“初唐四杰”是哪些人?上课要用的

“初唐四杰”是哪些人?上课要用的
“初唐四杰”是哪些人?
上课要用的

“初唐四杰”是哪些人?上课要用的
“初唐四杰”
　　初唐文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称.《旧唐书·杨炯传》说：“炯与王勃、卢照邻、骆宾王以文诗齐名,海内称为王杨卢骆,亦号为“四杰”.
　　四杰齐名,原指其诗文而主要指骈文和赋而言.《旧唐书·杨炯传》记张说与崔融对杨炯自说“愧在卢前,耻居王后”的评论,《旧唐书·裴行俭传》说他们“并以文章见称”等,所说皆指文.《朝野佥载》卷六记“世称王杨卢骆”后,即论杨炯、骆宾王之“文”为“点鬼簿”、“算博士”,所引例证为一文一诗,则四杰齐名亦兼指诗文.后遂主要用以评其诗.杜甫《戏为六绝句》有“王杨卢骆当时体”句,一般即认为指他们的诗歌而言；但也有认为指文,如清代宗廷辅《古今论诗绝句》谓“此首论四六”；或认为兼指诗文,如刘克庄《后村诗话·续集》论此首时,举赋、檄、诗等为例.
　　四杰名次,亦记载不一.宋之问《祭杜学士审言文》说,唐开国后“复有王杨卢骆”,并以此次序论列诸人,为现所知最早的材料.张说《赠太尉裴公神道碑》称：“在选曹,见骆宾王、卢照邻、王勃、杨炯”,则以骆为首.杜甫诗句“王杨卢骆当时体”,一本作“杨王卢骆”；《旧唐书·裴行俭传》亦以杨王卢骆为序.
　　四杰的诗文虽未脱齐梁以来绮丽余习,但已初步扭转文学风气.王勃明确反对当时“上官体”,“思革其弊”,得到卢照邻等人的支持(杨炯《王勃集序》).初唐文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称.四杰齐名,原指其诗文而主要指骈文和赋而言.四杰的诗文虽未脱齐梁以来绮丽余习,但已初步扭转文学风气.他们的诗歌,从宫廷走向人生,题材较为广泛,风格也较清俊.卢、骆的七言歌行趋向辞赋化,气势稍壮;王、杨的五言律绝开始规范化,音调铿锵.骈文也在词采赡富中寓有灵活生动之气.陆时雍《诗镜总论》说“王勃高华,杨炯雄厚,照邻清藻,宾王坦易,子安其最杰乎?调入初唐,时带六朝锦色.”四杰正是初唐文坛上新旧过渡时期的人物.
　　精华介绍
　　“王杨卢骆”,即王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王,为初唐四杰.
　　王勃（公元650—676）,字子安,是“初唐四杰”之首）.他的诗风格清新,他的赋更使他是初唐一大名家.他与卢照邻等人都试图改变当时“争构纤维,竟为雕刻”的诗风.他在27岁时所写的《滕王阁诗序》是词赋中的名篇,序末所附的《滕王阁诗》则是唐诗中的精品,且诗中手法对后世诗人颇有影响.至于他的《送杜少府之任蜀州》一诗,更是公认的唐诗极品,其中“海内存知己,天涯若比邻”两句是唐诗中最能渗透古今、撼动人心的千古名句.
　　杨炯(650～693?）,唐代诗人.弘衣华阴（今属陕西）人.杨炯以边塞征战诗著名,所作如《从军行》、《出塞》、《战城南》、《紫骝马》等,表现了为国立功的战斗精神,气势轩昂,风格豪放.其他唱和、纪游的诗篇则无甚特色,且未尽脱绮艳之风.
　　卢照邻(约637～约689),唐代诗人.字升之,自号幽忧子.幽州范阳（治今河北涿县）人.
　　骆宾王（约619～687）唐代诗人.字观光,婺州义乌人（今中国浙江义乌）人.唐朝初期的诗人,又与富嘉谟并称“富骆”. 在四杰中他的诗作最多.尤擅七言歌行,名作《帝京篇》为初唐罕有的长篇,当时以为绝唱.骆还曾久戍边城,写有不少边塞诗“晚凤迷朔气,新瓜照边秋.灶火通军壁,烽烟上戍楼.”豪情壮志,见闻亲切.唐中宗复位后,诏求骆文,得数百篇.后人收集之骆宾王诗文集颇多,以清陈熙晋之《骆临海集笔注》最为完备
　　初唐四杰正是初唐文坛上新旧过渡时期的人物.
　　[编辑本段]代表作品
　　王勃《送杜少府之任蜀州》（五律）名文《滕王阁序》著有《王子安集》
　　杨炯 《从军行》.
　　卢照邻《长安古意》.《卢升之集》.《幽忧子集》
　　骆宾王 《在狱咏蝉》另有著名的《讨武檄》作品集为《临海集》.
　　[编辑本段]风格
　　他们都是初唐中后期很有才华的诗文作家,四人才名早享,在青少年时代就获得“四杰”的美誉.
　　在唐诗史上,他们是勇于改革齐梁浮艳诗风的先驱.唐太宗喜欢宫体诗,写的诗也多为风花雪月之作,有很明显的齐梁宫体诗的痕迹.大臣上官仪也秉承陈隋的遗风,其作风靡一时,士大夫们争相效法,世号“上官体”.
　　在齐梁的形式主义诗风仍在诗坛占有统治地位的时候,“四杰”挺身而出,王勃首先起来反对初唐诗坛出现的这种不正之风,接着其余三人也都起来响应,一起投入了反对“上官体”的创作活动之中.
　　他们力图冲破齐梁遗风和“上官体”的牢笼,把诗歌从狭隘的宫廷转到了广大的市井,从狭窄的台阁移向了广阔的江山和边塞,开拓了诗歌的题材,丰富了诗歌的内容,赋予了诗歌新的生命力,提高了当时诗歌的思想意义,展现了带有新气息诗风,推动初唐诗歌向着健康的道路发展.四杰对唐诗发展所作出的贡献大致说来主要表现在以下两个方面：
　　首先,表现在作品题材与内容上,其中包括有咏史诗和咏物诗,还有山水诗,像王勃的《腾王阁》；或为抒发登临送别的感慨的,如王勃的《送杜少府之任蜀川》,是千古传诵的名篇；以及骆宾王的《于易水送人》.有歌唱征人赴边远戍的,描写征夫思妇的,与表达对不幸妇女的同情的.四人均才高而位卑,使他们比较接近社会现实,所以常用诗歌对某些社会现象加以揭露.
　　四杰用自己的创作实践来改变齐梁时遗下的不正诗风,取得了一定的成绩.
　　其次,初唐四杰为五言律诗奠定了基础,并且使七言古诗发展成熟.五言律在“四杰”之前已有出现,唐初诗人王绩（王勃系王绩侄孙）曾作过一些努力,但作品不多.到了“四杰”的时候,五律这一形式才得到充分的发挥,并在他们的作品中被逐渐的固定下来.“四杰”以多数量、高质量的诗篇为稍后于他们的沈佺期、宋之问的律诗打下了良好的基础.
　　五言古诗在三国时期以后盛极一时,而七言古诗却是到了唐代才兴盛起来,四杰（杨炯无七言诗）又以大量的杰作把七言古诗推向了成熟阶段.所以初唐四杰在发展诗歌形式上的成就,是值得充分肯定的.而四人之中又各有偏重,王、杨以五律见长,卢、骆擅长七古.他们在文学史上起到了承前启后、继往开来的作用.伟大的现实主义诗人杜甫就对“四杰”十分敬佩.
　　[编辑本段]王勃
　　字子安,绎州龙门(今山西河津)人.曾任虢州参军,他年幼时写的骈俪文《腾王阁序》是我国古典文学中的名篇,久为众口传诵.据说他写文章之前,把笔墨纸砚准备好,饮酒后蒙被而睡,醒后一挥而就,不改一字,时人成为“腹稿”,他的诗清新自然,一篇之中常有警句,有如奇花异草杂缀在幽谷之中,使人百读不厌.有名的“落霞与孤鹭齐飞,秋水共长天一色”,就是他文章中的名句.王勃的作品,明人辑有《王子安集》.
　　王勃的祖父王通是隋末著名学者,号文中子.父亲王福□历任太常博士、雍州司功等职.王勃才华早露,未成年即被司刑太常伯刘祥道赞为神童,向朝廷表荐,对策高第,授朝散郎.乾封初(666)为沛王李贤征为王府侍读,两年后因戏为《檄英王鸡》文,被高宗怒逐出府.随即出游巴蜀.咸亨三年(672)补虢州参军,因擅杀官奴当诛,遇赦除名.其父亦受累贬为交趾令.上元二年(675)或三年(676),王勃南下探父,渡海溺水,惊悸而死.
　　王勃.滕王阁诗
　　滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞.
　　画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨.
　　闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋.
　　阁中帝子今何在?槛外长江空自流.
　　[编辑本段]杨炯
　　（650～693?）,唐代诗人弘衣华阴（今属陕西）人.于显庆四年（659）举神童.上元三年（676）应制举及第.补校书郎,累迁詹事司直.武后垂拱元年（685）坐从祖弟杨神让参与徐敬业起兵,出为梓州司法参军.天授元年（690）,任教于洛阳宫中习艺馆.如意元年（692）秋后迁盈川令,吏治以严酷著称,卒于官.世称杨盈川.
　　杨炯以边塞征战诗著名,所作如《从军行》、《出塞》、《战城南》、《紫骝马》等,表现了为国立功的战斗战斗精神,气势轩昂,风格豪放.其他唱和、纪游的诗篇则无甚特色,且未尽脱绮艳之风.另存赋、序、表、碑、铭、志、状等50篇.张说谓“杨盈川文思如悬河注水,酌之不竭,既优于卢,亦不减王”.《旧唐书》本传盛赞其《盂兰盆赋》“词甚雅丽”,《四库全书总目》则以为“炯之丽制,不止此篇”,并谓“其词章瑰丽,由于贯穿典籍,不止涉猎浮华”.所作《王勃集序》,对王勃改革当时淫靡文风的创作实践,评价很高,反映了“四杰”有意识地改革当时文风的要求.对海内所称“王、杨、卢、骆”,杨炯自谓“愧在卢前,耻居王后”,当时议者亦以为然.今存诗33首,五律居多.明胡应麟谓“盈川近体,虽神俊输王,而整肃浑雄.究其体裁,实为正始”（《诗薮•内编》卷四）.
　　[编辑本段]卢照邻
　　(约637～约689),唐代诗人.字升之,自号幽忧子.幽州范阳（治今河北涿县）人.年少时从曹宪、王义方受小学及经史,博学能文.高宗永徽五年（654）为邓王（李元裕）府典签.极受邓王爱重,比之为司马相如.高宗乾封三年（668)初,出为益州新都（今四川成都附近）尉.秩满,漫游蜀中.离蜀后,寓居洛阳.曾被横祸下狱,为友人救护得免.后染风疾,居长安附近太白山,因服丹药中毒,手足残废.徙居阳翟具茨山下,买园数十亩,疏凿颍水,环绕住宅,预筑坟墓,偃卧其中.他“自以当高宗时尚吏,己独儒；武后尚法,己独黄老；后封嵩山,屡聘贤士,己已废.著《五悲文》以自明”（《新唐书》本传）.由于政治上的坎坷失意和长期病痛的折磨,终于自投颍水而死.卢照邻的生卒年,史无明载.武则天登封于嵩岳,卢照邻说到“后封嵩山”及其高宗咸亨四年(673)所作《病梨树赋》序“余年垂强仕,则有幽忧之疾”推断其时已年近40,咸亨四年下距登封元年为22年,则其生年约在太宗贞观十年(636),去世时约60岁.《旧唐书》本传及《朝野佥载》都说卢有文集20卷.《崇文总目》等宋代书目均著录为10卷.今存其集有《卢升之集》和《幽忧子集》均为 7卷.《全唐诗》编录其诗2卷.徐明霞点校《卢照邻集》即据 7卷本《幽忧子集》,并作《补遗》.傅璇琮著有《卢照邻杨炯简谱》.
　　[编辑本段]骆宾王
　　（约640～684）唐代诗人.字观光,婺州义乌（今中国浙江义乌）人.唐朝初期诗人,与富嘉谟并称“富骆”.
　　其父官青州博昌县令,死于任所.他7岁能诗,有“神童”之称.据说咏鹅诗就是此时所作：“鹅,鹅,鹅,曲颈向天歌,白毛浮绿水,红掌拨清波.”父死后,他流寓博山,后移居兖州瑕丘县,在贫困落拓的生活中度过了早年岁月.唐高宗永徽(650～655)年间,为道王李元庆府属,道王叫他陈述才能,他耻于自炫,辞不奉命.后拜奉礼郎,为东台详正学士.因事被谪,从军西域,久戍边疆.后入蜀,居姚州道大总管李义军幕,平定蛮族叛乱,文檄多出其手.在蜀时,与卢照邻往还唱酬.仪凤三年(678),后调任武功主簿、长安主簿,又由长安主簿入朝为侍御史,武则天当政,骆多次上书讽刺,得罪入狱.骆在狱咏蝉,有云：“露重飞难进,风多响易沉.无人信高洁,谁为表余心?”以抒悲愤.次年,遇赦得释.调露二年(680),出任临海县丞,世称骆临海.弃官游广陵,作诗明志：“宝剑思存楚,金椎许报韩.”嗣圣元年（684）,武则天废中宗自立,这年9月,徐敬业（即李敬业）在扬州起兵反对.骆宾王为徐府属,被任为艺文令,掌管文书机要.他起草著名的《讨武氏檄》（即《代李敬业传檄天下文》）：“班声动而北风起,剑气冲而南斗平,暗鸣则山岳崩颓,叱咤则风云变色.以此制敌,何敌不摧,以此图功,何功不克.……请看今日之域中,竟是谁家之天下!”慷慨激昂,气吞山河.武则天读至“一抔之土未干,六尺之孤何托”,皇然问：“谁为之?”或以宾王对,武则天感叹曰：“宰相安得失此人?”11月徐敬业兵败被杀,骆宾王下落不明.《资治通鉴》说他与李同时被杀,《朝野佥载》说是投江而死,《新唐书》本传说他“亡命不知所之”,而孟綮《本事诗》则说：“当敬业之败,与宾王俱逃,捕之不获.将帅虑失大魁,得不测罪.时死者数万人,因求戮类二人者,函首以献.后虽知不死,不敢捕送.故敬业得为衡山僧,年九十余乃卒.宾王亦落发,遍游名山.至灵隐,以周岁卒.”