火急!关于两性平等的作文!大概500~600字

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火急!关于两性平等的作文!大概500~600字
事物的两面性
就像坐在一个房子里,你在阴暗的角落,你什么也看不到,如果你坐在窗户旁边,你将看到无限美丽的风景.所以说,如果你现在一直坐在那个阴暗的角落,那么你就挪动你的凳子吧!其实每个人做每件事情都如同坐在一个凳子上,如果你永远依赖于那个位置,你只是一只井底之蛙.
——乐观的人,要学会换位思考,还要会考虑事物的两面性.
任何事情都是有两面性的.简单的说,不管从什么方面看一个问题都是不一样的.一只蝴蝶不小心飞到了一个房间里,它盘旋着想飞出这里,它不断往高处飞,但是总是发现飞不出这里,于是它开始不断地向墙上冲撞,它多么想从这里出去,可是知道它折断了自己美丽的翅膀都始终没有从这里飞出去.我看到当它每次离窗口只有不到一寸的时候,它却再次往上飞.
我们有的时候又何尝不是那只蝴蝶呢?很多人都是这样.在公共汽车上踩了别人的脚,有的人气势汹汹,嘴下毫不留情,还反要别人一口；但是有的人总会心平气和地向别人道歉.这种很明显地对比,很容易让人理会到事物的两面性以及换个位子的思考方法.总的来说就是一种将心比心的效果,仔细想想,这也是很正确的.如果别人不小心踩到了自己的脚,你会怎么做?多多用这种方法考虑问题,相信也会乐观许多.
我慢慢的长大了,别人都说我的思想中应该要更加多一些人性的思考和对于这个社会的思考.我已经不是那个小孩子了,我正在慢慢成熟,什么事情也应该改变了.最最大的改变估计就是思想方面的进步了,我学会了很多东西,最最成功的就是考虑倒关于换位思考以及事物的两面性了.
人应该体会别人的感受.我知道,每次我和别人发生了小小的争吵,别人的感受也一样不舒服,何必是这样?所以我总会每次先和别人道歉.原来的我的脾气一直不是很好,但是自从我觉得自己应该考虑别人的感受时,发现自己慢慢的改变了,我也不那么容易生气了.人总是一种很奇怪的东西,虽然发现自己很难改变,但是总是想要尽力去做.虽然不太相信星座什么的,但是我实在忍不住把它所说的往自己身上靠,自己是天蝎的,即使认为自己改变了性格那也只是另外的性格罢了,有的时候自己突然又会变成小孩子,不过这样也好.自己多一个性格也就能够更多体会别人的感受,何乐而不为?
人应该考虑到事物的两面性.简单地举例,比如人家讨论很多的网络游戏,从两面看就很清楚了.我原来也说过,网络游戏可以让人学到很多书本上学不到的东西,譬如社会生存常识等等,但是如果一味迷恋这种游戏,那就会让人上瘾,这是最好的例子了.想来想去,其实每个事情都是这样的,关键在于你自己的思考方法.所以我才说自己长大了,就是学会了很多这种深入思考的东西,也并不是空想.
我应该感谢自己的性格,虽然天蝎是冷酷无情的,但是,人又何尝不需要这种冷酷来掩饰自己心中的矛盾?
如果我是那只蝴蝶,也应该?
天下至柔之物莫过于水,至坚之物莫过于金石,而水却能滴水穿石.汹涌澎湃的海啸引发的狂涛骇浪蕴含着极大的能量,冲上陆地后所向披靡.
水,生命的源泉,因您,地球色彩斑斓、生机盎然；
水,工业的血液,因您,城市欣欣向荣、充满活力；
水,信念坚定,任何高山都无阻止您奔向大海母亲的怀抱；
水,团结凝聚,点点滴滴、涓涓细流终将汇成江河、湖泊、海洋；
水,无私无畏,面对烈火,总是奋不顾身,献出自己的生命,换取他人生命财产的安全；
水,至柔至刚,柔,蜿蜒曲折,可漫可溢,且润且沁,直至无形,所谓“柔情似水”,所以“有位佳人,在水一方”；刚,冰川切割高山,湍流掏空伟岸,潜龙凿出地下长河；至柔而至刚,所谓“水滴石穿、水到渠成”,直至冲尽世间不平；
水,至静至激,静,若梦中处子安详,让父母充满希望,幸福无以言表；静,是镜泊湖水,映少女容颜,知人生美丽；静是环抱古城岛的南明湖水,可聆听德彪西的“月光”,抚平创伤,安宁心灵,升华灵魂；激,如山涧小溪,那是跳动的音符,活泼而欢快；激,如尼加拉瓜瀑布,轰然飞下,势如破竹,溅起雨雾弥漫,荡涤一切尘埃；激,是“桑美”掀起的滔天巨浪,摧枯拉朽,顷刻间压倒一切,是“四海翻腾云水怒”显示自然的力量,激,是钱塘江的涌潮,潮声低沉而巨大,呐喊：“水可载舟,也可覆舟”.
水,至高至低,高,是漫天飞舞的白雪,稳居世界之巅珠穆朗玛；高,是“黄河之水天上来”,是“疑似银河落九天”；高,是气势,高,更是境界；低,是浩淼的湖泊,低,是无尽的海洋；低,是海纳百川的博大胸怀,低,是只讲奉献不计回报的无尽母爱；因此,大海才令人无限向往；高而至低,是“飞流直下三千尺”,是“奔流到海不复回”；高而到低,是不可抗拒的自然法则,更是崇高理想与实事求是的作风及脚踏实地的精神的完美结合；高而至低,是追索生命的归宿,也是生命的轮回,更是生命的升华；因此,生命才生生不息,生命才得以永存.
水且如此,人又如何?上善若水,厚德载物.

数千年来，中国传统社会以父系为主，从以下一些事例，可以看出男性权利、地位高於女性：孩子从父姓；女性死后在祖先牌位上只有姓氏没有名字；生男称弄璋，产女为弄瓦；古时男性可三妻四妾， 女性则「在家从父，出嫁从夫，夫死从子」；甚至为了一块贞节牌坊，即使年纪尚轻，却被人假礼教之名，强迫殉夫。凡此种种，都显示了我们重男轻女的偏颇观念与态度，已严重残害了妇女同胞的各项权益，甚至危害了她们身体及生命的安全。近年来...

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数千年来，中国传统社会以父系为主，从以下一些事例，可以看出男性权利、地位高於女性：孩子从父姓；女性死后在祖先牌位上只有姓氏没有名字；生男称弄璋，产女为弄瓦；古时男性可三妻四妾， 女性则「在家从父，出嫁从夫，夫死从子」；甚至为了一块贞节牌坊，即使年纪尚轻，却被人假礼教之名，强迫殉夫。凡此种种，都显示了我们重男轻女的偏颇观念与态度，已严重残害了妇女同胞的各项权益，甚至危害了她们身体及生命的安全。近年来，因教育普及，政治民主，此一男女不平权的现象，已逐渐改善中。
或许有人质疑：两性不平权，其害不足以动摇国本；两性若平权，其利也未能增益民生，何必大张旗鼓的谈论，政府又何必修法改变现况，徒增纷扰呢？有此想法的人，恐怕未能透彻了解一个简单的道理：人类社会是由男女两性组成，当其中一方觉得被压榨、被迫害时，这个社会如何能安定？更遑论进步了。其道理与种族歧视相同，都是不彰自明。是以文明国家，莫不将两性平权视为社会进步发展的指标。
近年来，虽然我国政府在有关两性平权的各项法律上做了修订，不遗余力地维护女性的参政权、工作权，并设立各种机构，为受虐妇女伸张正义，提供保护，但不可讳言的，社会上仍有层出不穷的性侵害，职场上仍有敢怒不敢言的性骚扰，家庭中仍存在挥之不去的暴力阴影。这些事件的受害者，绝大多数仍是妇女同胞。由此可知，要消弭这些不人道、不合理的事，光靠政府立法是不够的，我们若不从根本上建立两性平权、性别平等的观念，再多的救济措施，也抚平不了社会的创伤。
英国哲人萨克莱有言：「播种思想，收割行动；播种行动，收割习惯；播种习惯，收割人格；播种人格，收割命运。」是以要改变数千年来根深蒂固的性别歧视观念，提升女性同胞的地位，非从改造思想做起不可；而改造思想的最好途径，莫过於由教育著手。父母是孩子的第一位老师，在他们纯洁犹如一张白纸时，父母的一言一行，都将深深烙印在他们的脑海。所以对孩子的教养方式，父母应从「人」的观点著眼，而非「男孩」或「女孩」的区别。当教育孩子的方法回归到「人」的本质时，父母可根据孩子的性向、兴趣、特质、能力、专长去因材施教，因势利导，进而给孩子多元发展的机会，那麼孩子的成就，将因他的专长及努力，而非性别而定。反之父母教养孩子之初，若因他是男生，就鼓励他弃文学理，我们的社会，很可能因此少了一个名扬世界的文豪，却增加了一位不快乐的上班族；若因她是女生，就勉强她择商弃军，我们的国家，也可能因此失去一位指挥若定的将军，而增添一位不适任的秘书。试想，要避免上述情况的发生，又岂是政府法令所能解决的？所以，徒法不足以自行，行为态度的改变，唯有透过观念的传播，使之成为习惯，才能影响深远。
当父母都有性别平等的观念，且落实於对孩子的教养，社会各阶层也能彻底执行两性平权的相关规定，则就身处弱势的女性而言，她可以突破刻板印象，发展自我生涯规划，创造生命颠峰；她可以免除传宗接代的生物性角色，回归至情至性的本我；她可以摆脱「男主外，女主内」的禁锢，追求理想，为社会贡献一己之力。对从小就被要求「男儿有泪不轻弹」的男性而言，他可以卸下沉重的面具，表露真情，抒发郁闷而不被取笑；他可以根据性向专长，选择职业，不必独自承担养家活口的重担；他可以免除阻碍女性发展的恶名，让女性发挥专长，共谋国家之福。所以，性别平等，两性平权，受益的不独女性同胞，男性也同蒙其利。
推而论之，当两性平权的观念，在我们的社会中被视为理所当然，无足为奇，并被彻底执行时，则所谓的「女为悦己者容」、「男尊女卑」等现象将消失。两性间的交往，将是以平等的、真诚的、健康的态度为基础，没有谁是弱势的一方；换言之，女性不再以「性」为手段，冀图博取同情，进而争得婚姻；男性也不必背负薄幸无情的原罪，获致社会的谴责。当男女两性以理智的、成熟的态度，决定携手共度一生时，又何来家庭暴力呢？而一个能尊重妻子、女儿、姊妹的男性，又怎会职场上轻薄女性同事呢？由此观之，性别平等观念的落实，也将促使家庭和乐，社会安定，国家进步。
综上所述，想要建立两性平权、性别平等的社会，除了从法律层面著手，立法执行外，更应从教育扎根，从家庭做起，让孩子一出生，即处於一个真正无性别歧视的社会，让此观念深植人心，进而开花结果。

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有才.....