司马炎上的表文.主旨是为了奉养祖母而请求让他不出去做官.文中叙述了自己幼年的不幸遭遇,家中的孤苦情况和祖母对自己的辛勤抚养,详尽委曲地说明了自己屡次辞谢晋朝征召的原因,既表达了对晋朝皇帝的感激之情,又申述了终养祖母以尽孝道的决心.文章处处有根据,句句是实情,没有空洞之言,没有浮泛之语.合情合理,感人至深.据说晋武帝看了也受感动,不仅同意他的请求,而且赐给他奴婢二人,叫郡县供给他赡养祖母的费用.另有一说,认为：作者的本意是当时不愿事晋,但巧妙地避开了这一主旨,以奉养祖母为借口,说得合情合理,令人信以为真.