“去恶从善能净化社会风气”的名言,事例.越多越好.二十分钟内,..

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去恶从善能净化社会风气”的名言,事例
• 在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德. —— 孟德斯鸠
• 人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德. —— 但丁
• 勿以恶小而为之,勿以善小而不为.惟贤惟德,能服于人. —— 刘备
• 不患位之不尊,而患德之不崇；不耻禄之不伙,而耻智之不博. —— 张衡
• 土扶可城墙,积德为厚地. —— 李白
• 行一件好事,心中泰然；行一件歹事,衾影抱愧. —— 神涵光
• 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质. —— 周恩来
• 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭. —— 郭沫若
• 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为. —— 斯宾诺莎
• 应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德. —— 德谟克利特
• 感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提. —— 凯洛夫
• 没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者. —— 罗曼•罗兰
• 理智要比心灵为高,思想要比感情可靠. —— 高尔基
• 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上. —— 马雅可夫斯基
名人名言—集体
• 如果道德败坏了,趣味也必然会堕落.——狄德罗
• 我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难. —— 贝多芬
• 装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气. —— 卢梭
• 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼. —— 卢梭
• 美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也. —— 培根
• 一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量. —— 雷锋
• 一堆沙子是松散的,可是它和水泥、石子、水混合后,比花岗岩还坚韧. —— 王杰
• 个人之于社会等于身体的细胞,要一个人身体健全,不用说必须每个细胞都健全. —— 闻一多
• 一朵鲜花打扮不出美丽的春天,一个人先进总是单枪匹马,众人先进才能移山填海. —— 雷锋
• 活着,为的是替整体做点事,滴水是有沾润作用,但滴水必加入河海,才能成为波涛. —— 谢觉哉
• 人是要有帮助的.荷花虽好,也要绿叶扶持.一个篱笆打三个桩,一个好汉要有三个帮. —— 毛泽东 一燕不能成春. —— 克雷洛夫
• 人民是土壤,它含有一切事物发展所必须的生命汁液；而个人则是这土壤上的花朵与果实. —— 别林斯基
名人名言—劳动
• 任何一种不为集体利益打算的行为,都是自杀的行为,它对社会有害. —— 马卡连柯
• 正如树枝和树干连接在一起那样,脱离树干的树枝很快就会枯死. —— 奥涅格
• 我们世界上最美好的东西,都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的. —— 高尔基
• 只有人的劳动才是神圣的. —— 高尔基
• 锄禾日当午,汗滴禾下土.谁知盘中餐,粒粒皆辛苦! —— 李绅
• 我觉得人生求乐的方法,最好莫过于尊重劳动.一切乐境,都可由劳动得来,一切苦境,都可由劳动解脱. —— 李大钊
• 劳动是一切知识的源泉. —— 陶铸
• 所有现存的好东西都是创造的果实. —— 米尔
• 在人的生活中最主要的是劳动训练.没有劳动就不可能有正常的人的生活. —— 卢梭
• 劳动是社会中每个人不可避免的义务. —— 卢梭
• 完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的. —— 欧文
• 体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂. —— 马克思
• 劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉. —— 拉•乔乃尼奥里
• 劳动是财富之父,土地是财富之母. —— 威廉•配第
名人名言—诚实
• 在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德. —— 孟德斯鸠
• 人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德. —— 但丁
• 勿以恶小而为之,勿以善小而不为.惟贤惟德,能服于人. —— 刘备
• 不患位之不尊,而患德之不崇；不耻禄之不伙,而耻智之不博. —— 张衡
• 土扶可城墙,积德为厚地. —— 李白
• 行一件好事,心中泰然；行一件歹事,衾影抱愧. —— 神涵光
• 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质.
—— 周恩来
• 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭. —— 郭沫若
• 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为.
—— 斯宾诺莎
• 应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德. —— 德谟克利特
• 感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提. —— 凯洛夫
• 没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者.
—— 罗曼•罗兰
名人名言—谦虚
• 九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车.历览古今多少事,成由谦逊败由奢. —— 陈毅
• 不满足是向上的车轮. —— 鲁迅
• 劳谦虚己,则附之者众；骄慢倨傲,则去之者多. —— 葛洪
• 恃国家之大,矜民人之众,欲见威于敌者,谓之骄兵. —— 魏相
• 放荡功不遂,满盈身必灾. —— 张咏
• 虚已者进德之基. —— 方孝孺
• 满盈者,不损何为?慎之!慎之! —— 朱舜水
• 人生大病,只是一“傲”字. —— 王阳明
• 不骄方能师人之长,而自成其学. —— 谭嗣同
• 人生至愚是恶闻已过,人生至恶是善谈人过. —— 申居郧
• 盛满易为灾,谦冲恒受福. —— 张廷玉
• 骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且,这个陷阱是我们自己亲手挖掘的. —— 老舍
名人事例
1.春秋末期,范蠡助越王勾践实现霸业后果断放弃荣华富贵,下海经商,最终成为一名成功的企业家.而他的亲密战友文种,舍不得放弃,最终导致杀身之祸.
2.不耽于枕席
我国古代文学家司马光,以一个圆木头做枕头,用来惊醒自己,起来继续写作,还给它取名为“警枕”.俄国著名诗人马雅可夫斯基,为使自己不睡得太久,常用块大劈柴作枕头.发明家爱迪生工作起来常常几天几夜不睡觉,实在困乏了,就把桌上的书籍垒起来当枕头.
凿壁偷光与映月读书
西汉学者匡衡贫而好学.夜晚无灯,为了能借邻家的烛光读书,他在墙壁上凿了个洞.南齐时的江泌家境贫寒,白天做鞋,晚上才能抽空学习.点不起灯,他就拿书登上屋顶,借着月光读书.
3.不能轻视背诵
背诵是一种重要的学习方法.中国历来有“博闻强识”的治学之说.梁启超为学生讲解七千余字的《治安策》,且讲且背,并不看书.鲁迅先生为了背诵一篇文章,不仅朗读,而且动手抄写一遍,以此加深印象.
4.一生才三天
美国夏威夷岛上学生们上课时,总要先背诵一段祈祷词：一个人的一生只有三天：昨天、今天和明天.昨天已经过去永不复返.今天和你在一起,但很快也会过去.明天就要到来,也会消逝.抓紧时间,一生只有三天.
5.《明日歌》与《今日歌》
明代钱福写了一则《明日歌》,内容为：明日复明日,明日何其多!日日待明日,万事成蹉跎.世人皆被明日累,明日无穷老将至.晨昏滚滚水东流,今古悠悠日西坠.百年明日能几何?请君听我《明日歌》.
明代文嘉又写了一则《今日歌》,内容为：今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了?人生百年几今日,今日不为真可惜.若言姑待明朝至,明朝又有明朝事.为君聊赋《今日诗》,努力请从今日始.
成就是用时间换来的
司马迁写《史记》花了18年；左思写《三都赋》花了10年：李时珍写《本草纲目》花了30年；哥白尼写《论天体的运动》花了30年；达尔文写《物种起源》花了22年：弥尔顿写《失乐园》花了21年：伟大的马克思写《资本论》整整花了40年的功夫.
6.滴水穿石
一滴从岩石滴下来的水看来是微不足道的,然而长年累月地滴,却能造成奇迹.桂林的山洞中有不少长如石柱、蔚为奇观的石钟乳,就是岩石滴水的含有物历数万年的积累而形成的.
7.会走路的“黑板”
物理学家安培一天傍晚在街上散步,忽然他脑子里考虑到一个题目,就向前面一块“黑板”走去,随手从口袋里掏出粉笔头,在“黑板”上演算起来.可是,“黑板”一下子挪动了地方,而安培的演算题还没有做完,他不知不觉地追随在“黑板”的后面计算.“黑板”越走越快,安培觉得追不上了,这时候他看见街上的 人都朝他哈哈大笑,他才发现那块会走动的“黑板”原来是一辆黑色的马车车厢的背面.
8.牛顿忘记吃饭
英国大物理学家牛顿有一次请朋友来家里吃饭,饭菜做好了,可朋友还没到,他就进实验室专心致志地做实验去了.朋友来后找不着牛顿,因急于上班,就独个儿把饭菜吃了,并把吃剩的鸡骨头放在盒子里,然后走了.傍晚时,牛顿做完实验,准备吃饭.但当他看见盒子里的鸡骨头时,显出恍然大悟的样子,哈哈大笑地说：“我以为自己还没吃饭呢,原来早就吃过了.”
9.文章不厌百回改
古今中外,精于修改自己文章的人是很多的.曹雪芹写《红楼梦》“批阅十载,增删五次”.托尔斯泰写《战争与和平》,曾反复修改七次.马克思宁肯把自己的手稿烧掉,也不愿把未经加工的著作遗留于身后.福楼拜是19世纪法国批判现实主义作家.一天,莫泊桑带着一篇新作去请教福楼拜,看见福楼拜桌上每页文稿都只 写一行,其余九行都是空白,很是不解.福楼拜笑了笑说：“这是我的习惯,一张十行的稿纸,只写一行,其余九行是留着修改用的.”
10.程门立雪
北宋杨时仰慕程颐的学问,到洛阳拜程颐为师.当他到程颐家中求教时,程颐正静坐睡觉.杨时求学心切,又不敢惊动老师,便肃立门外等候.当时大雪纷飞,寒气逼人.待程颐一觉醒来,雪已下了一尺深了.后来,人们就用“程门立雪”来比喻学子毕恭毕敬就学师门.
11.邯郸学步
燕国有个人听说赵国人走路姿势很好看,就来到赵国首都邯郸学走路.结果,他赵人走路的姿势没学会,连原来的走法也忘了,只好爬着回去.这个故事比喻盲目模仿,结果把自己固有的本领、特色也丢了.
12.王羲之苦练书法
我国晋代大书法家王羲之,刻苦练习书法.相传他在绍兴兰亭“临池学书”,苦练了20年.由于他经常在池里洗笔刷砚,竟把池里的水染黑了.有一次,他的儿子王献之问他写字的秘诀,他指着家里的十八口水缸说：“你把这十八口缸里的水写完,就知道写字的秘诀了.”王献之真的把十八口缸水写完了,果真也成为了大书法家.
13.梁启超的读书法
其一,读书要分专精和博览两类.一面要养成读书心细的习惯,一面要养成读书眼快的习惯.心不细则毫无所得,等于白读,眼不快则时间不够用,不能博取资料.其二,有些书要熟读成诵,如有价值的文学作品和有益身心的格言.其三,要做读书笔记.因为好记性不如烂笔头.
14.要重视讨论
我国古代学者是十分重视与自己亲密的朋友讨论学问的.陶源明《移居》诗中就有“奇文共欣赏,疑义相与析”的话,张籍在《祭退之》一诗中也说到他与韩愈在一起时“披穷古今事,事事相酌量”的情景.而晋代的孙盛和殷洁两人有一次为了讨论一问题,竟至于连吃饭也忘了,以致“食冷而复暖者数四”.
15.牛顿对苹果落地的思考
有一天,牛顿散步时,一个熟透了的苹果从树上掉下来,正好打在他头上.这件很平常的事引起了牛顿深深的思考.他想：苹果为什么一定要向地下掉呢?为什么不飞向天空和别的地方呢?他推想地心有一种吸引力,又推想这种吸引力对任何物质都存在.他通过研究,提出了计算引力大小的公式,发现了“万有引力定律”.
16.越王勾践卧薪尝胆
春秋时,吴国和越国世代为仇.有次越军大败,越王勾践向吴国求和,并答应了吴王的苛刻要求：越王去吴国侍候吴I.勾
践来到吴国,小心谨慎地侍候吴王,三年后才被释放回国.为雪此大恨,他刻苦自励,锻炼斗志,睡的是柴草,饭前睡前都要尝一尝苦胆,还制定了一系列的复国计划.不出十年,越国终于强大起来,一举灭掉了吴国.
17.杨震“四知”羞王密
范晔《后汉书》记载：杨震由荆州刺史迁东莱太守,上任时道经昌邑.昌邑县令是杨震举荐的荆州茂才王密.为报推举之恩,王密晚上前往驿馆拜见杨震,并奉献黄金十金.杨震连连摆手拒绝.王密以为他怕人看见,有损名声,便说：“暮夜无知者.”杨震愤然道：“天知,地知,你知,我知,何谓无知?”把黄金扔给王密,王密羞愧而退.
18.100万与1000亿
某次读报,对两个数字刻骨铭心：一是我国现在每年有100万失学儿童：一是我国公款吃喝、旅游消费破1000亿,倘若平均分摊在100万孩子身上,每个孩子得到的将是一个天文数字.可他们却实在交不出每年几百元的学杂费.有如此之多的“败家子”大张着血盆大口,一顿饭就吃去几十个孩子一年的学费,让人怎不“忧天”.
19.地球环境全面恶化
1996年,联合国环境署发表题为《采取行为：你和你的社区的环境指南》的报告.报告指出,南极臭氧空洞正以每年一个美国陆地面积的速度增大,使地面紫外线辐射增强,皮肤癌发病率上升：空气质量严重下降,全球有1亿多人口生活在空气混浊的城市中：温室气体过度释放造成全球气候变暖,美国的温室气体排放量居世界之首；12％的哺乳动物和11％的鸟类濒临灭绝,每24小时有150和200种生物物种从地球上消失：12亿人口生活在缺水的城市,14亿人口的生活环境中缺乏生活污水排放装置；每年全球地表土壤流失200亿吨；化学杀虫剂使用量超过279万吨：全球40多种鱼类因捕捞过度而濒临灭绝：全球森林以每年460万公顷的速度消失.
1700 目前世界上仅存活有1700头南极蓝鲸.在人类开始大规模捕杀活动之前,它的种群数目是23．97j-只.
544公斤 把你家中的电热水器水温从60摄氏度调到48．8摄氏度,每年可以少向大气中排放544斤二氧化碳.
435 一项最新调查报告指出,全球共有435种两栖类动物种群数目在急剧下降中.
谦虚
[名人名言]
虚心是从知不足而来的. (华罗庚)
无论什么时候也不要以为自己已经知道了一切.不管人家对你们评价多么高,你们总要有勇气对自己说：“我是个毫无所知的人.” (巴甫洛夫)
缺少谦逊就是缺少见识. (富兰克林)
智慧是宝石,如果用谦虚镶边,就会更加灿烂夺目. (高尔基)
[警句解读]
三人行,必有我师焉.
语出《论语·述而》.意为：几个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师.告诫人们应当虚心学习别人的长处,来弥补自己的短处.
满招损,谦受益.
语出《尚书·大禹谟》.意为：骄傲自满就会招来损失,谦逊虚心才会得到好处.提醒我们要成就一番事业,必须谦虚谨慎,切莫骄傲自满.
[事实论据]
白居易虚心请教
相传我国唐朝著名诗人白居易,每当作好了一首诗,总是先念给牧童或老妇人听,然后再反复修改,直到他们听了拍手称好,才算定稿.像白居易这样一位著名的诗人,并不因牧童和村妇的无知而轻视他们,因为他懂得真正的文学作品,必须得到人民的承认,所以他虚心求教于人民群众,这才使他的诗通俗易懂,为后人传诵.
克雷洛夫是俄国18世纪伟大的寓言作家,他的寓言写得既多又好.有一次,他的一位朋友夸赞说：“你的书写得真好,一版销完又印一版,比谁的都印得多.”克雷洛夫却这样回答：“不,不是我的书写得好,是因为我的书是给孩子们读的,谁都知道,孩子们是容易弄坏书的,所以版次多一些.”
20.
[名人名言]
没有任何力量比知识强大,用知识武装起来的人是不可战胜的.(高尔基)
生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西,在于不断地增加更多的知识. (左拉)
具有丰富知识和经验的人,比只有一种知识和经验的人更容易产生新的联想和独到的见解. (泰勒)
[警句解读]
吾生也有涯,而知也无涯.
语出《庄子·养生主》.意为：人生命是有限的,而知识是没有止境的.
知不务多,必审其所知.
语出《孔子家语·五仪解》.意为：掌握知识无需求多,但一定要审察自己所学的知识是否正确.
[事实论据]苏东坡的错误 某日,苏东坡去其师王安石府上拜访,王安石却去了朝中.苏东坡见桌上放有一首王未完成的《咏菊》诗：“昨夜西风过园林,吹落黄花满地金.”他读了很不以为然,于是援笔续道：“黄花不似春花落,说与诗人仔细听.”后诗人被贬黄州时,一次与友人夜间赏菊,正碰上秋风乍起,只见菊花花瓣纷纷落地,确像满地铺金,苏东坡始知自己的孤陋寡闻.
《红楼梦》——“百科全书” 古典名著(红楼梦》中,涉及的知识有政治、经济、军事、医学、心理学、音乐、诗词、历史、地理、建筑、园林、风俗、烹调等,因而被人们称为“百科全书”.由此可见曹雪芹的知识面之广.
妒忌
妒忌对妒忌者之为害,犹如铁锈之于铁.——迪安吉利斯
孤独的花儿,不要嫉妒繁密的刺儿.——泰戈尔
忌妒我的人在不知不觉中颂扬了我.——纪伯伦
[寓言故事]
山羊与驴：有个人饲养着山羊和驴子.主人总是给驴子喂充足的饲料,嫉妒心很重的山羊便对驴子说,你一会儿要推磨,一会儿又要驮沉重的货物,十分辛苦,不如装病,摔倒在地上, 便可以得到休息.驴于听从了山羊的劝告,摔得遍体鳞伤.主人请来医生,为他治疗.医生说要将山羊的心肺熬汤作药给驴子喝,才可以治好.于是,主人马上杀掉山羊去为驴子治病.这故事是说,凡是策划作恶的人,将自食其果,没有好下场.——《伊索寓言》
[{圣经)故事]
该隐和亚伯都是亚当和夏娃所生,是一对亲兄弟.他们都献祭物给上帝.上帝看中了亚伯所献的祭物,而没有接纳该隐所献的礼物.该隐怪他的兄弟,先是气得睡不着觉,吃不下饭.后来,他干脆不跟兄弟亚伯说话.直到有一天,妒火中烧的该隐竟把亲弟弟亚伯引诱到田里杀害了.他自己从此也受到上帝的惩罚,不得不离家出走,过着逃亡的生活.
[科学数据]
心理学家的观察研究证明,嫉妒心强烈的人易患,心脏病,而且死亡率也高；而嫉妒心较少的人群,心脏病的发病率和死亡率只有前者的1／3—1／2.此外,如头痛、胃痛、高血压等病症.易发生于嫉妒心强的人,并且药物的治疗效果也较差.
惜时
[诗词名句]
盛年不再来,一日难再晨；及时当自励,岁月不待人. (陶渊明)
三更灯火五更鸡,正是男儿立志时.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟. (颜真卿)
多少事,从来急；天地转,光阴迫.一万年太久,只争朝夕. (毛泽东)
逝者如斯夫,不舍昼夜,：
语出《论语·子罕》.意为：时间就像流水一样呀,日夜不停地流去：、
圣人不贵尺之璧,而重寸之阴,时难得而易失也.
语出《淮南子·说林力,I》.意为：圣人不以盈尺的璧玉为贵,而珍惜一寸的光阴,这是因为时间难以得到却容易失去；；
[事实论据]
一日分作“三天”用
俄国著名地质学家奥勃鲁契夫把每个工作日分成“三天”：“第一天”从早晨到下午两点,这段时间用以做最重要的工作；“第二天”从下午两点到晚上六点,做比较轻松的工作；“第三天”是晚上六点到十二点,主要用以读书或必要的活动.他说,这样就等于把生命延长了两倍.
谈话只有五分钟
革命烈士邓中夏在北京大学读书时,极为珍惜时间.当时,有些人经常来找邓中夏天南海北地胡扯,不得已,他便写了一张“五分钟谈话”的纸条,贴在书桌上以为提醒,结果不仅自己赢得了宝贵的时间,而月-也教育了喜欢闲聊的人

劝君多走几步路，莫把草坪当马路.... 类似的行吗

1。对好人行善，会使他变得更好；对恶人行善，他就会变得更恶。
米开朗琪罗
2.大凡善良的人总喜欢把人往好处想，总是把人想得比实际上更好，总爱夸大他们的好处。对于这样的人来说，以后的幻灭是很难过的，在他们觉得自己负有责任时就更难过了。
陀思妥耶夫斯基
3.如果一个人获得了幸福、健康、才能、财富、快乐、权势等一切，但放弃了对真、善、美的追求，那么他就会堕落成为动...

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1。对好人行善，会使他变得更好；对恶人行善，他就会变得更恶。
米开朗琪罗
2.大凡善良的人总喜欢把人往好处想，总是把人想得比实际上更好，总爱夸大他们的好处。对于这样的人来说，以后的幻灭是很难过的，在他们觉得自己负有责任时就更难过了。
陀思妥耶夫斯基
3.如果一个人获得了幸福、健康、才能、财富、快乐、权势等一切，但放弃了对真、善、美的追求，那么他就会堕落成为动物。
今道友信
4.善与恶是同一块钱币的正反面。
罗曼·罗兰
5.一颗善良的心就是一席永恒的筵席。
夸美纽斯
6.人们会为了人类的至善而死，为了这种至善，人们乐意牺牲他们的一切自由。
肖伯纳
7.善较之美价值更高
卢梭
8.善的源泉是在内心，如果你挖掘，它将汩汩地涌出。
奥勒利乌斯
9.君子莫大乎与人为善。
《孟子》

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