当归粉用开水冲可以么?
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/08 14:11:43
当归粉用开水冲可以么?
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【功能与主治】 补血活血,调经止痛,润肠通便.用于血虚萎黄,眩晕心悸,月经不调,经闭痛经,虚寒腹痛,肠燥便秘,风湿痹痛,跌扑损伤,痈疽疮疡.酒当归活血通经.用于经闭痛经,风湿痹痛,跌扑损伤.
1.《注解伤寒论》:脉者血之府,诸血皆属心,凡通脉者必先补心益血,故张仲景治手足厥寒,脉细欲绝者,用当归之苦温以助心血.
2.《主治秘诀》云:当归,其用有三:心经本药一也,和血二也,治诸病夜甚三也.治上、治外,须以酒浸,可以溃坚,凡血受病须用之.眼痛不可忍者,以黄连、当归根酒浸煎服.又云:血壅而不流则痛,当归身辛温以散之,使气血各有所归.
3.李杲:当归头,止血而上行;身养血而中守:梢破血而下流;全活血而不走.
4.《汤液本草》:当归,入手少阴,以其心主血也;入足太阴,以其脾裹血也;入足厥阴,以其肝藏血也.头能破血,身能养血,尾能行血,用者不分,不如不使.若全用,在参、芪皆能补血;在牵牛、大黄,皆能破血,佐使定分,用者当知.从桂、附、茱萸则热;从大黄、芒硝则寒.惟酒蒸当归,又治头痛,以其诸头痛皆属木,故以血药主之.
5.《韩氏医通》:当归主血分之病,川产力刚可攻,秦产力柔宜补.凡用本病宜酒制,而痰独以姜汁浸透,导血归源之理,熟地黄亦然.血虚以人参、石脂为佐,血热配以生地黄、姜黄、条芩,不绝生化之源;血积配以大黄,妇人形肥,血化为痰,二味姜浸,佐以利水药.要之,血药不容舍当归,故古方四物汤以为君,芍药为臣,地黄分生熟为佐,川芎为使,可谓典要云.
6.《本草汇编》:当归治头痛,酒煮服,取其清浮而上也.治心痛,酒调末服,取其浊而半沉半浮也.治小便出血,用酒煎服,取其沉入下极也,自有高低之分如此.王海藏言,当归血药,如何治胸中咳逆上气,按当归其味辛散,乃血中气药也,况咳逆上气,有阴虚阳无所附者,故用血药补阴,则血和而气降矣.
7.《本草汇言》:诸病夜甚者,血病也,宜用之,诸病虚冷者,阳无所附也,宜用之.温疟寒热,不在皮肤外肌肉内,而洗在皮肤中,观夫皮肤之中,营气之所会也,温疟延久,营气中虚,寒热交争,汗出洗洗,用血药养营,则营和而与卫调矣,营卫和调,何温疟之不可止乎.
8.《本草正》:当归,其味甘而重,故专能补血,其气轻而辛,故又能行血,补中有动,行中有补,诚血中之气药,亦血中之圣药也.大约佐之以补则补,故能养营养血,补气生精,安五脏,强形体,益神志,凡有形虚损之病,无所不宜.佐之以攻则通,故能祛痛通便,利筋骨,治拘挛、瘫痪、燥、涩等证.营虚而表不解者,佐以柴、葛、麻、桂等剂,大能散表卫热,而表不敛者,佐以大黄之类,又能固表.惟其气辛而动,故欲其静者当避之,性滑善行,大便不固者当避之.凡阴中火盛者,当归能动血,亦非所宜,阴中阳虚者,当归能养血,乃不可少.若血滞而为痢者,正所当用,其要在动、滑两字;若妇人经期血滞,临产催生,及产后儿枕作痛,具当以此为君.9.《本草正义》:归身主守,补固有功,归尾主通,逐瘀自验,而归头秉上行之性,便血溺血,崩中淋带等之阴随阳陷者,升之固宜,若吐血衄血之气火升浮者,助以温升,岂不为虎添翼?是止血二字之所当因症而施,固不可拘守其止之一字而误谓其无所不可也.且凡失血之症,气火冲激,扰动血络,而循行不守故道者,实居多数,当归之气味俱厚,行则有余,守则不足.
当归 制作及配伍方法:
1.主要以辅疗形式添加到粥,汤中.
2.一般生用,为加强活血则酒炒用.又通常补血宜当归身,破血宜当归尾,止血宜当归炭,酒制可增活力之力;和血(补血活血)用全当归.
3.心肝血虚而见面色萎黄、唇爪无华、头晕目眩、心悸肢麻者,可与熟地、白芍、川芎配伍 ,则补血之力更强.
4.月经不调,属肝郁气滞,经来先后无定期者,可与柴胡、白芍、白术等同用.
5.年老体弱、产后以及久病血虚肠燥便秘者,可与火麻仁、枳壳、生地等配伍
如果口服有火气,可加山楂