中国过去历史发展进程中的特色：“合久必分,分久必合”.请问造成这种现象的根本因素是什么?

中国过去历史发展进程中的特色：“合久必分,分久必合”.请问造成这种现象的根本因素是什么?
中国过去历史发展进程中的特色：“合久必分,分久必合”.请问造成这种现象的根本因素是什么?

中国过去历史发展进程中的特色：“合久必分,分久必合”.请问造成这种现象的根本因素是什么?
然而,为什么一个好端端的国家,非产生分治不可,甚至非分裂不可.内中的原因,不能不引起历代统治者的重视,不能不引起后人的深深思索.造成旧王朝灭亡的,概括地说,包括四个基本原因.
第一,内乱.内乱的因素也多.广义的界定,内乱可以认定为朝廷内部之乱,例如党争之乱,例如王权与相权的矛盾.狭义地考虑,所谓内乱,主要是宫廷之乱.而宫廷之乱,又包括因为太子势力过大造成的动乱,或者因为内宫与外戚勾结造成的动乱,还包括太监擅权造成的动乱,但最主要的,则是因为皇帝本人的昏聩无能,或者滥施暴政造成的内廷与国家之乱.
中国历史上,因为内廷之乱造成朝代灭亡与更替的史实最多.以至有人说,西汉亡于外戚,东汉亡于宦官,唐代既亡于宦官,又亡于割据.因此,自宋代开始,对于内廷之乱,特别重视,对宦官与外戚的行为严加约束,不容其有任何越轨的事情发生.然而,历史的讽刺在于,你管得住宦官,却管不住自己.说来说去,还是皇帝自己把自己推向了灭亡的深渊.从这个意义上,所谓“话说天下大势,分久必合,合久必分”,又可以认为,“话说天下大势,乱久必治,治久必乱”了.
第二,割据.割据即军阀割据.秦末就有军阀割据,但和后来的情况稍有不同.因为那时的军阀,大多是有封号的,先封诸侯,以后割据.但社会要求统一的力量强大,所以虽有割据,不能长久,七乱八乱,走向大治.
东汉亦亡于割据,割据成为主要社会问题,近人所谓“军阀割据,天下大乱”,正是三国时代的生动写照.
唐代同样亡于割据,安史之乱以后,皇帝的权威已然不复昔日景象.地方军阀势力日益强大,与朝廷的关系,和和打打,打打和和,终于不可收拾,酿成五代十国那样的混乱局面.
割据反映的主要是王权与军权的矛盾,所以到了宋代,对于军人特别警惕,采用各种方式,如最高军事长官由文官担任,实行督军制,高级军官定期调动,使兵不能识官、官也不能识兵,如此等等.宋代没有割据,就是北宋已亡、南宋立足未稳之时,各勤王之军,如韩世忠、岳飞、刘琦等人率领的军队,依然严格控制在朝廷的领导和监督之下.所以,岳家军虽声名显赫,但皇帝要杀岳飞,依然不是一件难事.
割据现象直到明代末期才又有所抬头,以后到了民国时期,又形成新的历史局面.
第三,起义.起义主要是农民起义.农民起义,历代不绝,但有大小之别.大的农民起义,能致王朝于死命,所以,历代统治者对于农民起义,无不深恶痛绝.视起义军为盗匪,必须痛歼之而后快.但事实上,剿杀农民起义,并不简单.而农民起义的情况,又各个有异.所以,从其动机上看,统治者是对于任何起义都一定要痛而歼之的,而从其效果上看,虽拼命剿杀,也不见得成功.于是既有剿杀,也有招安,软硬兼施,交替使用.
第四,边患.边患是自西周以来就没有真正彻底解决过的大问题.周王朝东迁,就和边患有关.以后,战国时期,北方诸侯开始修筑长城.秦始皇统一六国,再修造统一的万里长城,这也和边患有关.汉武帝八次征伐匈奴,实际上就是边患之战.东汉讲和亲,和亲确实起了作用.但进入晋代,北方又乱,于是匈奴、鲜卑、羯、氐、羌—五胡乱华,成为中国古代史上一段极其惨烈的历史时期.边患在唐代未成大害,在宋成为亡国之恨,在明又成亡国之恨.边患问题之大,在中国古代小说中得到了充分的反映.诸如《杨家将》、《说岳全传》等书的风行,皆与边患有关.
上述四种大乱,并非孤立存在,而是相互影响.
边患与农民起义有关,这是明代亡国经验所证明了的;割据也与农民起义有关,这是唐代亡国经验所证明了的.
而无论农民起义,还是割据,还是边患,皆与内乱有关,这是历代改朝换代的经验所证明了的.
由此看来,国家政事虽大,却又应了民间的一句俗话,即苍蝇不叮没缝的蛋.如果你皇帝是好的,国家机器本身没大问题,其运作是正常或者比较正常的,那么,农民起义就不会发生,就是发生了,也不能动摇国家的根基;割据自然也不会发生,发生了也容易纠正.那情形,就如同康熙皇帝平定三藩之乱一样.从而边患也不会成为太大问题,因为你强悍,我更强悍.你捣乱可以,想亡我国家,办不到,其结果就如同汉武帝北伐匈奴一样,不但把匈奴人逼至漠北,而且把他们赶向欧洲,从而为汉王朝迎来一段平静的边境局面.
四乱其实始于一乱.一乱就是内乱,而内乱首先发因于皇帝,或者因为皇帝无能,或者因为皇帝昏庸,或者因为他本人就是一个暴君,或者因为他年龄太小,不能理政,或者因为他选错了接班人.

中国是个多民族的国家，多民族代表多种文化，文化之间的差异便会造成纷争，中国的地理特点孕育出不同的人，江南多才子，而北方多少数民族，南方文弱，北方豪放，也是原因之一。还有中国的封建君主制度，将繁荣带到中原，却将其它地方称为东夷、南蛮、北狄、西戎，这种自大、歧视的态度使中国中原地区的改朝换代很快，也是一个朝代衰落的原因，清朝就是很好的例子。朝代的更换就是战争的象征，野心人人都有，只是差别于能力高低，中...

全部展开

中国是个多民族的国家，多民族代表多种文化，文化之间的差异便会造成纷争，中国的地理特点孕育出不同的人，江南多才子，而北方多少数民族，南方文弱，北方豪放，也是原因之一。还有中国的封建君主制度，将繁荣带到中原，却将其它地方称为东夷、南蛮、北狄、西戎，这种自大、歧视的态度使中国中原地区的改朝换代很快，也是一个朝代衰落的原因，清朝就是很好的例子。朝代的更换就是战争的象征，野心人人都有，只是差别于能力高低，中国“合久必分，分久必合”的政治特色也为中国创造出许多名扬天下的人物，其中“合”期以唐宋最为昌盛“分”期以三国最为传奇

收起

根本因素是社会发展和进步的潮流，这是不可阻挡的，分，是为了以后的民族大统一，合，也是一样。这是我的理解，希望对你有帮助。

合的原因：地理互补性高于地理互斥性，也就是说各地没有孤立发展的条件，只有合才能实现长期的利益最大化。
分的原因：合的长期结果是强干弱枝，这与各地追求利益最大化的初衷是相违背，因此各地以分的方式要求利益重新分配，这实际上又是为下一次更长久的合做准备。...

全部展开

合的原因：地理互补性高于地理互斥性，也就是说各地没有孤立发展的条件，只有合才能实现长期的利益最大化。
分的原因：合的长期结果是强干弱枝，这与各地追求利益最大化的初衷是相违背，因此各地以分的方式要求利益重新分配，这实际上又是为下一次更长久的合做准备。

收起

我靠，1楼的四个原因真NB，弄的我都没话说了

事物的发展成螺旋式上升趋势。道路曲折迂回前进。历史同样如此，一个国家会不断经历建立新秩序-变成旧秩序-革命-建立新秩序-变成旧秩序-革命这样的历史循环。历史总是惊人的相似，就是因为这一规律。

制度原因。独裁而非民主。人治而非法治。
兵器原因。冷兵器时代，有刀有人即成军队。热兵器时代 ，有刀有人能成军队吗。
思想原因。民为政之本的观念未完全沿袭。

本人认为最终还是在于人的贪念，有的人崇拜皇权，就有人抢夺皇权，那个能把人的欲望发挥到极致的位置，所衍生出的丑恶也是相当可怕的，对欲望的节制与否决定了天下格局。。。这是小弟浅见，还请斟酌。

人性以及基于人性所衍生出文化的原因。
人性有多个层面，其中有一些因素必然带来社会的混乱，人内心的贪欲---对权力，以及权力所代表金钱 荣誉 控制 力量的渴望造成了群体理性的缺失。
你要说动物也会杀戮，但是人类的杀戮与动物的杀戮是不同的，几乎所有的动物杀戮的目的很单纯，寻找最低生存上的满足，但是人类却是寻求不可能满足的欲望的满足。动物依赖本能，人类依赖被头脑中的记忆 思维处理后的本能...

全部展开

人性以及基于人性所衍生出文化的原因。
人性有多个层面，其中有一些因素必然带来社会的混乱，人内心的贪欲---对权力，以及权力所代表金钱 荣誉 控制 力量的渴望造成了群体理性的缺失。
你要说动物也会杀戮，但是人类的杀戮与动物的杀戮是不同的，几乎所有的动物杀戮的目的很单纯，寻找最低生存上的满足，但是人类却是寻求不可能满足的欲望的满足。动物依赖本能，人类依赖被头脑中的记忆 思维处理后的本能---那种有着永远存在 并且无比复杂的本能去满足自己的欲望。再厉害的狮子不会产生控制整个非洲草原的野心，但皇帝却说“普天之下莫非王土”。
人的本性其实很简单，对任何一群人的美化或者丑化都是不正确的，我们之所以被蒙蔽乃是铺天盖地的片面宣传的结果。中国的历史上同样有很多时候疆域得到了很大的扩展，汉族如此，少数民族也是如此。日本人会杀戮，中国人也会杀戮。中国的宣传造就了中国一群民族主义者，日本的宣传同样造就了日本的民族主义者。胜者王，败者寇。如果今天的大陆是国民党占领内战的不是必然是共产党的了。
其实无论何种战争在发生的时候并不是每一个人都会被鼓动，会加入的，但是别人都加入的时候你不可能独善其身，战争使人丧失理智，你不加入你就会被处死。在这里我们可以看出，如果绝大多数的人是理智的，真正意义上地热爱和平，战争就不可能发生，正式因为人类的理性是缺乏的，本性中存在盲目，所以一旦有点事情就很容易被鼓动。
我前些日子听一位老人说，当年发生文革的时候，他其实还是个小孩，什么都不懂，但是上边叫你去批斗你不能不去，当时响应毛主席的号召也满怀激情地去搞破坏。

收起

也不过就是战国,三国的时候分了下嘛,其他时候只是王朝更替而已.而战国名义上还是周天子,三国名义上是汉朝刘氏,真正的三国是很短的.
说明什么?说明中国太大了,如果王权不集中的话,必定会内乱.为什么秦始皇后中国再没分过?因为王权集中了.

要我说，是欲望！

看到当老大的好处了，所以一有机会都想当老大。
而且过去起义的都是贫苦百姓，一穷二白反正也活不下去了不如起来大闹一把。