谁能用哲学回答这个费解的问题?拜托了!从什么方面讲生相对的是死,又从什么方面讲生分为自然出生和生存?那生存的反面是否是自然之死?那生的反面又是怎样的死?
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/15 11:53:05
谁能用哲学回答这个费解的问题?拜托了!从什么方面讲生相对的是死,又从什么方面讲生分为自然出生和生存?那生存的反面是否是自然之死?那生的反面又是怎样的死?
谁能用哲学回答这个费解的问题?拜托了!
从什么方面讲生相对的是死,又从什么方面讲生分为自然出生和生存?那生存的反面是否是自然之死?那生的反面又是怎样的死?
谁能用哲学回答这个费解的问题?拜托了!从什么方面讲生相对的是死,又从什么方面讲生分为自然出生和生存?那生存的反面是否是自然之死?那生的反面又是怎样的死?
你希望用哪种哲学来解释?
从字面上来说生不外乎就是生存、生机等一切欣欣向荣、从低级向高级、从弱小到强大的发展过程中的状态,当这一切打到一个临界点,无法再向上发展时候,就会有两个分支:一是向下、弱发展,二是突破目前阶段.第一种状态就可以算作死.
我的理解哈
阁下问得好混乱。
是不是问人的自然性和社会性,以及它对人之生死的影响?
我认为是这样的:
相对而言,生的对立面是死,因为这是两个不同的状态,生与死是互相对立的,但是同时,两者又是互相依存的,如果没有生,就没有死,没有死,也就没有生,就像一张纸的两面,因为有了这一面,才有了那一面,因为有了“对”,才有了“错”。
生从动作和状态上讲又有“自然之生”和“生存”,一个人出生了,不一定会生存,很可能因此而迎接了“自然之死”,难产和夭折大概就是这个意思吧,我认为。...
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我认为是这样的:
相对而言,生的对立面是死,因为这是两个不同的状态,生与死是互相对立的,但是同时,两者又是互相依存的,如果没有生,就没有死,没有死,也就没有生,就像一张纸的两面,因为有了这一面,才有了那一面,因为有了“对”,才有了“错”。
生从动作和状态上讲又有“自然之生”和“生存”,一个人出生了,不一定会生存,很可能因此而迎接了“自然之死”,难产和夭折大概就是这个意思吧,我认为。
自然之生的相对面就是“自然之死”,生存的对立就是“死亡”。
因为生的范围很大,所以,笼统的“生”只好对应笼统的“死”。
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其实呢。这个东西是用哲学回答不了的。我们对人生要采取一个乐观的态度。只要什么事都开开心心的,就没这些乱七八早的事情了。开心最重要。
你先把你自己要问的意思表达清楚才可能得到你想要的答案。
费解的意思用哲学的话来讲就是
人的主观经验和有限知识无法给出正确判断的事,让人产生的那种感觉,叫做费解。
不知道你问的是什么
这只是概念问题。生与死是对立统一体,两者相互对立,又相互统一,互以对方为存在的依据,没有生就无所谓死,没有死也无所谓生。
对于有生命的物体来说,从它已开始具有生命就成为死的对立面,也就是说从它具有生命就意味着有一天会死亡,并且每个生物体都在通过各种方式维系他的生命状态,随时在与死亡作奋争。
所谓“生分为自然出生和生存”是不对的,生或生存是一种状态,而“自然出生”只是这种状态的某一个...
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这只是概念问题。生与死是对立统一体,两者相互对立,又相互统一,互以对方为存在的依据,没有生就无所谓死,没有死也无所谓生。
对于有生命的物体来说,从它已开始具有生命就成为死的对立面,也就是说从它具有生命就意味着有一天会死亡,并且每个生物体都在通过各种方式维系他的生命状态,随时在与死亡作奋争。
所谓“生分为自然出生和生存”是不对的,生或生存是一种状态,而“自然出生”只是这种状态的某一个里程碑,意味着从自然出生的时刻开始,就开始计算年龄了。但自然出生并不是生命的开始,一个独立的生命是从受精卵开始的。
刚才说了,生的反面是死,而所谓“自然之死”是死的一种形式,同时也是生存这个状态最后一个里程碑,意味着生存的结束。
一个人的一生有很多里程碑,比如:受精-着床-出生-结婚-生子-死亡;从这些事件可以看出出生和死亡是生存状态的两个里程碑。而“自然”出生是区别于其他出生方式(例如剖腹产)的一种特定方式,“自然”之死也是区别于其他死亡方式(非自然死亡)的一种特定方式。
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菩提本非树,
明镜亦非台,
本来无一物,
何处染尘埃.
多多读读,如果能读明白,你会明白你的问题。明白了你也说不上了。
不要相信书上的翻译。
生和死是一样的。
自然出生与非自然出生是一样的。
自然死亡与非自然死亡是一样的。
状态不同、手段不同,本质是同一不变的。