世说新语的乘船里有“本所以疑,正为此耳.”这里的正为此耳中的此是什么意思?

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/06 09:40:52

世说新语的乘船里有“本所以疑,正为此耳.”这里的正为此耳中的此是什么意思?
世说新语的乘船里有“本所以疑,正为此耳.”这里的正为此耳中的此是什么意思?

世说新语的乘船里有“本所以疑,正为此耳.”这里的正为此耳中的此是什么意思?
此:这,耳:事,事情.本所以疑,正为此耳的意思就是我之所以犹豫不决,正是因为考虑到了这种情况.【望采纳】✿✿✿✿

开始我之所以犹豫不决,正是为了这一点。
原文:
华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难之。朗曰:「幸尚宽,何为不可?」后贼追至,王欲舍所携人。歆曰:「本所以疑,正为此耳。既已纳其自托,宁可以急
相弃邪?」遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。
译文:华歆和王朗一同乘船避难,有一个人想搭乘他们的船,华歆表示为难。王朗却说:“好在船还比较宽敞,为什么不可以呢?”后来...

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开始我之所以犹豫不决,正是为了这一点。
原文:
华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难之。朗曰:「幸尚宽,何为不可?」后贼追至,王欲舍所携人。歆曰:「本所以疑,正为此耳。既已纳其自托,宁可以急
相弃邪?」遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。
译文:华歆和王朗一同乘船避难,有一个人想搭乘他们的船,华歆表示为难。王朗却说:“好在船还比较宽敞,为什么不可以呢?”后来强盗来了,王朗就想丢下那人不管了。华歆说:“开始我之所以犹豫不决,正是为了这一点。既然允许他搭我们的船,怎么可以因为情况危急便把他扔下呢?”于是仍像当初那样携带关照那个人,世人凭这件事来判定华歆、王朗的优劣。

从原文中可以知道,这个”此“就是指搭载找个人可能会遇到其他问题。

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刚才我所以犹豫,正是这个原因。
这个原因就是船上多了一个人,划行就会慢一些,在乱世不方便逃跑。
德行第一之十三、急不相弃
(原文)华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难之。朗曰:“幸尚宽,何为不可?”后贼追至,王欲舍所携人。歆曰:“本所以疑,正为此耳。既已纳其自托,宁可以急相弃邪?”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。
(译)华歆和王朗一起乘船避难,有一个人想搭乘...

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刚才我所以犹豫,正是这个原因。
这个原因就是船上多了一个人,划行就会慢一些,在乱世不方便逃跑。
德行第一之十三、急不相弃
(原文)华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难之。朗曰:“幸尚宽,何为不可?”后贼追至,王欲舍所携人。歆曰:“本所以疑,正为此耳。既已纳其自托,宁可以急相弃邪?”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。
(译)华歆和王朗一起乘船避难,有一个人想搭乘他们的船,华歆很为难。王朗却说:“幸好船还宽敞,有什么可为难的。”一会儿贼寇要追上来了,王朗想丢下刚才搭船的人。华歆说:“刚才我所以犹豫,正是这个原因。既然已经接纳了他来船上托身,哪里能因为情况危急就丢下他呢。”于是就继续带着他赶路。世人也由此判定华、王二人的优劣。

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世说新语的乘船里有“本所以疑,正为此耳.”这里的正为此耳中的此是什么意思? 乘船本所以疑,正为此耳意思 乘船 文言文“本所以疑,正为此耳”中的此指代的什么? 《世说新语·德行第一》 《世说新语·德行第一》 华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难之.朗曰:「幸尚宽,何为不可?」后贼追至,王欲舍所携人.歆曰:「本所以疑,正为此耳.既已纳其 “本所以疑,正为此耳”的“此”什么意思? 本所以疑,正为此耳的解释 古文中的耳有原因的意思吗?正为此耳,《急不相弃》原文 华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难之.朗曰:“幸尚宽,何为不可?” 后贼追至,王欲舍所携人.歆曰:“本所以疑,正为此耳 “本所以疑,正为此耳”所以的意思!所以的意思! 英语翻译华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难之。朗曰:“幸尚宽,何为不可?” 后贼追至,王欲舍所携人。歆曰:“本所以疑,正为此耳。既已纳其自托,宁可以急相弃邪?” 本所以疑,正为此耳中的此指代什么 “华歆、王朗俱乘船避难.”以上如何翻译?“华歆、王朗俱乘船避难,〔一〕有一人欲依附,歆辄难之.〔二〕朗曰:“幸尚宽,何为不可? ”后贼追至,王欲舍所携人.歆曰:“本所以疑,正为此耳. 本所以疑,正为此耳的此指代什么?今晚OK他 《世说新语二则》里正为此耳的耳的古义和今义分别是什么 谁有世说新语 乘船 的翻译啊 小升初语文阅读题华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难之.朗曰:“幸尚宽,何为不可?”后贼追至,王欲舍所携人.歆曰:“本所以疑,正为此耳.既以纳其自托,宁可以急相弃邪!”遂携拯 文言文 华王优劣 课外阅读原文:华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难之.朗曰:“幸尚宽,何为不可?” 后贼追至,王欲舍所携人.歆曰:“本所以疑,正为此耳.既已纳其自托,宁可以急相 华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆则难之,朗曰:“幸尚宽,有何不可?”后贼追至,王欲舍所携人.歆曰:“本所以疑,正为此耳.既以纳其自托,宁可以相弃邪?”遂携拯如初.世以此定华、王 华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难之.朗曰:“幸尚宽,何为不可?”后贼追至,王欲舍所携人.歆曰:“本所以疑,正为此耳.既已纳其自托,宁可以急相弃也?”遂携拯如初.世以此定华、