紫禁城的太和殿里,皇座上的匾上写的四个字是什么啊?不是正大光明,是“建极?”.正大光明不是在太和殿的,是不是在乾清宫里啊?

来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/11/18 02:53:00

紫禁城的太和殿里,皇座上的匾上写的四个字是什么啊?不是正大光明,是“建极?”.正大光明不是在太和殿的,是不是在乾清宫里啊?
紫禁城的太和殿里,皇座上的匾上写的四个字是什么啊?
不是正大光明,是“建极?”.正大光明不是在太和殿的,是不是在乾清宫里啊?

紫禁城的太和殿里,皇座上的匾上写的四个字是什么啊?不是正大光明,是“建极?”.正大光明不是在太和殿的,是不是在乾清宫里啊?
和殿挂内有「建极绥猷」牌匾为乾隆皇帝御书
建极
典出《尚书·周书·洪范》：“皇建其有极”.建：建立.极：原义为屋脊之栋,引申为中正的治国最高准则.
周武王伐殷胜利,商纣王自焚.遭纣王囚禁的箕子（纣王叔父）重得自由.武王拜访箕子,请教天道,箕子为他讲解天地大法.“洪范”即“宏大的法则”.其中箕子讲述的第五条为“皇极”,意为人君为众民之主,当自己先建立宏大中正之道,然后教化人民.
绥猷
典出《尚书·商书·汤诰》：“惟皇上帝,降衷于下民.若有恒性,克绥厥猷惟后.”绥：原义为挽手上车的绳索,引申为安抚、顺应之意.猷：道,法则.
商汤讨伐暴君桀,革除夏朝的王命,回到国都亳之后,将伐桀大义诰示天下,即作《汤诰》.此句意为天帝将善道赋予下民,使民有常性,那么能顺乎其道的则为天子.
建极绥猷含义为：天子上对皇天、下对庶民的双重神圣
使命,既须承天而建立法则,又要抚民而顺应大道.

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