其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/07 18:19:03
其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.
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王安石评方仲永:他的天资比一般有才能的人高得多.他最终成为一个平凡的人,是因为他没有受到后天的教育.像他那样天生聪明,如此有才智的人,没有受到后天的教育,尚且要成为平凡的人;那么,现在那些不是天生聪明,本来就平凡的人,又不接受后天的教育,想成为一个平常的人恐怕都不能够吧?原文:王子曰:‘仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.的意思.
其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.(翻译)
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“其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也”是什么意思?
选段 王子曰:仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而
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王子曰:仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人.今夫不受之天,固众,又不受之人,得为众人而已邪!从表
其受之天也,贤于才人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.
【紧急】王子曰:仲永/之/通悟,受之天也.其/受之天也,贤于/材人远矣.卒之/为众人,则/其受于人者/不至也.彼其/受之天也,如此其贤也,不受/之人,且为/众人;今/夫不受/之天,固众人,又/不受之
王子曰 仲永之通悟 王子曰:‘仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受
“其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不知也.”其中的两个于是什么意思?
伤仲永 中的 其受之天也 贤于材人远矣 卒之为众人 则其受于人者不至也.这句话 仲的两个于 字翻译
一、重点词翻译贤于材人远矣 贤____________则其受于者不至也 不至_____________卒之为众人 卒_____________________二、翻译下列句子其受之天也,贤于材人远矣_____________________________________________________
谁能告诉我“其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也”的意思
《伤仲永》最后一段阐明了什么!王子曰:仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固
这段话告诉我们一个什么道理?王子曰:‘仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固