晋朝著名诗人陶渊明,不仅爱菊,而且爱鸟.(一篇阅读,

晋朝著名诗人陶渊明,不仅爱菊,而且爱鸟.(一篇阅读,
晋朝著名诗人陶渊明,不仅爱菊,而且爱鸟.(一篇阅读,

晋朝著名诗人陶渊明,不仅爱菊,而且爱鸟.(一篇阅读,
古人爱鸟佳话
　　水禽惊飞,浪花四射.百鸟歌唱,山峦齐鸣.鸟,是人类的“好朋友”,大自然的“好帮手”.自古以来,我国人民就十分爱鸟.至今,在民间仍流传着许多美好的爱鸟小故事.
　　网开三面
　　汤做诸侯时,有一次到野外巡视,见一个人正在树林四面张网捕鸟,还祈祷说：“四面八方的鸟儿,都飞到我的网里来吧!”汤立即走上前制止说：“你这是要把鸟儿一网打尽啊!”他命令那人将三面的网撤了,并亲自祈祷说：“鸟儿快飞走吧,愿向左的向左,愿向右的向右,不愿飞走的就留在网里.”汤的这一做法很快传到其他诸侯那里,他们佩服地说：“汤的美德太崇高了,连禽兽都能受其恩泽.”
　　献鸠放生
　　春秋时期,晋国建都邯郸.晋国有一个势焰熏天的大臣赵简子,他就喜欢在过年时让老百姓替他捉斑鸠送到他府中,让他放生.
　　大年初一这天,邯郸地方的老百姓纷纷来到赵简子的府第,他们都是来向赵简子进献斑鸠,好让赵简子放生.赵简子非常高兴,都给予他们很优厚的赏赐.初一这天,从早到晚进献斑鸠的人络绎不绝.
　　赵简子的门客在一旁站了很久,问他为什么要这样做,赵简子回答说：“大年初一放生,表示我对生灵的爱护,有仁慈之心嘛!”门客说：“您对生灵有如此的仁慈之心,这是难得的.不知大人您想到过没有,如果全国的老百姓知道大人您要放生斑鸠,从而对斑鸠争先恐后地你追我捕,其结果被打死打伤的斑鸠一定是很多很多啊!您如果真的要放生,想救斑鸠一命,不如下道命令,禁止捕捉.像现在,您奖励老百姓捕捉这许多的斑鸠送给您,您再放生,那么大人您对斑鸠的仁慈确实还不能抵偿您对它们人为造成的灾祸哩!”赵简子觉得他讲得很有道理,不仅把百姓送的斑鸠放归山林,同时还采纳了他的意见,颁布了相关法令严禁捕鸟.
　　为鸟种树
　　晋朝著名诗人陶渊明,不仅爱菊,而且爱鸟.这位不为五斗米折腰而归隐南山的田园诗人,以自己需要住房之切,深深体会到鸟儿也应有个安居之地.于是,陶渊明亲自动手,在自家的房前屋后种起树来,让鸟儿成为自己的“芳邻”.陶渊明还写了一首五言诗：“孟夏草木长,绕屋树扶疏.群鸟欣有托,吾亦爱吾庐.”这说明只要人们与鸟为友,就能有一个“花影不离身左右,鸟声常在耳东西”的幽美环境.
　　爱鸟慈母心
　　北宋翰林学士苏东坡,平生热爱花木,珍惜禽鸟.
　　一年,苏氏父子三人南行出川回京,舟行川江,涪州旧友送给苏东坡一只山湖名鸟.那珍禽红颌蓝脯,目光熠熠,异常秀丽,东坡爱不释手.欲留,恐它离群悲鸣；欲放,又怕它落入恶鸟之口.于是感叹而赋：“终日锁筠笼,回头惜翠茸.谁知声哗哗,亦自意重重.夜宿烟生浦,朝鸣日上峰.故巢安足恋,鹰隼岂能容.”爱鸟之心跃然纸上.最后,他还是把那可爱的小鸟放归林中去了.
　　苏东坡爱鸟,出自其母自小的教诲.苏母程氏生性贤淑,秉性慈祥善良.她常对儿女们说：“花在树则生,离枝则死；鸟在林则乐,离群则悲.”正是由于不忘母亲的谆谆教诲,苏东坡才深知“欲观好花莫折枝,欲玩珍禽勿笼囚”的道理,成了一位爱鸟之士.
　　梅妻鹤子
　　北宋处士林逋生于朝纲不稳、战乱频仍之时.赵家兄弟先是杯酒释兵权,紧接着弑兄杀侄,从上至下掀起巩固王权的血腥讨伐.国事不平,百姓遭殃.离乱间父母早亡,年幼的林逋流离失所,过早品尝了生活的艰辛和世事的离乱.
　　少年时期,林逋常年漂泊于江滩一带,饱读诗书,行万里路,且书法造诣精深.在特殊境遇中成长的林逋,逐渐形成秀逸、疏离的人文气质,亦是看透了这纷乱苦难的世道.他不入世,不为官,四十岁后,隐逸杭州孤山.二十年书生布衣,青山绿水间彻底了却尘缘.
　　据《孤山旧志》载：“林逋种梅三百六十余株,花既可观,实亦可售,每售梅实一株,可供一日之需.”彼时,孤山梅林还有一双髻小童相伴.遇人来时,乖巧的小童就放鹤入云,鹤唳传于数十里.在山水间游赏的林逋抬首见白鹤翩然,就知有客来访,驾舟而返.由于林逋常年以种梅养鹤为乐,又因传说他终身未娶,故有“梅妻鹤子”佳话的流传.
　　招鸟定居
　　宋徽宗在汴京的东北角开湖围山造园,名叫万寿山.万寿山遍植奇花异草,景色美极了.唯一可惜的是珍禽好鸟偏偏不肯在园中定居,幽静山林中听不到鸟叫,再好的景致也无生趣.怎样才能让死景焕发生机?宋徽宗为此伤透了脑筋.当时京城里正好有一位姓薛的老人,对驯鸟有一手绝招,他常在杂技场中表演驯鸟,远近闻名.一听说皇帝找人招鸟,他就毛遂自荐,来到了万寿山.只见他把鸟儿最爱吃的食物撒在地上,然后他不慌不忙、两手一拢对着天空学起各种鸟叫来,他的叫声模仿得可真是惟妙惟肖.一只鸟儿听到叫声,以为是同伴在召唤,就拍拍翅膀飞来了……一群又一群鸟儿被老人请来“会宴”,宋徽宗并不让手下的人捕捉,而是离得远远地看着.鸟儿们叽叽喳喳一边吃一边高兴地唱着歌.饱餐一顿后,它们自由来去,一连好多天都是这样.慢慢地宋徽宗惊喜地发现：不用薛老头亲自出马招鸟儿了,因为鸟儿都知道了万寿山这个有山有水、有林有草的好地方,自己就会招朋引伴,把四方的鸟儿招引到园里来安家了.
　　爱鸟颁法令
　　公元1323年4月,元英宗下了一道圣旨,圣旨的内容很奇特,既不是赦免罪犯,也不是征兵,而是下令各家各户“释放笼中之鸟”.圣旨一出,老百姓都很惊讶,一时间,街头巷尾议论纷纷.后来,人们才知道,原来皇帝是为了保护鸟类,加速鸟儿的繁殖,才决定把捕获的鸟儿释放的,要知道,这正是春夏之交,是鸟儿最佳的繁殖期.元英宗为了鼓励老百姓放鸟,还下令：每只鸟价值多少,由政府补偿给养鸟的主人.于是放鸟这一天,10万只各色各样的鸟被放出笼子,它们拍打着翅膀飞上了蓝天,飞回了大自然,百鸟齐鸣,情景蔚为壮观.这也许是世界上最早,规模最大的一次放生活动了.
　　寄言劝胞弟
　　清朝著名书画家郑板桥,曾在山东潍县当过县令.一年春天,郑板桥听说其弟在家用竹笼养画眉鸟,很是不安.于是给他写了一封信说,你为了图自己之欢悦,将可怜之小画眉囚在牢笼中,太不合情理!自古文人雅士无不爱惜珍禽异鸟,他们懂得养鸟之道——多种树,使绕屋数百株,扶疏茂密,成为鸟国鸟家.黎明时,听一片啁啾,披衣而起,引来百鸟,倏来倏往,目不暇接,这岂能是你那一笼一羽之“乐”所能比的呢?郑板桥还在信末抄录了欧阳修的一首题为《画眉》的诗.诗云：“百啭千声随意移,山花红紫树高低.始知锁向金笼听,不及林间自在啼.”
　　——请见自“为鸟种树”