写一篇《感受中秋》的作文,600字以上,题目可以写：难忘中秋节 或题目你拟o(∩_∩)o

写一篇《感受中秋》的作文,600字以上,题目可以写：难忘中秋节 或题目你拟o(∩_∩)o
写一篇《感受中秋》的作文,600字以上,
题目可以写：难忘中秋节 或题目你拟o(∩_∩)o

写一篇《感受中秋》的作文,600字以上,题目可以写：难忘中秋节 或题目你拟o(∩_∩)o
八月十五,是中国一年一度的中秋节,正是家人团聚、举杯共庆的时候.
人们常说“月到中秋分外明”,这句话很有道理.瞧,又一个中秋节来到了.凉风中,我仿佛闻到了月饼甜甜的香味.看到了月亮,感受到了秋风,仿佛感受到了慈母般的温暖.秋,是多么的迷人啊!风里掺杂着凉,意味着,现在,已是深秋了.
十五的夜晚,月亮徐徐地穿过一缕缕轻烟似的白云,向上升着、升着,升得高高的,放射出淡淡的银光.在月亮的四周全是云雾,衣裳是浅白的,云雾在天空中飘荡,变成了仙女的姿势.一会儿又慢慢分散开去,慢慢的露出了皎洁的月亮,多么像（本文来自第一范文网个红着脸害羞的小女孩.
几缕薄雾缠绕在她四周,把她衬得那么可爱,那么纯洁无暇,就像一个白色的大银盘.天空上众星拱月,一颗颗小珍珠围着那个大银盘,那些小珍珠又像千万只眼睛,不停的窥视着我们：月亮则像一位姑娘,也在偷窥着大地的美景.一边欣赏着皎洁的月亮,一边听着那些动人的传说：“嫦娥奔月”、“广寒宫里的小玉兔”、“砍桂花树的吴刚”.真实别有一番滋味在心头.
明月离我那样近,仿佛张开双臂就可以抱住它.明月是那么地纯洁、无暇,把自己皎洁的光无私地献给人们,为人们带来了光明和快乐.

今天是八月十五，中秋
还是收到很多朋友的短信来祝福。虽说短信问讯是一种最方便的方法，不过还是很感谢，毕竟给你发祝福短信的前提也必须是人家还记得你。只是好歹中秋不比春节，短信的花样也就少了一些，雷同的居多；也跟春节不一样，中秋大概是比较有诗意的，所以颇有几个很古体的短信。
收到最多的一种是：“明月本无价，高山皆有情。送上一颗甜甜的月饼，连同一颗祝福的心。祝愿佳节多好运，月圆人圆...

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今天是八月十五，中秋
还是收到很多朋友的短信来祝福。虽说短信问讯是一种最方便的方法，不过还是很感谢，毕竟给你发祝福短信的前提也必须是人家还记得你。只是好歹中秋不比春节，短信的花样也就少了一些，雷同的居多；也跟春节不一样，中秋大概是比较有诗意的，所以颇有几个很古体的短信。
收到最多的一种是：“明月本无价，高山皆有情。送上一颗甜甜的月饼，连同一颗祝福的心。祝愿佳节多好运，月圆人圆事事圆！”；而最有拽（三声）文的劲儿的，是“贺，中秋。风飒爽，碧水东流。从来盼安好，却是欲说还休。举杯遥祝多珍重，天上人间潇洒同游。”着实这每句话从1个字渐涨到8个字、还要贴切连贯，是很需要一点文化底蕴的。

就在手机这叮铃铃地时不常就响一下的声音中，和朋友去打了一场网球。输球没什么意外，朋友本来打得就比我好、年纪也比我轻不少、身材也比我高、长得也比我帅；倒是自己打得那么地糟，有些出了自己的意料。第一盘似乎才进行了一半，就隐约觉得腿有点软；到得第二盘打毕，右肘已经煞是疼痛：莫非我已经得了传说中的网球肘？
中途休息时朋友便帮着分析原因。的确网球技术的进阶有一些标志可衡量，譬如最初的东方式握拍、到随后的半西方式握拍再到现在的西方式握拍，譬如最初的平击球到随后无师自通的切削球再到现在习惯的上旋球，譬如最初手工穿弦55磅到现在的电脑穿弦58磅。然而终归奔跑的速度却是在下降的，而且好像奔跑的欲望也都已经下降了——怎么现在就能容忍那些“估计”捞不到的球直接飞过去、索性连装模作样地够一下都懒得了呢？

然而晚饭还没找到辙；又想着，中秋节大概不是去骚扰什么别人的时候。唉，一到该吃饭了就发愁；况乎今天过节：理论上只要是过节、就要格外地好好吃一顿的。
再何况，还没有月饼。
没有月饼怎么过中秋节呢？中秋节已经变成月饼节了；哦不，“中秋节”其实已经是历史了，现在的八月十五，正经说、过的是月饼节才对。这段日子自己没出息，终究没能到一个什么岗岗的公司当个岗岗的什么，所以一发连月饼都没了吃？唉，去年中秋还收到N个岗岗的月饼礼盒的啊，——惆怅啊，——索性超市一趟、连买菜带买月饼，搞定这个过节的流程罢。
然而这个世道、荒唐事儿真是不少；超市里排骨是有的、蔬菜是有的，却没有了月饼！真的！八月十五晚上的“×客隆”超市里居然没有月饼卖？！十分郁闷地质问了售货员；售货员颇有些哭笑不得地告诉我，原来月饼差不多卖到中午、就有月饼厂家的人到超市来把尚未售出的月饼统统收回去了也。
还好“天无绝人之路”，超市门口处却有个柜台卖散装的某名牌月饼，6元一个，看上去真是价格便宜量又足的样子。买了两块，放入袋中；回家炖排骨去也。

晚上八点，扛上相机镜头三脚架，信誓旦旦地准备拍一把中秋圆月映照下的国庆天安门广场的灯火辉煌。自然是爆堵车、自然是只能把车停得很远，但“山人自有妙计”：不走长安街，把车停到劳动人民文化宫的东门，从那儿进去、穿过文化宫的园子出南门，就是广场了。
然而刚刚走进文化宫的东门，却下起了大雨！说不得，拽了格格刚刚来得及跑到园子里一个厕所旁边的一个门檐下躲雨。哗啦、哗啦，雨却不象是很快能停的样子；只好抽烟郁闷，心里想着“泡汤”这个词到底是什么人发明得这么精确？忽然就有个女子撑了伞袅袅婷婷地过来、袅袅婷婷地进了女厕，咳嗽一声之后就看见女厕的声控灯亮了；随即大约每三分钟、那灯便灭一次，就又一声咳嗽、灯再亮起，如此反复再三；——咦，雨渐小了、终于停了呢！
天安门广场，恢弘伟阔！天安门广场，人潮汹涌！天安门广场，呜嚷呜嚷的，……从哪年开始流行拍照片的时候就一定要伸出两个手指大喊一声“夜！”的呢？

准备洗洗睡了。却忽然想起晚饭时没吃完的月饼；不死心、又捡了起来啃了一口：还是那么冷而且硬的。最近这么多年、吃过的月饼都是既香且甜兼软而糯，今年却吃了两回如此硬朗坚强死板无趣的月饼；上一次是大半个月前在青海，一个无名小摊上卖的不知道谁家的手工。
唉。真是破坏我对月饼的无比美好的印象；只好安慰自己，谁让我连一个中秋月饼礼盒之类的都混不上、只能去吃这价格便宜量又足呢；——天杀的月饼厂家们，好好的月饼怎么就收回去不卖了呢？！
我是多么喜欢吃月饼的啊。年年盼中秋了几乎。然而今年的中秋、这好月饼却没吃成。若是遂了我的心愿，我是肯每天吃月饼的；如果生活于我有某个理想模式，那我的早餐一定是一个好月饼再加上一杯世界名牌的“雀巢”牌2＋1速溶咖啡（用两袋冲一杯的那种）。

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中秋是一个和美的节日

中秋节的作文
适逢中秋之夜，我仰望天空，望见一轮圆月，但不是我们常说的一轮皎洁的圆月，天空中有层层清云，如烟似雾，弥蒙在月光下。月晕恰恰是这圆月与清云的红娘，牵于二者之间，淡淡的点上一圈，既不喧宾夺主，又有万般娇态。
有人说，新月似芽，半月如瓢，圆月如西子之明眸。这似明眸的圆月要用在中秋之月上，实为不妥，谚语有“八月十五云遮月”之说。云生月隐，神秘、迷离。此中秋圆月虽不及...

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中秋节的作文
适逢中秋之夜，我仰望天空，望见一轮圆月，但不是我们常说的一轮皎洁的圆月，天空中有层层清云，如烟似雾，弥蒙在月光下。月晕恰恰是这圆月与清云的红娘，牵于二者之间，淡淡的点上一圈，既不喧宾夺主，又有万般娇态。
有人说，新月似芽，半月如瓢，圆月如西子之明眸。这似明眸的圆月要用在中秋之月上，实为不妥，谚语有“八月十五云遮月”之说。云生月隐，神秘、迷离。此中秋圆月虽不及西子之善睐明眸，却独具情调。
我愿随月在云中漫步，听她讲古老的传说；也愿站在静处悄悄凝望。不过，这一切都化为柔和的月光洒在我身上。这才是真实的接触，是老朋友的祝福。许多人愿意在屋中欢饮度过这中秋之夜，而我却更喜欢在宁谧的夜晚，在高高的阳台或户外倾听月的歌声，感受“月中清露点朝夜”。
我曾读过唐人曹松的《中秋对月》中“直到天头无尽处， 不曾私照一人家”的诗句，也曾看过李白《峨眉山月歌》中“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”的绝对，还有朱自清先生的《荷塘月色》。这些难得的佳作中曹松的诗抒发的是不平，《峨眉山月歌》抒发对故友的思念，朱先生的文章抒发哀愁。他们均写月，写月的无私公平普照大地，写月的淡淡月光给人的安慰，纵然其中并非都是中秋圆月。月亮从古至今都是思念、温柔、恬静的象征。尤其是中秋圆月，多少诗人睹物生情，写下传世之作；又有多少离别之人的惆怅。而我却没有这样的哀愁，我记起台湾的地震，它牵动着我也牵动着亿万炎黄赤子的心，一片片温暖跨海传情。中秋的月好象也正为此感人之举默默流泪。她，繁忙的信差，祖国人民的安慰由她传达。那么，原来思念、温柔、美好、恬静的象征中，更应添上一笔关爱和帮助，使无助的人看到她就想到希望，想到明天的美好。这月光虽不及太阳炽热的光芒，但却更能唤起联想——在困难之时，定有人伸出无私的手，给你帮助和温暖。这联想不是对世俗的乞求，而是我们这生活在地球上的一类年轻生命的本性——人性。大海纳百川，这中秋圆月仿佛是平静的大海吸收这每个人的思索，在她的温柔恬静中，思索的波涛也在缓缓地释放，化成云雾环绕其周。这是意境，注入新象征的意境。
愿这意境荡涤我陈旧的思想，冲刷掉世间的不平。或许你对这圆月还有些古老的思索，朋友，请开启你思维的闸门，畅想明天，畅想属于自己的“心月”吧。
怀着无比轻快的心情，我们迎来了上中学以来的第一个中秋佳节。
原本打算好好赏一赏月的，我家楼顶是最好的赏月场所。可是原计划糟到暗算，学校在中秋节那一天，突然传来了一个不知是好是坏总之破坏了我原来计划的骇人消息：按上级领导规定，中学生中秋节将在学校度过，晚上6点30分到校组织看露天电影《走进毛泽东》，全部学生自带报纸“席地而坐”。我们一听，全部傻眼了。接着，发出一声声叹息：“唉——”“真讨厌——”刹时全班变成菜市场。
可再怎么叫也没办法，我们当即决定：既然如此，就要使这个中秋节过得别具一格。于是，我们便密谋了一个开心的“赏月计划”。
中秋节晚上，我“密谋”的要求，带了一个双黄月饼。呵呵，着不是单我一个人吃的，是……哦，My got，不能说，说了这个计划就完了。
一到校，刚好六点半。我们在愤骂声中勉强坐下后，便把报纸连接铺在一起，那时准备用来放月饼和吃月饼的！呵呵——可能你已猜到一半了，我们将在这里一起吃月饼！
一开始，我们混混沌沌地看了一点电影，然后就是挤成一堆聊天。忽然聊到月亮，便一齐抬头望月。呵，月亮呈红铜色，活像月食发生了。圆倒挺圆，只是……这颜色也真倒挺另类。不过，我们的计划也很别样，也就不计较这么多了。红月亮就红月亮，月亮还不一个样，颜色的差异或许会更具吸引力。
八点种悄悄地来临了。这是我们吃月饼的“神圣时刻”。徐倩华、钟伟、我、李澜涛各自带了一个不同的月饼来吃，恰好凑成一盒多元素月饼——白莲蓉、哈密瓜、双黄蓉、五仁香。我们兴致勃勃地切开一个又一个月饼，六七个人围成一圈“品尝”四种不同味道的月饼，气氛热热闹闹，轻松搞笑。边吃又边看电影，还在“赏月”（实际上就是随意看一眼，没有多少人认真看它）。班长陈秀烨发话了：“我们吃得这么开心，不妨把廖韶婷的双黄给老师吃吧。”不愧是班长，我们举双手赞成。如果老师也能分享我们的快乐，那岂不是“皆大欢喜”？因为“快乐也是一种传染病”，把我们闹翻天的快乐通过一个小小的蛋黄月饼所传达给老师，希望老师也和我们一样过个开开心心的中秋节。
这个中秋节十分特别，这或许是上中学的第一份“友谊加固礼”吧！
中秋节是我国的传统佳节。根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书•太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
根据我国的历法，农历八月在秋季中间，为秋季的第二个月，称为“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以称“中秋”。中秋节有许多别称：因节期在八月十五，所以称“八月节”、“八月半”；因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”、“月夕”；中秋节月亮圆满，象征团圆，因而又叫“团圆节”。在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。关于“团圆节”的记载最早见于明代。《西湖游览志余》中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意”。《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。……其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节也"。中秋晚上，我国大部分地区还有烙“团圆”的习俗，即烙一种象征团圆、类似月饼的小饼子，饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外压月亮、桂树、兔子等图案。祭月之后，由家中长者将饼按人数分切成块，每人一块，如有人不在家即为其留下一份，表示合家团圆。
中秋节时，云稀雾少，月光皎洁明亮，民间除了要举行赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等一系列活动，有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。除月饼外，各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食。
中秋节起源的另一个说法是：农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋报的遗俗。
这是人们一直都喻为最有人情味、最诗情画意的一个节日。有说，每逢佳节倍思亲。中秋节这一份思念当然会更深切，尤其是一轮明月高高挂的时刻。
中秋之所以是中秋，是因为农历八月十五这一天是在三秋制中。这一天天上的圆月分外明亮特别的大特别的圆，所以这一天也被视为撮合姻缘的大好日子。
说起中秋的来源，坊间一直流传着多个不同的传说和神话故事。其中就有嫦蛾奔月、朱元璋月饼起义、唐明皇游月宫等故事。
最为人熟悉当然是嫦娥奔月，嫦娥偷了丈夫后羿的不死仙丹，飞奔到月宫的故事也有多个版本。在较早的记载中，嫦娥偷吃了仙药，变成了癞蛤蟆，被叫着月精。
奔月后，嫦娥住的月宫其实是一个寂寞的地方，除了一棵桂树和一只兔子，就别无他物。可是又有另一个说法是，在月宫里还有一个叫吴刚的人。
唐明皇游月宫，话说贵为天子的唐明皇对嫦娥非常的迷恋。一天他上了月宫，在月宫里看到了一只玉兔和一群能歌善舞的仙女 。
朱元璋成功推翻蒙古人，建立明朝，在民间的传说中是赖月饼作为通讯工具。朱元璋带头取义，把字条塞在每个月饼馅里，呼唤众人依时起义。
中秋节的起源，其中的一个说法是：农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋报的遗俗。
中秋夜，除了拜祭、还有就是应节的月饼和灯笼。祭拜的当然是在天上的嫦娥，也有人称她为月娘。老人家说，小孩子不可以用手指指月亮，要不然会被割耳朵
时至今天，中秋的原意也已经没有多少人知道，对于新的一代来说，中秋节最令人记取的是月饼和灯笼。当然，月圆当空的节日，是人们团圆的大好日子

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