三峡的神话传说（简小）一定要尽量简单啊.

三峡的神话传说（简小）一定要尽量简单啊.
三峡的神话传说（简小）
一定要尽量简单啊.

三峡的神话传说（简小）一定要尽量简单啊.
三峡柴埠溪天然石鹰如神话
在三峡柴埠溪大峡谷大湾口景区旅游,不少游人在得乐桥发出惊“你们看哪,那个石峰上落着一只大鸟!”当人们走近时,才发现错了,原来是一尊如鹰的巨石.此时,人们又会发出一片赞叹声：“真是太像了!”
这尊石鹰,位于得乐桥圣水观音奇石下300米处,这块巨石孑然而立,形似一只停栖的巨鸟,它栩栩如生,逼真得让人不能不惊叹大自然的鬼斧神工.
这块巨石约有20多米高,形容巍峨,外形极像一只土家人崇拜的老鹰,它傲然望着天空,一块处于顶端的小石块恰恰就是它弯钩的鹰嘴,接着一块略宽的长形巨石正是鹰脖,层层的石壑正是它脖子上的翎羽,后面则是一块更大的巨石,就如老鹰收起来的翅膀,最画龙点睛的一笔是翅膀巨石后的缝隙中恰到好处的生出了一棵小树,绿色的枝丫四散开来,正是鹰尾.这只“老鹰”眼望前方广阔秀丽的风光,在微风中,鹰尾的树叶微微颤抖,就好像它正在抖落自己旅途的疲倦一样,就算是在休息,它还是威风凛凛,丝豪不失鸟类之雄的英气和尊严.这经常摇动的“尾巴”,加上以假乱真的外形,不让人产生错觉才怪呢!
老鹰是土家人崇拜的神物,向来是勇敢和自由的象征.这只老鹰何以会停在这高山之中,当地还有一个美丽的传说：据说,柴埠溪向来是山上缺水,有一次大旱三年,山里人根本无法度日了,土王没有办法,只有天天祷告,祈求上苍降水,当时村里有一个梯玛（土家语：巫师）告诉土王说：“ 除非有人愿意为了山寨爬遍柴埠溪的山山水水,遇到绝壁就攀缘,看见深渊就下去,寻找到五种长寿藤,作为祭品献给上苍,才能感动老天降雨.只是不知道土王有没有这样勇敢的土家小伙.”一个姓田的小伙跳了出来,答道：“没有不勇敢的土家小伙,没有害怕深渊绝壁的胆小懦夫,我愿意为了山寨,去寻找那五种神物.大家都有水喝,再难也是容易.”于是小伙子就打起行囊出发了,逢山开路,逢渊便下,风餐露宿,一个月内就爬了柴埠溪的大半的山水,找到了四种长寿藤,只有石兰藤这种长寿藤没有寻到,小伙子想到山寨还在干旱,很是焦急,一日,在一绝壁之上,看见岩缝中生有这样的藤,他大喜过望,将绳拴在一棵大树上,就往下走,终于采到了石兰藤,小伙子高兴极了,爬上绝壁,此时只想快点回家,可是这里离山寨已经很远了,小伙子心里一阵难受,张开嘴大声唱道：“勇敢的土家人啊想回家啊,善良的家乡人啊在等水啊,千山万水啊把我隔,叫我如何啊返家乡.”正在这时,一只黑鹰从天而降,落在他的身旁,小伙子满心欢喜唱道：“神鹰啊你快送我回家乡,家乡啊用水来敬你做英雄.”神鹰点点头,小伙子就坐在神鹰的背上回到了家乡.到了家乡,小伙子把五种长寿藤给了山寨,述说了神鹰的英勇.土王带领所有村民求雨,当即就下了一场大雨.土王便把老鹰封为英雄,老鹰因为背着小伙子,过于劳累,就停在一块巨石上休息.没想到这一休息就是五六年,天长地久,神鹰就化为石头,始终守候着这美丽的土家风光.
参考资料：百度www.wfcbx.cn/info/content.asp?infoId=671

相传在五、六千年前，神州大地发生了一次特大的水灾。滔天洪水包围了群山，淹没了平原，大地一片汪洋，人们只好栖身于山洞，或者在树上结巢而居。
当时，正处于原始部落联盟时代，部落联盟的首领尧，派鲧去治理这次洪水。鲧治水9年，他采取水来土挡、堵塞水路的办法，结果水愈堵愈高，堤破决口，洪水再次泛滥，鲧的治水以失败告终。尧终舜继，舜又派鲧的儿子禹继承其父亲未竟的事业，继续治理洪水，还派了契（商族的祖...

全部展开

相传在五、六千年前，神州大地发生了一次特大的水灾。滔天洪水包围了群山，淹没了平原，大地一片汪洋，人们只好栖身于山洞，或者在树上结巢而居。
当时，正处于原始部落联盟时代，部落联盟的首领尧，派鲧去治理这次洪水。鲧治水9年，他采取水来土挡、堵塞水路的办法，结果水愈堵愈高，堤破决口，洪水再次泛滥，鲧的治水以失败告终。尧终舜继，舜又派鲧的儿子禹继承其父亲未竟的事业，继续治理洪水，还派了契（商族的祖先）、后稷（周族的祖先）、皋陶等人去协助他。
禹总结父亲治水失败的教训，领导人民疏通江河，兴修沟渠，发展农业。禹从江州东下来到了三峡，便开始疏浚三峡的工程。晋郭璞《江赋》云："巴东之峡，夏后疏凿《淮南子·修务》说，禹先是"决巫山，令江水得东过"，即凿开了堵塞江水的巫山，使长江之水能够顺畅东流。然后，他又凿开瞿塘峡"以通江"，
经过禹和各部落人民的共同努力，终于凿通三峡，江河畅通，水流大海，湖泊疏浚，能蓄能耕。禹在治水13年中，非常繁忙，竟至三过家门而不入。由于禹治水有功于人民，舜便推荐禹为自己的继承人，担任部落联盟的首领。后人遂称禹为"大禹"--伟大的禹。

收起

在中国古代神话中，关于月亮的故事数不胜数。
嫦娥奔月：相传，远古时候有一年，天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水枯干，老百姓眼看无法再生活去。 这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。后羿立下盖世神功，受到百姓 的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。不久，后羿娶了个美丽善良的 妻子，名叫嫦娥。后羿...

全部展开

在中国古代神话中，关于月亮的故事数不胜数。
嫦娥奔月：相传，远古时候有一年，天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水枯干，老百姓眼看无法再生活去。 这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。后羿立下盖世神功，受到百姓 的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。不久，后羿娶了个美丽善良的 妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看到了。三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。（这只是“嫦娥奔月”的一种说法，在民间流传着许多不同的说法。有一种说的是后羿射下太阳后，被人民推选为首领，脾气变得暴躁，不高兴就随便杀人，嫦娥是偷吃了日后要与后羿一起服用的两颗仙丹而成仙的。但流传的最广泛的还是上述的一种，因为人们向往这种结局。）
吴刚折桂传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，**做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。
朱元璋与月饼起义：中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五*晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。起义成功了。后来徐达就攻下元大都，消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间传开了。
布农族的月亮神话
太古时代，天上有两个太阳，轮流的在天空照射大地，致使大地没有昼夜之分，炙热的天气，让人类的生活十分不便。有一对夫妇勤奋的在耕地工作，将睡着的婴儿稳稳放在树荫底下的石堆旁，并用棕叶遮蔽妥当。不料仍然被残酷的太阳活活晒死，变成蜥蜴躲进石堆缝里去。父亲知道这件事情，十分悲愤，发誓将太阳射下为孩子报仇。
踏上旅途之前，父亲事先在住家门口种了橘子树，就出发前往太阳上升之处，准备在太阳升空之前将它封死，射术精准的父亲果然射中太阳的一只眼睛，太阳的光芒顿时消失变成月亮，月亮闭着双眼，胡乱的伸手抓人，由于手掌太大，父亲从指缝中挣脱逃跑。由于一个太阳被人射伤成月亮，另一个太阳怕的不敢升空照耀大地，于是大地陷入一片漆黑，大家无法出外工作，更寻不到食物，生活非常的困苦。如果族人不得已一定要出门，都必须先投掷石头，由石头落地的声音判断前方是路还是深渊，一只出外觅食的山羌，被人们丢出去的石头击中头部，血流如注，山羌受不住疼痛，发出生气的吼叫声，这时奇怪的事情发生了，躲藏的太阳竟然被山羌的吼叫声，吓到空中重新照耀大地，人们又恢复正常的起居，但是山羌的额头从此留下一个美丽的疤痕。后来，月亮传授射日的父亲各种祭典的仪式及禁忌，例如：狩猎察及播种祭时不可贪吃甜食，否则会有荒年或打射不中猎物等；月圆时候要举行孩童祭，否则孩童会生病、死亡。父亲返回部落之后，开始教导族人办理祭祀事宜，当大家学会所有得祭典仪式，那棵橘子树已经长成大树。所以布农族有几个社群在进行祭典仪式的时候，都会以橘子树叶作为祭器。

在古希腊神话中，月亮女神的名字叫阿尔忒弥斯，她是太阳神阿波罗的孪生妹妹，同时她也是狩猎女神。月球的天文符号好像弯弯的月牙儿，象征着阿尔忒弥斯的神弓。

收起