龙种都有哪些?最好注明相关传说、特点,龙和什么动物配的等等..

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龙种都有哪些?
最好注明相关传说、特点,龙和什么动物配的等等..

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说法一
说是一位龙母,生了九个儿子,这九个儿子各有各的长相,脾气和爱好也各不相同.明代一些学人笔记,如陆容的《菽园杂记》、李东阳的《怀麓堂集》、杨慎的《升庵集》、李诩的《戒庵老人漫笔》、徐应秋《玉芝堂谈荟,龙生九子》、引东阳的《怀麓堂集》：
“龙生九子不成龙,各有所好,囚牛,平生好音乐,今胡琴头上刻是其遗像.睚眦,平生好杀,金刀柄上龙吞口是其遗像.嘲风,平生好险,今殿角走兽是其遗像.
蒲牢,生平好鸣,今钟上兽钮是其遗像.狻猊,平生好坐,今佛座狮子是其遗像.霸下,平生好负重,今碑座兽是遗像.狴犴,平生好讼,今狱门上狮子是其遗像.
负屃,平生好文,今碑两旁文龙是其遗像.螭吻,平生好吞,今殿脊兽是其遗像.”
《天禄识余·龙种》：“俗传龙子九种,各有所好,一曰贔屃,
形似龟,好负重,今石碑下龟趺是也；二曰螭吻,形似曾,性好望,今屋上兽头是也；三曰蒲牢,形似龙而小,性好叫吼,今钟上级星也；四曰狴犴,似虎有威力,
故立于狱门；五曰饕餮好饮食,故立于鼎盖；六曰蚣蝮,性好水,故立于桥柱；七曰睚眦,性好杀,故立于刀环；八曰金猊,形似狮,似好烟火,故立于香炉；九曰
椒图,形似螺蚌,性好闭,故立于门铺.”等,对诸位龙子的情况均有记载,但不统一.综合起来,简析如下：
招财纳宝龙生九子瑞兽长子赑屃（bìxì）,
又名霸下,样子似龟,喜欢负重,碑下龟是也.相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪.后被夏禹收服,为夏禹立下不少汗马功劳.治水成功后,夏禹就把它的功
绩,让它自己背起,故中国的石碑多由它背起的.霸下和龟十分相似,但细看却有差异,霸下有一排牙齿,而龟类却没有,霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也
有差异.霸下又称石龟,是长寿和吉祥的象征.它总是吃力地向前昂着头,四只脚拼命地撑着,挣扎着向前走,但总是移不开步.[3]
次子螭吻 (chī wěn),又名鸱尾或螭(chī)吻,鱼形的龙（也有说像剪了尾巴的蜥蜴）,喜四处眺望,遂位于殿脊两端.在佛经中,螭吻是雨神座下之物,能够灭火.所以把它安在屋脊两头也有作消灾灭火的功效.
三子狴犴 (bì’àn),又名宪章,样子像虎,有威力,好狱讼,人们便将其刻铸在监狱门上,故民间有虎头牢的说法.又相传它主持正义,能明是非,因此它也被安在衙门大堂两则以及官员出巡回避的牌上端,以维护公堂的肃然之气.
四子蒲牢 (pǔ náo) ,形状像龙但比龙小,喜音乐和鸣叫,刻于钟钮上.据说蒲牢生活在海边,平时最怕的是鲸鱼.每每遇到鲸鱼袭击时,蒲牢就大叫不止.于是,人们就将其形象置于钟上,并将撞钟的长木雕成鲸鱼状,以其撞钟,求其声大而亮.
五子饕餮 (tāotiè),样子似狼,性贪吃,位于青铜器上,称之饕餮纹.传说,这种怪兽贪吃无厌,把能吃的都吃光了以后,最后竟然吃了自己的身体,到最后吃得只剩一个头部,所以落下个“有首无身”的名声.
六子睚眦 (yá zì),样子像长了龙角的豺狼,怒目而视,双角向后紧贴背部.嗜杀喜斗,刻镂于刀环、剑柄等兵器或仪仗上起威慑之用.
七
子狻猊 (suān
ní),又称金猊、灵猊.狻猊本是狮子的别名,所以形状像狮,喜烟好坐,倚立于香炉足上,是随着佛教传入中国的.由于佛祖释迦牟尼有"无畏的狮子"之喻,
人们便顺理成章地将其安排成佛的座席,或者雕在香炉上让其款款地享用香火.另外,狻猊还是文殊菩萨的座骑,在文殊菩萨的道场五台山上还建有供奉狻猊的庙
宇.因狻猊为龙的五子,所以庙名为五爷庙,在当地影响颇大.明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象,它使守卫大门的中国传统门狮更
为睁崃威武.
八子椒图 (jiāo tú),形似螺蚌,好闭口,性情温顺,有点自闭症,反感别人进其巢穴,故人们常将其形象雕在大门的铺首上,或刻画在门板上.性好僻静,镇守门边以照顾家庭的安宁,常成为大门上的衔环兽或挡门的石鼓.
末子貔貅 (pí xiū),有独角、双角之形,短翼、卷尾、鬃须,是最强之催财风水工具,尤对偏行有奇效,例如外汇、股票、金融、彩马、期货、赌场等等.自古貔貅都是作为守护财宝吐宝之圣物,貔貅在五行风水中带火性,故能招来大量的金钱,使世间财源自此打开.
说法二
赑屃 (拼音：Bìxì): 又名龟趺、霸下、填下,龙生九子之长,貌似龟,有齿,力大,好负重.其背亦负以重物,在石碑下的石龟为其形象.在拆除北京旧城墙时,在东便门和西便门的城墙下各发现半个赑屃,因此有赑屃驮着北京城之说.
囚牛 (拼音：qiú niú): 龙生九子之一,形状为有鳞角的黄色小龙,喜音乐,蹲立於琴头.这位有音乐细胞的龙子,不光立在汉族的胡琴上,彝族的龙头月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些乐器上也有其扬头张口的形象.
睚眦 (拼音：Yázì): 龙生九子之一,龙身豺首,性刚烈,最是好杀 嗜杀好斗,刻镂于刀环、剑柄吞口.
嘲风 (拼音：cháo fēng): 龙生九子之一,平生好险,如今殿角走兽是其形象.
蒲牢 （拼音：pǔ láo）: 传说中的龙生九子之一,受击就大声吼叫,充作洪钟提梁的兽钮,助其鸣声远扬.
狻猊(拼音：Suānní): 传说中龙生九子之一,形如狮,喜烟好坐,所以形象一般出现在香炉上,随之吞烟吐雾.唐代高僧慧琳说：“狻猊即狮子也,出西域.”
狴犴(拼音：Bì'àn): 龙生九子之一,形象老虎,传说其好诉讼,故狱门或官衙正堂两侧立其形象.
负屃(拼音：Fùxì): 龙生九子之一,身似龙,雅好斯文,盘绕在石碑头顶.
龙生九子螭吻,又叫鸱尾、鸱吻(拼音,Chīwěn、Chīwěi、Chīwěn): 龙生九子之一,口润嗓粗而好吞,遂成殿脊两端的吞脊兽,取其灭火消灾.鸱尾到底是一种鸟还是传说中海上的鲸鱼没有确定的说法.
饕
餮 (拼音：Tāotiè):
传说中的一种凶恶贪食的野兽,古代青铜器上面常用它的头部形状做装饰,叫做饕餮纹.传说是龙生九子之一.《左传·文公十八年》上有这么一段：“缙云氏有不
才之子,贪于饮食,冒于货贿.侵欲崇侈,不可盈厌；聚敛积实,不知纪极.不分孤寡,不恤穷匮.天下之民以比三凶,谓之饕餮.”
蚣蝮（拼音：gōng fù) ,应为趴蝮: 传说中龙生九子之一,性喜水,被雕成桥柱、建筑上滴水的兽形.
椒图 （拼音： jiāo tú): 龙生九子之一,形状像螺蚌,性好闭,最反感别人进入它的巢穴,铺首衔环为其形象.
螭 (拼音：chī),或螭首: 传说中的龙生九子之一,嘴大,肚子能容纳很多水,在建筑中多用于排水口的装饰,称为螭首散水.
麒
麟 (拼音：qí lín):
中国古代神话传说中的神兽,据说能活两千年.雄的名麒,雌的名麟,合称麒麟.性情温和,不伤人畜,不践踏花草,故称为仁兽.麒麟的形状像鹿,尾似牛尾,麒
有独角,麟无角,口能吐火,声音如雷.中国古代用麒麟象征祥瑞.相传只在太平盛世,或世有圣人时此兽才会出现,亦作骐驎.民间传说麒麟会给人们带来儿子,
使家族兴旺,因此有麒麟送子之说.传说中孔子的母亲生孔子前曾有麒麟现身.明朝时郑和的船队航行到东非,曾带两只长颈鹿回到北京,被当时的人们认为是麒
麟.明成祖以此祥瑞之兆来表明自己施政的伟大.
犼（拼音：hǒu）,俗称为望天吼,朝天吼: 传说是龙王的儿子,有守望习惯.华表柱顶之蹬龙（即朝天吼）对天咆哮,被视为上传天意,下达民情.又有文献记载,观音菩萨的坐骑即为“朝天吼”.
貔貅(拼音：pí xiū)又名天禄: 是中国古代神话传说中的一种神兽,龙头、马身、
麟脚,形状似狮子,毛色灰白,会飞.貔貅凶猛威武,喜吸食魔怪的精血,并转化为财富,它在天上负责的巡视工作,阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭.也有一种
说法它是龙的第九个儿子.古时候人们常也用貔貅来作为军队的称呼.传说貔貅触犯天条,玉皇大帝罚他只以四面八方之财为食,吞万物而不泻,可招财聚宝,只进
不出,神通特异.很多中国人配戴貔貅的玉制品正因如此.