貂蝉到底是哪里人?一说 临洮一说 米脂一说 忻州到底是哪?
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/17 06:00:45
貂蝉到底是哪里人?一说 临洮一说 米脂一说 忻州到底是哪?
貂蝉到底是哪里人?
一说 临洮
一说 米脂
一说 忻州
到底是哪?
貂蝉到底是哪里人?一说 临洮一说 米脂一说 忻州到底是哪?
貂蝉,中国古代四大美女之一,是“四大美女”里唯一的虚构人物,原先出现在说书话本的故事当中,最后由《三国演义》作者罗贯中整理创作出一个完整的形象.
名词释义
“貂蝉”一名,在历史上本身有实际的意义.据史书记载,“貂蝉”貂指貂尾,蝉指附蝉.秦始皇让将军在头盔上缝貂尾,让谋士在帽子上缝貂尾.除了缝貂尾,秦始皇还要求缝“附蝉”,就是用白玉或金箔等材料做成蝉的样子,缝在头顶.秦朝的将军和谋士头上就有一条貂尾和几只附蝉,合称“貂蝉”.秦始皇往大将和谋士头上放这两样东西,是希望他们能像貂一样聪明伶俐,能像蝉一样品行高洁(蝉站在高枝之上,喝树汁度日).汉朝侍中和中常侍头上有貂蝉.魏晋南北朝,隋唐五代及两宋,貂蝉一直都是部分高官头上必不可少的东西.
[编辑] 正史上的原型
在结集史传与民间故事于一身的著名展篇历史小说《三国演义》中,貂蝉的形象非常脍炙人口.可是,在正史之中并未有发现关于“貂蝉”这名女性的记载,只有吕布和董卓侍婢私通的纪录而已.
据《三国志·吕布传》提及“卓常使布守中阁,布与卓侍婢私通,恐事发觉,心不自安”,事件中的侍婢并未明示“貂蝉”之名.
[编辑] 《三国演义》中的形象
在《三国演义》中,貂蝉是司徒王允的义女,长得美貌动人,方十五年华,深有报国之心,知悉王允对于董卓的乱政深感无助,于是便献出自己来对付乱臣贼子.貂蝉以美人计同时获得董卓与吕布二人的眷恋,令本以父子相称的二人产生嫌隙,后来更成功挑动吕布与王允合作,刺杀董卓.
吕布逃离长安后,小说对于貂蝉的叙述已经绝无仅有.唯第十六回提到吕布妻室时交代了吕布“后娶貂蝉为妾”与及“貂蝉亦无所出(子女)”.第十九回时,吕布正与曹操交战,吕布谋士陈宫劝吕布带轻兵亲截曹军粮道,吕布狐疑未决,便以此计问于妻妾,貂蝉却建议吕布“勿轻身自出”,于是吕布便决志死守孤城,不作他计,日夜与妻子严氏及貂蝉饮酒解愁,士气败坏,将领离心,最后吕布灭于曹操之手.自此之后貂蝉便在《三国演义》中销声匿迹了.
[编辑] 野史
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颐和园长廊彩绘:吕布戏貂蝉有些稗官野史中称貂蝉乃关羽之妾,民间的大戏剧本对于貂蝉以后的故事作出了一点延伸,在关羽月下释貂蝉中,貂蝉就被关羽释放,最后不知所终.而在关羽蒙面斩貂蝉就借姜太公蒙面斩妲己为蓝本并道出红颜祸水,关羽害怕其倾国倾城之貌会为天下带来大乱.
学者周士琦发现,唐代开元年间有一本占星学书籍《开元占经》卷三十三中曾提到史书《汉书通志》中的“貂蝉”记载.《汉书通志》记载:“曹操未得志,先诱董卓,进貂蝉以惑其君.”然《汉书通志》一书今已佚.
学者孟繁仁先生考证:貂蝉,姓任,小字红昌,出生在并州郡九原县木耳村,十五岁被选入宫中,掌管朝臣戴的貂蝉(汉代侍从官员的帽饰)冠,从此更名为貂蝉.汉末宫廷风云骤起,貂蝉出宫被司徒王允收为义女.又考证:貂蝉故里在忻州市东南三公里的木芝村,位于从太原或忻州去禹王洞的途中.再证:貂蝉出生于甘肃省临洮县,故狄道府.本和董卓同乡,故被司徒王允授意,借机接近董卓.
其实所谓木芝村和木耳村是一个村,是不同时期的叫法.忻州民间有定襄没好男,忻州没好女的说法,就是说貂蝉是忻州出的,而定襄是吕布的家乡,他们两个人一个勇猛异常,一个貌美如花,占尽了忻州和定襄两地的风水,是几千年才出两个人的重大历史事件.至今忻州仍有貂蝉的墓在,游人络绎不绝,纷纷感叹这位薄命红颜.
而另外对于貂蝉的家乡也有临洮说和米脂说.
民间传说生于狄道府(今甘肃临洮),当地有纪念貂蝉的风俗.
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