三国演义 孔明说 汝以我为享祭之牺牲乎
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/08/29 05:13:55
三国演义 孔明说 汝以我为享祭之牺牲乎
三国演义 孔明说 汝以我为享祭之牺牲乎
三国演义 孔明说 汝以我为享祭之牺牲乎
徐庶入许都之前,去见诸葛亮,并说已向刘备举荐了他,诸葛亮“闻言作色”,说“汝以我为享祭之牺牲乎?”说罢,拂袖而入.意思是说你这不是把我推进火坑,成为刘备的殉葬品吗?对诸葛亮是主动选择了失败,有什么看法呢?
火烧赤壁后,诸葛亮差遣关羽前往华容道堵截曹操,这一做法连刘备都觉得不合适,说:“吾弟云长,义气深重,若曹操果然投华容道去时,只恐端的放了.”
但诸葛亮却回答说:“亮夜观乾象,曹操未合身亡.留这恩念,故意等云长做个人情,亦是美事.”刘备犯傻,竟然夸他说:“先生神算,世罕及也!”….
这叫哪门子“神算”?不过是“世所罕及”的傻算罢了.也许曹操的确“未合身亡”,但你还是不妨试一试,派赵子龙或张飞前往劫杀,没准还能“人定胜天”,真把曹操给杀了.但诸葛亮却偏偏要让关羽“做个人情”,这不是有意为之吗?
的确,诸葛亮不仅从事的是徒劳无功的事业,而且从事的是自己早已预知徒劳无功的事业,他正是要在这种徒劳无功的事业中考验自己的能力、意志、道德和信念.一个人能在别人都不看好的事情上,做出一番惊天动地的功业来.如故事“五丈原”、“六出祁山”.
咱们说到诸葛亮的足智多谋,他的知其不可为而为之,还有他的悲剧色彩等等,这些似乎都是三国演义当中赞扬诸葛亮的地方,那么诸葛亮真的是一个完美的人吗?他的性格里有没有一些缺陷呢?
作为一位士人政治家,诸葛亮常常使权诈之术,包括对刘备也是如此,如取益州、逼刘备登极,用的都是诈术.甚至可以说,他是欲达目的,不择手段,当然他想要达到的大多是正当的目的.
(一)诸葛亮与关羽
比如,诸葛亮故意派遣关羽守华容道,大家怎么看待诸葛亮精心设计的这一人事安排?
(1)诸葛亮是给关羽一个报恩的机会,这样以后关羽就会彻底不觉得欠曹操什么了.
(2)诸葛亮知道关羽不服他,是想给他一个下马威.
如故事“关羽之死”、“刘备哭关羽”.
(二)诸葛亮与魏延
为什么诸葛亮要杀魏延?
(1)我觉得没有什么道理,所谓反骨我觉得不过是说辞罢了,诸葛亮是不是不喜欢魏延那种长相的人.
(2)诸葛亮觉得自己是最有计谋的,可是魏延总是有一些别的见解,而且这些见解也不是没有道理,这让他心里很不高兴.
如故事“一出祁山魏延献计”、“上方谷”、“祈禳之法失败”、“魏延之死”.
三国演义中最让人关注的奇人—诸葛亮,他有着经天纬地之才,他有着明知不可为而为之的勇气,但是他同样有着让人难以接受的性格缺陷.