日月潭表达了什么?

日月潭表达了什么?
日月潭表达了什么?

日月潭表达了什么?
台湾对大陆的热爱日月潭是台湾岛最著名的风景区.它位于西部的南投县,是台湾省最大的天然湖泊,卧伏在玉山和阿里山之间的山头上.湖岸周长35千米,面积7.7平方千米,水深二三十米.水面比中国另一个著名湖泊——杭州西湖略大,水深却超过西湖10多倍.
　　台湾省天然湖泊很少,最大和最有名的就是日月潭,水域面积9平方公里,平时水深30多米.日月潭中有一个小岛,远看好像浮在水面上的一颗珠子,所以这个小岛被叫做“珠子屿”,现在也叫拉鲁岛.以这个岛为界,湖的北半部分圆圆的像太阳,湖的南半部分弯弯的像月牙,这就是日月潭名字的来源. 　　日月潭本来是两个单独的湖泊,后来因为发电需要,在下游筑坝,水位上升,两湖就连为一体了.潭中有一个小岛,远看好像浮在水面上的一颗珠子,故名珠仔岛,现在叫光华岛.以此岛为界,北半湖形如日轮,南半状似上弦之月,因名日月潭.旧台湾八景之一的「双潭秋月」就是由此而来. 　　日月潭美景如画,春夏秋冬,晨昏晴雨,景色变幻无穷.尤其是秋天夜晚,湖面轻笼着薄雾,明月倒映湖中,景色更为佳丽动人.每年中秋圆月当空时,高山族的青年男女扛着又长又粗的竹竿,带着彩球,来到潭边跳起古老的民间舞蹈.他们重演着征服恶龙的民间故事,把太阳和月亮顶上天,让日月潭永远享有日月的光辉. 　　日月潭四周,点缀着许多亭台楼阁和寺庙古塔.山腰的玄奘寺内存放着唐僧玄奘的部分遗骨.当地气候四季宜人,冬天平均气温在15℃以上,夏季7月份只有22℃左右,是避暑胜地. 绮丽日月潭
　　潭东的水社大山高逾二千公尺,朝霞暮霭,山峰倒影,风光旖旎.潭北山腰有一座文武庙,自庙前远眺,潭内景色,尽收眼底.南面青龙山,地势险峻,山麓中有几座寺庙,其中玄奘寺供奉唐代高僧唐玄奘的灵骨.西畔有一座孔雀园,养有数十对孔雀,能表演开屏、跳舞,使人倍添游兴.东南的邵族居民聚落,有专供旅客观赏的民族歌舞表演.泛舟游湖,在轻纱般的薄雾中飘来荡去,优雅宁静,别具一番情趣. 　　日月潭之所以美丽,是因为它的四周是一座座长满绿树的山,而湖水又静静的,蓝蓝的,像一面镜子,反周围的山色倒映在湖里.另外,一年四季,早晨晚上,映在湖里的景色也不一样,变来变去,就像传说中的仙境. 　　日月潭四周的群山还有几处名胜古迹.其中潭北山腰有文武庙,庙中有孔子像,左右有文昌君与关羽像,从庙里看出去,日月潭左右两个湖,都看得清清楚楚.
　　文武庙
　　文武庙建立于1932年,位于日月潭北面山腰上,主祀关帝,另供奉孔 图为日月潭边阶梯上刻的日期
　　子、岳飞而得名.庙宇以金黄色为主,巍峨耸立.而其形势陡峻,若搭船可泊山麓崖,循石阶366级上可登抵,台阶上刻有366天（一年）每日的日期,和当天出生的名人的名字,值得细细观赏.殿前有双龙弄珠石雕.登上文武庙后殿山坡,可以远眺日月潭景.
　　孔雀园
　　位于环湖公路旁的一座专门饲养孔雀的动物园,设立于1968年.园中约有200多只孔雀,主要是蓝孔雀. 　　日月涌泉从大竹湖步道可就近观赏日月涌泉壮观美景,是注入日月潭潭水主要来源,取万大溪溪水,自武界坝拦截溪水,由过水隧道流至日月潭,因武界地区地势较高于日月潭,故产生涌泉现象.
　　日月涌泉
　　从大竹湖步道可就近观赏日月涌泉壮观美景,是注入日月潭潭水主要来源,取万大溪溪水,自武界坝拦截溪水,由过水隧道流至日月潭,因武界地区地势较高于日月潭,故产生涌泉现象.
　　玄光寺
　　在日月潭玄光寺码头下船,登山可以参拜玄光寺和玄奘寺. 玄光寺
　　玄光寺下面,有玄奘负笈像碑.玄奘负笈像又称《玄奘取经图》,是很著名的玄奘画像,几乎各种有关玄奘的书籍,都会看见这一幅画像.画中的玄奘大师,赤足芒履,身负满载佛经的行笈,生动表现了玄奘不远万里、历尽艰辛、誓取真经的形象,使人们对这位文化交流使者产生由衷的崇敬和钦佩.站在玄光寺前眺望日月潭,虽然薄雾迷蒙,但拉鲁岛及涵碧楼半岛的山峦景致已大致可见.往来的游船荡漾起阵阵涟漪,让湖水与苍翠的山峦构成山水一色的美丽景致. 　　玄光寺和玄奘寺都是为纪念玄奘法师而建的,只不过前者是临时存放玄奘灵骨的地方,后者是永久存放其灵骨的地方. 　　玄光寺建于1955年,前临光华岛,后依青龙山,为一仿唐式建筑,该寺地理风水称该寺占“青龙戏珠”宝地,庙分两层,分别供奉玄奘舍利子与释迦牟尼佛金身. 　　玄奘(600—664),姓陈名祎,俗称唐僧,法名玄奘,通称三藏法师.隋文帝开皇二十年(600),玄奘诞生于洛州缑（gōu）氏县凤凰台陈村(今河南省偃师市缑氏镇陈河村).十三岁出家为僧,唐贞观元年(627)只身西行,到佛国印度取经,经十余年返国,得经书六百五十余部,回国后与其弟子潜心译经十九年,共译七十五部,得一千三百三十五卷.他撰述的《大唐西域记》成为世界名著,是研究中亚、西亚及印度次大陆极为重要的历史文献,他对世界文化尤其佛教文化做出的巨大贡献影响至今.梁启超称他是“千古一人”,鲁迅称他为“中国的脊梁”. 唐高宗麟德元年(公元664年)2月5日夜半,玄奘圆寂于长安玉华寺.唐高宗悲痛万分,长叹曰：“朕失国宝矣!”下令为玄奘举行国葬.玄奘先被安葬在长安东南白鹿原,次年又迁葬于樊川北原,建塔安奉.此后,玄奘遗骨在战乱中几经辗转,最终于宋仁宗天圣五年(公元1027年)安置在金陵(今南京)天禧寺.1943年2月,侵华日军在南京大报恩寺遗址兴建“神社”,意外发掘出玄奘顶骨舍利石函.深知其价值的日本人想独占,后来迫于舆论压力,将玄奘灵骨分为六份,分别在南京、北平供奉,并将一部分运回日本,供奉于日本琦玉县慈恩寺.战后,台湾佛教界派代表与琦玉县慈恩寺住持商谈,几度交涉后,日本同意分部分顶骨给台湾,1955年11月25日,台湾僧人将玄奘顶骨舍利从日本迎回台湾.玄奘顶骨被迎回台湾后,很多地方都争相供奉,最终是蒋介石拍板定在日月潭边建寺供奉,所建玄光寺完全按唐时风格.1965年11月,玄奘寺建成后,才将玄奘灵骨迁迎入玄奘寺安放. 　　玄光寺底楼内供奉玄奘大师的金身,玄奘法师神清气定,目光前视.雕塑上方悬“民族宗师”匾额. 　　玄光寺的庭院看上去很小,但现在还维持着正常的佛事活动.寺前有玄奘石雕像,庭院后面有一块石头,上书“千秋苦旅”,这是对玄奘西行的概括.
　　玄奘寺
　　玄光寺寺后,有青龙山步道直达玄奘寺.玄奘寺位于南投县鱼池乡水社村青龙岗1号,玄奘大师的灵骨从日本迎回后,最早供奉在玄光寺,1965年11月,玄奘寺建成后,灵骨才迁迎入玄奘寺. 玄奘寺
　　玄奘寺牌楼下方,安放两头白象,中间绘有《玄奘大师西域行游图》.象在佛教中有着无比神圣的地位,因为相传释迦牟尼佛的诞生就与象有着深厚的渊源.有一天,释迦牟尼佛的母亲摩耶夫人来到后花园菩提树下的凉亭内乘凉,躺在床上不知不觉睡着了,她梦见一头白象伴随一道白光从空中降下投入她的右肋,从而有了身孕,后来释迦牟尼佛便诞生了,因此佛教也称为象教. 　　登上寺基,就看到仿唐式建筑的玄奘寺面对山清水秀的日月潭,建筑典雅简朴,无一般庙宇的豪华装饰,内部布置落落大方,充满圣洁肃穆之风. 　　玄奘寺共有3层,一层正殿建筑结构采用中西合一的方式,但仍不失佛寺所给予人的亲切感,此殿门楣上悬有“玄奘殿”匾.殿内正中供奉玄奘法师负笈像,塑像上方的“国之瑰宝”匾额乃先总统蒋公亲题. 玄奘殿三楼有小塔曰“玄奘塔”,玄奘法师的头顶灵骨就安藏于塔中.楼上也是玄奘寺的经典文库重地.寺院内还有三座碑文：中间是巨幅立碑“大唐玄奘法师传”,恭录玄奘法师的生平事迹.左为日华亲善纪念,右侧则是中日佛教亲善交流纪念碑.殿前还有大鼓一座,登梯而上可见供人敲槌之醒钟.寺外两侧的草地上,遍植花木,环境清幽雅致.
　　慈恩塔
　　慈恩塔
　　慈恩塔是蒋介石于1971年为了纪念母亲王太夫人所建,仿辽宋古塔式样八角宝塔.该塔建在海拔955米的青龙山顶上,塔高9层、高约45米,塔顶正好是海拔1000米.据说,慈恩塔塔顶是王太夫人灵堂位,并设有石桌、石椅可供人休憩.慈恩塔是日月潭景区的最高点,站在塔顶,不仅可以看到日月潭拉鲁岛、玄奘寺与慈恩塔皆同在一条中轴线上,还可将日月潭美景尽收眼底.
　　涵碧楼
　　涵碧楼是在台湾日治时期的大正年间,一位姓伊藤的日本人所建,在日治时期,涵碧楼即是各界官员、显要到日月潭游憩的重点之一,后因日月潭水利工程兴建,日本政府将之易地重建,作为日本裕仁太子的招待所.也曾为蒋介石行馆.1998年由民间经营,1999年921大地震后,旧馆几乎完全被夷平,重建后,由中部地区建商乡林建设集团改建成为观光旅馆.
　　拉鲁岛
　　拉鲁岛位于日月潭中,以拉鲁岛为界,日月潭分为日潭和月潭.国民政府来台后,将之改名为光华岛,后又复名拉鲁岛,是台湾原住民邵族传说中祖先灵魂安息之处.因九二一大地震,岛上建筑多有损坏,全岛也部份沉入水中；2007年开始修复工程.
　　伊达邵社区
　　伊达邵社区是邵族原住民主要聚居地.假日的伊达邵社区是游客必访景点, 伊达邵文物馆
　　社区商圈内有充满原住民色彩的艺品店、土产店、餐厅及旅馆.每年农历8月是邵族的丰年祭,此时到访日月潭,可欣赏邵族歌舞的迷人风情. 　　在日月村,有邵族原住民开的饭馆,还有琳琅满目、洋溢邵族风情的伊达邵商店街,游客可在此选购邵族工艺品. 　　在伊达邵文物馆里,还可以看到伊达邵族姑娘与小伙表演的传统迎宾舞蹈.说是邵族文物馆,其实主要是向游客推销鹿茸和鹿茸酒的地方,但也可以在这里参观了解邵族的文化和手工艺品.
　　水社游客中心
　　水社游客中心原为台汽车站,南望日月潭内湾,视野广阔,是进出水社地区及涵碧半岛的动线起点,东侧邻接水社商圈,北为环潭公路要冲,居日月潭重要的交通枢纽地位.除了提供旅游咨询外,并介绍日月潭特产、工艺、美食及人文活动.
　　编辑本段旅游建议
　　往游日月潭,若自嘉义乘搭专线汽车运往,只需一个多小时旅程.环湖建有游览公路,道旁绿树成荫,宜行宜憩.但多数游者仍喜学古人“泛棹出渡”,深入各风景点去充分领略湖山风情. “出渡”先上珠仔屿.小舟一荡开桨,人便直入琉璃明镜.上下天光,碧水粼粼,令人顿有凭虚凌空、飞入仙境之感.舟泊珠屿,上岛游览.这小岛昔日甚大,后因日本人建水电站而大部分被淹没,变得很小.不过正因其小,方更增“一屿孤浮四面空”之旷朗.小小珠屿,既是点缀碧湖的绿珠,又是观赏日月潭的极佳地点. 日月潭晨间景色
　　泛棹往北,可泊山麓崖边.这里有磴道上山,共365级,俗称“走一年”而到山上的文武庙.庙内集诸神之大成,济济一堂,居中为孔子,此外有文昌帝君、关公、神农大帝、三官大帝、元始天尊,乃至魁星、城隍、土地公、海龙王等等.在山门前远眺潭景,若披展图画,绕岸皆山,云水四合,“风光不减巫山峡”. 　　文武庙山后有羊肠小径,迂回下抵潭东北角的孔雀园.园中饲养150多只孔雀,每见艳装游人便意相开屏,羽翎五光十色,光彩耀目.　 　　自孔雀园无论循环湖公路或返渡头泛舟,均可到曹族部落德化社（现名忠孝村）.村在潭东南岸,村民数百,均为曹族.村中有山胞文物陈列馆,展出高山诸族的生活用具、艺术雕刻,兼售一些山胞手工艺品.村中又有歌舞组织,经常为慕名而来的人表演民族歌舞,其中《杵舞》表现山胞妇女丰年舂米时的欢愉,节奏轻快,歌声清越,
　　舞姿曼妙,是曹族歌舞中的最佳传统节目. 　　从德化社环湖往南滨,即到玄光寺.寺中塑唐三藏法师全身,曾是玄奘法师灵骨暂藏之所.寺后有石径,登1300多级台阶才到山腰的玄奘寺.玄奘寺是为纪念唐三藏法师玄奘而建的寺庙.寺中大殿三层,三楼有小塔曰“玄奘塔”,玄奘法师的头顶灵骨就安藏于塔中.　 　　玄奘寺后的青龙山巅,建了一座九层高塔,名曰“慈恩塔”.塔仿辽宋古塔式样,为八角宝塔.据说塔基至塔顶高45米,加上青龙山高955米,恰恰为1000米.登塔远眺,日月潭风光通览无遗.有人说在塔上可望见西子湖畔六和塔尖,这固然有如神话,却也颇蕴深情. 　　环湖而游,至西北岸山脚,远远就可听见水流怒吼雷鸣,原来不远就是从浊水溪上游通过18公里长的大隧道引水入湖的入水口.这就是日月潭的水源.入水口喷出的水花,高达四五米至七八米,势若蛟龙吐水,湍傲排空,较之济南的趵突泉更加壮观.　距“水口”不远有一处探向湖面的小半岛,位在潭的西北.当日月潭水位上升而淹没珠屿大部分时, 日月潭美景
　　屿上的曹族人即迁来此半岛居住,现已拓建成充满现代色彩的观光旅游中心地.专线汽车、环湖公路、游湖路线等多以此为起点或终站.这里旅社建筑颇多,最宏大而高级的建筑当推“教师会馆”和“涵碧楼”.教师会馆是台湾教育界人士休假疗养中心,宏大新颖,设备完善.涵碧楼则是达到国际水平的大旅社,三面向潭,四面凌空.在楼上闲眺日月潭的山光岚影,朝晖夕阳,令人气爽神怡.
　　项目
　　缆车横山越岭俯瞰日潭风光 　　日月潭缆车隶属九族文化村,于2009年底正式启用,同时也打开日月潭另一种欣赏角度与视野.缆车位置在伊达邵码头边约400公尺处,由九族文化村至日月潭段缆车线全长1,877公尺,横跨水社大山支脉的卜吉山二背脊,高度分别为996公尺与1,044公尺,再下降至九族文化村观山楼,全程单趟下来约七分钟.水岸骑行迎风穿林 　　日月潭目前拥有湖滨、月潭与头社三条自行车道,其中,只有月潭自行车道远离台21线,也是唯一贴着日月潭边侧建造的车道,全长约两公里,从明潭隧道端进入后就是日月潭月牙湾所在,车道前行200公尺后紧邻日月潭边缘向前延伸,由于四轮车辆禁止进入,属于完全单车道,深获车友青睐,也昵称为“日月潭最宁静优美路径”.历代铁路车厢怀旧展示 　　在车埕车站内陈列多达10部在不同时期行驶于集集支线的列车车厢,并新设铁道文化园区与周边景点结合,增加车埕旅游的丰富性,也正好弥补集集支线从4月15日整修暂停行驶一年的铁道空窗期,游客来此可看到乘载旅客专用车厢,还有运木材的平车、水柜车、运水果的通风车、保鲜的冷藏车等等,浓厚的怀旧感非常吸睛.
　　美食
　　曲腰鱼 　　日月潭是全省最大的天然湖泊,最有名的是曲腰鱼与奇力鱼,曲腰鱼较大只,味道鲜美,更有总统鱼之称,因为它的肉质美味,深得蒋介石的喜爱,每次莅临涵碧楼度假时,均会品尝此一珍馐,于是日月潭民众便将曲腰鱼取名总统鱼. 　　奇力鱼 　　早在清代文献中,就曾记载过“奇力鱼”,邵族称其为“奇拉”,后来汉人学其音而称“奇力鱼”.最近有鱼类学家指出,奇力鱼应该是“克氏鱎”,生长在各地低海拔河川、湖泊,只因为这种鱼与邵族发生关系,多了地方色彩. 　　香菇 　　现在日月潭周边的香菇种植,大多都可以开放给游客参观采集了,成为另一种另类的观光休闲模式,也是结合了当地特产的一种旅游方法. 　　潭虾 　　日月潭的潭虾,是足以与总统鱼以及奇力鱼并列的日月潭美食,日月潭潭虾大多使用油炸处理,因潭虾的肉少,酥炸之后香味四溢,是一道吃气味的菜,美味的潭虾配上少许的冰啤酒,我只能说那是一种享受,潭虾的香气充满整个空间,搭配其他的菜肴更加美味. 　　山猪肉 　　山猪肉是近年来很多山区风景区餐厅会出现的菜肴,大家就会问啦,山猪有那么多吗,现在大多都是养殖的山猪了,山猪的成长没有肉猪快,但是却繁殖的却比肉猪多一点,而山猪的皮也比肉猪的厚,但却没有比较油. 　　半天笋 　　半天笋就是槟榔心,也就是生长点,但是一旦把槟榔心砍下来当菜肴,也就是报废一棵槟榔树了,一棵槟榔树的经济价值很高,所以农民很少会为了半天笋去牺牲一棵槟榔树,这也就是半天笋很贵产量很少的原因,除非那棵槟榔树已经毫无经济价值作用了,农民才会砍下槟榔心的. 　　竹鸡 　　竹鸡,属于雉科鸟类,体型不大,一般我们看到的都是已经拔毛过而且已经料理过的竹鸡了,竹鸡的肉不多,应该以算是一种吃口味的野味,竹鸡骨头细小,肉质细嫩,因为肉质细嫩而受到喜爱,一般竹鸡有用烤的,香味四溢,现在竹鸡都采饲养的方式,以供给商店.
　　交通
　　省道台16、21线 　　省道台16线与省道台21线.丰荣客运 　　台北=日月潭线,每小时一班.台北端设于台北捷运木栅线忠孝复兴站附近. 　　水里=埔里线.水里端于台铁水里车站前.国光客运 　　国光客于台北西站每日9时、10时、15时、16时发车直达日月潭、缆车 　　目前计划兴建向山=台铁集集线车埕车站缆车,唯仍属初步构想. 　　九族文化村另延伸其园内缆车至日月潭
　　编辑本段自然步道系统
　　猫囒山步道 　　位于水社村明潭国中旁,是一条4.7公里长的步道．岸猫囒位于大林溪上游猫囒盆地中,海拔约670-700米间,步道可通往茶叶改良厂鱼池分厂的茶园,还有满山的的台湾杉木林登上山顶可鸟瞰日月潭,环望水社大山,集集大山等,尤以观赏日月潭日出是最佳地点.青龙山步道 　　玄光寺寺后,有青龙山步道直达玄奘寺.由于过去这条路线是香 青龙山步道
　　客前往玄奘寺祭拜的路线之一,因此有“朝圣步道”的美称.全长约850公尺的青龙山步道在设计时融入了佛教的文化典故,如苔藓山门、水钵、含笑观自在、苔藓经书等,希望游人香客在行走时,能够体会玄奘在取经时的内在精神. 　　步道沿途还有很多香花植物,并设有凉亭、观景台,供游人休憩,更可眺望日月潭.爬上步道南端,眼前豁然一座宏伟的寺院,这就是青龙山山腰的的玄奘寺.土亭仔步道 　　位于台21甲线环湖公路9.5公里处,地当伊达邵南方的茄苳仑与沙巴兰山之交接处,步道长约600米高低落差约80米,沿途地形起伏、弯曲,登临尽头有一座展望楼可眺望山水风光.水社大山步道 　　水社大山海拔2.059米,为环绕日月潭最高的一座山,亦为鱼池．信义两乡分界点．水社大山步道起自日月村德化社附近,沿着山林爬上,步道铺设有石阶,走完1853层石阶即到达山腰.松柏仑步道 　　位于台21甲线环湖公路1.95公里处,地当文武庙与孔雀园之间.大竹湖步道 　　位于台21甲线环湖公路3.5公里处,地当松柏仑即卜吉山之间的潭岸水域,是一条长80米,已原木构筑,由环湖公路深入潭岸的步道,此处水域有一进水口,进水时状如泳泉蔚为奇观.水蛙头步道 　　位于台21甲线环湖公路4.9公里处,地当大竹湖步道与伊达邵之间,步道以原木及木胶板铺设而成,全长500多米,高低落差约60米,这是一条赏心悦目的健康步道,坡度平缓沿途苍翠的竹树参差,满布各种野生花草,由以蕨类是日月潭最可观的地点.万人横渡日月潭活动 　　从1983年开始,每年的中秋节前后,日月潭都会举办“万人横渡日月潭”的竞泳活动,全程大约三千米.2002年也正式列入世界游泳名人堂.2006年共有21942人参加,首度突破2万人.