作业帮如何理解康德的永久和平正式条款之内在逻辑
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/11/07 21:27:45
如何理解康德的永久和平正式条款之内在逻辑
如何理解康德的永久和平正式条款之内在逻辑
如何理解康德的永久和平正式条款之内在逻辑
康德的永久和平正式条款的三个内容是紧密相连、具有逻辑关系 的. 在阐述永久和平正式条款后,康德从历史哲学的角度分析了人类社会根绝战争从而实现 永久和平的保证、政治与道德的关系、人类是在不断朝着改善而前进等问题. 康德认为从永久和平角度讲,政治与道德是两个对立的概念,“如果这两者不可能共处于 一项诫命之中,那么政治和道德就确实有争论的；但是如果这两者完全可以结合,那么这一 对立的概念就是荒唐的,而如何解决这一争端的问题也就根本不可能作为一个问题提出来.” 但是“仅只以脱离战争为目标的各个国家的联盟状态,才是惟一可以与它们的自由相结合的 权利状态.因此政治与道德的一致就只有在一种联盟的结合中(它是由权利原则所先天给定的 并且是必然的)才有可能”.在康德看来,在客观上(在理论上),道德与政治之间根本就没有 任何争论.如果没有自由和以自由为基础的道德法则的存在,而一切发生的或可能发生的事 情都仅仅只是大自然的机械作用；那么政治就完全是实践的智慧,而权利概念就是一种空洞 的想法了.但是假如还发现绝对有必要把权利概念和政治结合起来,甚至还得把它提高为政 治的限定条件,那么就必须承认这二者的可结合性.“如果实现公共权利状态乃是义务,尽管 是只存在于一种无限进步着的接近过程中,同时又如果它是一种很有根据的希望；那么永久 和平——它迄今为止只是虚假地随着所谓缔结和平条约(本来无非是休战)而来——就不是一 个空洞的观念,而是一项逐步地解决并且(因为同样的步骤所需要的时间可望越来越短)在不 断朝着它的鹄的接近的任务了.” 康德把人类社会(整体)的历史演变看成是道德史的发展过程,并以其独特的“人类社会 的非社会性”和“善”与“恶”的统一对此作了说明.他指出,人类的进步、文明的发展都 是在矛盾、冲突中而达到的.朝着改善前进会给人类带来巨大的收获.“所带来的并不是道德 数量在心灵中的不断增长,而是它那合法性的产品在合义务的行为之中的增多,无论它可能 是由于什么动机所促成的.”