红太阳是怎么升起的

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红太阳是怎么升起的
红太阳是怎么升起的——延安整风的来龙去脉
毛泽东,一代伟人,溢美之词就不必多言,个人功过是非也不须多说.延安整风运动开始于1941年5月,结束于1945年7月,这个持续数年的运动给中共烙下了深刻的印记,毛泽东给中共注入了他的思想,将中共牢牢的握在它的手里.现在来说,延安整风运动就是一场思想统一运动,异己思想统统的消灭,实在消灭不了,采用身体消灭,消灭少数,争取多数.
初始时,我对此十分惊讶,但后来一想,就觉得这才是现实.
毛泽东搞思想统一运动,实在是有一套,软硬兼施,首先就让我大开眼界.
在轰轰烈烈的整风运动中,毛泽东太懂得驾驭之策,让两派相争后逐一“消灭”,目的就是让他们所有人顺从自己,承认自己是中共至高无上的领袖.而在这场运动中,我看到了”五四运动“所倡导的自由、民主的惨败,看到了以知识分子为代表建立一个自由、民主的国家的设想的空洞与不可能.
我心痛啊,在这场思想统一运动中,知识分子遭遇的尴尬境地,“为了人类的解放运动而奋斗”,这是多么壮丽、多么伟大、多么浪漫的事情,我依稀记得那个时代的“楷模”,江姐、刘胡兰、夏明翰.这些壮丽赴死的人们,是我们心中的英雄,他们所做的事是最壮丽的事业,他们为了革命的胜利不惜牺牲自己的生命,他们的浩然正气长存,这样一群人中,知识分子占到了大多数,知识分子心中怀揣伟大理想,以天下为己任,坦然面对死亡.中共为了招贤纳士,壮大自己的力量和影响,以建设一个自由、民主的国家为口号,向广大知识分子洒出橄榄枝,知识分子,一身豪情,“天下兴亡、匹夫有责”,现如今,中共要建设的国家正与吾心目中的国度想适,正是吾实现自身价值的好去处,就这样,无数知识分子.仁人志士,怀揣浪漫主义理想,从上海,从北京.到延安去,到中共那里去,去共同实现人类历史上最伟大的事业.
然而最终才发现,“民主、自由”并不可行,它只是口号,知识分子的思想与中共领导人的思想不合（显然,知识分子的思想不切实际）,这当然不可以,王实味的《野百合花》直接导致了他的被杀,因文遭祸在中国已不是第一次,然而这一次的意义非凡,这一次,“自由、民主”被踩的粉碎,一人独断,没有知识分子敢为了所谓的“民主、自由”而出头,人人自危,胆敢阻挠轰轰烈烈的思想统一运动,各种就会惩罚接踵而至,知识分子的“自由、民主”被说成了“小资产阶级的空想社会主义思想”,自由主义正式被“一锅端”,而为了真正地改变大家的思想,尤其是知识分子的思想（那些非知识分子本来也没什么可以称之为思想的思想）,整风运动就尤为必要,中共干部（尤其是高级干部）不仅要反思自己前些年行为、思想上的错误,走了错误的路线,更要积极向现有中央靠拢,要打破旧的,既然是打破,就不可能只是风轻云淡了,要深刻,无比深刻!要揭露自己错误的本源,一切与之相关的人或事,揪出错误路线的代表人,要认识到要想改正错误必须怎么做,但凡顽固分子,不肯低头着,各种生理、心理上的车轮战不绝,直至“缴械投降”.而对于知识分子,要想通过这一关更是不易,整天处在心惊胆颤之中,天天写检讨,要深刻认识自己“自由主义思想”的错误性,要认识到自己为什么会有这种思想,这种思想的危害性,要痛改前非,接受新的思想,想想看,这对于知识分子来说,具有怎样的残酷,一个知识分子要靠自己去认识自己先前思想上的错误,并彻底改之,并毫无保留的接受新思想,这是历朝历代的君王不曾做成功的事情,毛泽东则算古今第一人,他不是直接植入思想,而是改变思想（古代的独尊儒术,儒家思想是统治阶级借助各种力量植入人们头脑中的,算不上改变）,鲁迅说毛泽东是个“山大王”,我看,绝不如此,比“山大王”更胜一筹的是他的治人之术,山大王为了巩固统治是按功排辈.毛泽东对那些农民出身的干部采取类似措施,对那些有文化知识的干部、知识分子此举当然不能全部树立他在他们心中的地位,那么最重要的便是在这些人中树立绝对的权威,让这些人明白和毛泽东作对是绝对不可以的,让他们敢怒而不敢言,让他们人人自危,互不信任,要让他们“自愿”献出一片忠心,“自愿向毛主席磕头认罪”,不然王实味就是活生生的例子,那些遭遇车轮战的人就是例子,在这种情形下,知识分子不得不低头,连自己的死活都不能保证,所谓的“民主、自由”就更别说了,所有人都明白这个道理,所有人都向毛泽东积极示好.
在这场整风运动中,说自由主义、教条主义遭到了连锅端,倒不如说是以王明、张闻天为代表的国际派在权力中心的地位遭到了彻底的粉碎,以王实味为代表的知识分子所诉求的“自由、民主”理想被中共彻底抛到了一边,代之以无上权威的毛泽东思想和更加紧密的中央集权.
国民党1927年发动了著名的四一二政变,大批共产党人被捕,这给中共一个极大的教训,自此,毛泽东本来就对国民党很警惕的心变得更加警惕,对各种外部势力丝毫不敢低估.1928年,就在井冈山发动了“洗党”运动,1930年,怀有复杂的目的,在赣西南更是发动了“肃AB团”运动,大批中共党员遭到逮捕,各种逼供不绝于耳,对被捕者的人身伤害数不胜数,直接导致了“富田事件”的爆发.而在整风运动中,毛泽东更是对“问题人数”做了过大的估计,康生为了向毛泽东表示自己的功绩,对干部们、知识分子们严加“审查”（尤其是知识分子）,从整风到审干,再到反奸,再到抢救运动,各种措施,软硬兼施,有些人抵不住车轮战,乱咬旁人,大批的人员遭到了审查,都被扣上了各种帽子,而对知识分子的审查,更是让我心寒（我想这更是让这些知识分子心寒）,知识分子审查主要集中在从外面到延安的知识分子,什么“你在上海呆的好好地,为什么要来到这里?”,“你家里很有钱,为什么要来到这里?”等等,估计让这些知识分子心凉完了,理想是丰满的,现实却是骨感的,共产主义理想在这里是实实在在的顺从,知识分子从最初的传播先进文化思想成为了毛泽东理论学说的宣传者,为毛泽东理论学说摇旗呐喊,他们已经失去了独立的地位,从新文化运动时期的知识分子到延安时期的知识分子,他们失去的不仅是独立的人格、地位,更有“自由、民主”思想.
在整风运动中,我越发的看到是非的歪曲,看到了是非界限的模糊,越发的感觉不能仅靠一个人在一件事的中做法来看待一个人,越来越感觉读史越多,越不能轻易评判一个人世上没有真正地伟人,只有所谓的伟人.
整风运动是中共党内意义非凡的事件,它极大的巩固了毛泽东的领导地位,毛泽东的个人权威达到了一个极高的地位（也为日后发生的文化大革命埋下了种子）,更重要的是加强了中共党内的思想统一,使党内有了一种更贴近中国社会的思想“毛泽东思想”,大家以此为第一思想,深入学习,至此,毛泽东将自己的一套东西深深的注入了中共的肌体内,中共打上了“毛”子烙印.毛泽东至此被称为中国的革命家、战略家、理论家和诗人.
延安整风运动开始于1941年,结束于1945年,至今已有72年,在二十世纪的国际风云史中,这或许算不是太今天动地的大事,这件事详情也只是国内和苏联的少数领导人知晓,大多数人都不清楚这种情形,但这件事在中共历史上却是一件不得不谈的大事,共产党作为中国唯一执政党,整风运动对于中国也就有了不同的意义.
在此,我先谈谈整风运动的正面性质,知识分子谈“民主、自由”受到了西方先进文化思想的影响,但是这种理念也只是在知识分子中传播,中国大地上更多地普通人对此毫不了解,同样“马克思”也是如此,靠“自由、民主”能够团结广大的知识分子,有志之士.但在当时,谈“自由、民主”不妥,中共需要的是一个强有力的领导,带领着中共乘风破浪,建立起一个国家,对中共来说要面对的是国民党和日本帝国主义,首先要为中共开辟一条道路,即首先要生存下来,然后消灭这两股势力.尽管当时的中共内部已有官僚主义,但这并不是首患,它还不足以危及中共生存.“自由、民主”需要法制的保证,在今天“自由、民主”都远不能保证,因此在当时焉谈之呢!当只有少数人意识到这些时,妄谈实现之,实乃有些分不清轻重缓急,后果自然可想.在今日,权力凌驾于法制之上的事情时有发生,中国要想实现“自由、民主”还有很长的路要走.
再看整风运动的负面性质,首先便是个人凌驾于集体之上,在众星捧月中,毛泽东的权威不断的加强,他的话就是“圣旨”,旁人不敢提出丝毫不同意见,康生照旨行事,许多的冤假错案发生,许多人几十年后才得以沉冤昭雪,这不能不使人痛心啊!同时这种情形一直延续到文革,酿成惨祸,这不仅是毛泽东一人的原因,更是周围的人一再妥协、一再吹捧的原因.在毛泽东的高压政策下,中国的知识分子自此失去了独立的话语权,失去了说真话的胆量,这是中国的损失,是执政者的损失.
而现在,如果对毛泽东做一个描述,我不难想出这样几个词：足智多谋,雄才大略,翻手为云、覆手为雨,狡诈,残酷,报复心极强、为了自己的利益,无情打击、报复对手,一朝权在手便把令来行,借肃反之名打击对手、刚愎自用等等.
当然对历史人物的功过是非的评价不能仅仅以他的人格来评价.沈括在所谓的正人君子看来就是一个卑鄙小人,但他做出的贡献却是巨大的,人们看重的不是他的人品如何,更重要的是他的贡献,对个人来说,人品无比重要,对他所在的生活圈子来说,也是如此,而对整个社会而言,却不尽如此.
轰轰烈烈的大革命在无数满怀理想的有志之士看来是一件伟大、壮丽、浪漫的事件,他们幻想着在大革命中去实现自己在书本上所不能实现的一切,然而革命是残酷的,不是一帆风顺的,这是一部有血有泪的斗争史!
中国人民付出了巨大的牺牲建立了一个崭新的民族独立的国家.曲折,艰辛,死亡,泪水,理想…….一路走来,前行的路上有太多的故事,太多的话题,一切的一切都是为了最后的民族独立.擦亮眼睛,历史的发展不是总遂人意的,真切的历史更能让我们懂得当初的不易与辛酸,更能让我们以一种包容的姿态去接受他们,同时,也将让我们以一种更坦然的心态面对前进路上的风风雨雨!