材料二中的“大人世及以为礼”讲的是什么制度 这种制度是从谁开始讲清楚点啊.
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/02 04:17:47
材料二中的“大人世及以为礼”讲的是什么制度 这种制度是从谁开始讲清楚点啊.
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讲清楚点啊.
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现在的道义(正道)已经不再施行了,天下成为家天下.各自亲近自己的亲人,各自抚养自己的子女.食物物资归自己所有,贵族的世袭制成为社会规范. “世”父子相传:“及”兄弟相传.这句话意思是:在政治制度上,推行世袭制,并把这种世袭制演化为社会规范,所谓大人世及以为礼.
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天下为家,的标志是什么?大人世及以为礼是指什么?
大人世及以为礼是什么意思?
天下为家的标志是什么,大人世及以为礼是指什么制度
货力为己,大人世及以为礼,城郭沟池以为国 反映的实质是什么?
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“货力为己,大人世及以为礼,城郭沟池以为固”反应的实质是什么
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《礼记.礼运篇》(1)历史题:货以为己,大人世及以为礼,城郭池以为固反应的实质是什么?
天下为公,选贤举能 讲的是我国的哪种政治制度天下为公,选贤举能 ;大人世及以为礼 分别讲的是我国的哪种政治制度
货力为己,大人世及以为礼.城郭沟池以 为固反映的实质是什么?
天下为家和大人世及以为礼是从谁开始的?
材料一:大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.材料二:今大道既隐.天下为家.各亲其亲.各子其子.货力为已.大人世及以为礼.从材料一到材料二,最高首领产生方式的变化,使天下
“货力为己,大人世及以为礼城郭沟池以为固”是什么意思
今大道既隐,天下为家、、、、、、而兵由此起.他的意思是什么、货力为己,大人世及以为礼城郭沟池以为国反映的实质是什么
材料一:大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有终,壮有所用······材料二:今大道既隐,天下为家,各亲其子,货力为已,大人世及以为礼,城郭沟池以为