作业帮全球通史读后感怎样写?
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/11/08 20:57:19
全球通史读后感怎样写?
全球通史读后感怎样写?
全球通史读后感怎样写?
本书作者L.S斯塔夫里阿诺斯是美国加州大学的历史学教授,享誉世界的历史学家,曾获得过古根海姆奖、福特杰出教师奖和洛克菲勒基金奖等一系列学术荣誉.虽然他以《全球通史》享誉世界,但实际上他著述颇丰,还有大量其他作品为学术界称道.其实他的作品还远不止这一部,他的作品还包括《1453年以来的巴尔干各国》、《奥斯曼帝国：它是欧洲的病人吗?》、《全球分裂：第三世界的历史进程》和《源自我们过去的生命线：新世界史》等.可惜的是,这位享誉世界的历史学家于2004年3月23日在美国加拉荷尼亚去世,我们今天所看到的第七版《全球通史》也成了最后的版本.
斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》对人类几千年的历史作了高度的概括,它不同与一般卷帙浩繁的史书,让史料、历史事件占多数,而是用一种定论性的话语将人类历史几千年来的有关文明、朝代的更替、社会制度的变迁等等问题做了一个总结性的阐释.在阅读《全球通史》的过程中,无法对具体历史做深入的研究和分析,所以只能有一些印象式的感悟,当这些感悟印证到了现实和自己所了解的中国历史.
人类从历史中一路走来,我们无法预知人类的最终命运,但站在二十一世纪,我们至少可以回瞬我们自己的成长经历和展望我们自己的未来；我们应在历史中得到启示,用于不断丰富我们的智慧.人类在战争中成长,在痛苦和希望中所积累了宝贵的智慧,这种“智慧”对人类到底意味着什么?毫无疑问的是它将使我们不断的自我完善,指引我们走向幸福,但我们无法预知人类的终极完善状态是什么模样；曾有人描述过共产主义这种“乌托邦”式的完美社会,但这种理想已经证明是一种破灭.人是一种复杂的动物,人性中的欲望本身是一种难以调控的东西,它即是一种破坏性的力,也是一种创造性的力,五千年的文明史已经证明了这一点,这让我们即悲观又乐观,悲观是因为欲望的破坏力,战争和暴力就是见证,乐观是欲望可以促发人的创造力,使人类社会不断进步.二十一世纪,人类还并不成熟,但可以肯定的是我们在历史中积累的智慧已达到相当高的程度,这种智慧至少可以部分地控制和规范我们的欲望和行动,如此看来,人类的未来肯定比过去会更美好.但另一方面,我们的劣根性不可能完全地根除,不论是自我保护还是为人类开拓更为美好的明天,这个世界必须还需要强者.对后一种目的而言,我们期望这个强者拥有最大的善.柏拉图在他的《理想国》中主张：国家最好由哲学家统治,在全球时代,地球的主人——人类——已经成为一个整体,地球已成为人类共同的家园；在未来,以民族主义为基础的多国国家会被一个以“地球人”相称的大家庭取代,完成这一使命和维持人类幸福的当然只能是一个“强者”,这个强者会是谁,柏拉图在两千年前就给出了答案——一个具有完美的“善”的哲学家.
任何社会的首要目标都必须满足人类的基本需求——食物、住所、健康、教育,因此,必须首先提高经济效率以使这些基本需求得到满足.但是,如果这些基本需求已得到满足,难道人们还必须无视个人、社会和生态的代价二意味强调经济生产率嘛?对于这个基本问题,人类尚未给予应有的考虑.也正是由于这一疏忽,才使得盲目的消费主义和物质主义在全球泛滥,正如库斯托在巴黎散步时所发现的那样.
向已故的一位历史学巨匠,本书作者L.S斯塔夫里阿诺斯教授致敬!