给5个成语 包括故事梗概 囊荧映雪 闻鸡器舞 悬梁刺骨 程门立雪 凿壁偷光 这几个不要了 给点少见的

给5个成语 包括故事梗概 囊荧映雪 闻鸡器舞 悬梁刺骨 程门立雪 凿壁偷光 这几个不要了 给点少见的
给5个成语 包括故事梗概 囊荧映雪 闻鸡器舞 悬梁刺骨 程门立雪 凿壁偷光 这几个不要了 给点少见的

给5个成语 包括故事梗概 囊荧映雪 闻鸡器舞 悬梁刺骨 程门立雪 凿壁偷光 这几个不要了 给点少见的
1. 带经而锄
古人读书是很刻苦的.汉朝的倪宽跟着孔安国学习五经,缺乏学习费用,倪宽要为弟子们做饭,有时还要下地干活.他下地时总要带着经书,休息时便抓紧学习.
汉朝的朱买臣家里比较贫困,买不起什么东西,他又很喜欢读书,而他家里的生计要靠砍柴来维持.因此,朱买臣背着柴草边走边读书.
“带经而锄”形容生活贫苦依坚持学习.
（出自《汉书•卷五十八•倪宽传》和《汉书•卷六十四•朱买臣传》）

2.校人烹鱼
从前有人向郑国著名的政治家子产赠送活鱼,子产命令管理池沼的小吏把鱼养在水池中,小吏把鱼做熟了,复命说：“刚开始那些鱼看起来很疲累的样子,过一会就活泼的了,然后迅速游到深处去了.”子产说：“算是找到了应该到的地方,找到了应该到的地方啊!”
　　小吏出来就说：“谁说子产智慧?我既然已经做熟了吃掉,他还说：“找到了应该去的地方,找到了应该去的地方”
　　所以对君子可以用恰当有道的方法来欺骗他,但却很难用不道的方法来迷惑他.
　　寓意：用花言巧语编造的谎言,常常使那些不了解实际情况的人上当.但如果能够认真地做实际调查,那么,骗人的伎俩就无法施展了!
3.忧心如焚
周幽王是个大昏君.他宠爱美人褒姒,因为褒姒喜欢听裂帛的声音,他就将大匹大匹的丝绸撕成条.为了博取褒姒一笑,他点燃烽火台,各路救援诸侯昼夜不停地赶来护驾,才发现上当了.他对百姓重重剥削,使得天灾人祸不断,人民痛苦不堪.他又重用大奸臣尹太师,致使朝廷混乱,人心离散.
有个叫家父的大臣非常着急,希望周幽王能有所改变.他写了一首诗说道：
“节南山岩石垒垒,尹太师威名赫赫,人民都盯着你看.
心里忧愁得像在火上煎熬,却不敢将你戏笑.
王业已衰国运将断,为何你却看不见?……”
但是周幽王不听劝谏,依然我行我素,终于被杀死在骗山脚下,西周王朝灭亡了.
“忧心如焚” 形容非常忧愁焦急.
（出自《诗•小稚•节南山》）
4.言过其实
马谡才器过人,喜欢讨论军计,诸葛亮很喜欢他,刘备临死的时候对诸葛亮说：“马谡说话言过其实,不可大用.希望先生注意.”
六年后,诸葛亮出兵祁山,派马谡作了先锋.在街亭（今甘肃庄浪县东南）战役中,马谡被魏国打得大败,部队溃散.诸葛亮失去了依据地,只好撤军,最后不得不依军法斩了马谡,后悔忘了刘备的话.
“言过其实”指言词浮夸,超出他的实际能力.
(《三国志•蜀志•马良传》)
5. 捉襟见肘
曾子在卫国的时候,常常三天也做不了一次饭,十年也没做一件衣服,整一整帽子帽带就会断,整一整衣襟胳臂肘就会露出来,可他高唱《商颂》的声音充塞天地之间,象敲响的钟磬.
鲁国国君派人去给他赠送采邑,对他说：“请用采邑的收入做件衣服吧.”曾子不接受,使者又去了,曾子还不接受.使者说：“这不是先生您向国君要求的,而是国君要奉送您的,为什么不接受呢?”曾子说：“接受的人往往害怕赠送的人,赠送的人往往对接受的人表现出骄纵,能不能使国君赠给我采邑而对我不骄纵,我很担心这一点啊 !”
“捉襟见肘”形容衣衫褴褛,引申为处境困难.
(《庄子•让王》和《说苑•立节》 )
6.四面楚歌
项羽和刘邦原来约定以鸿沟（在今河南荣县境贾鲁河）东西边作为界限,互不侵犯.后
来刘邦听从张良和陈平的规劝,觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他,就又和韩信、彭越、刘
贾会合兵力追击正在向东开往彭城（即今江苏徐州）
的项羽部队.终于布置了几层兵力,把项羽紧紧围在垓下（在今安徽灵璧县东南）.这
时,项羽手下的兵士已经很少,粮食又没有了.夜里听见四面围住他的军队都唱起楚地的民
歌,不禁非常吃惊地说：“刘邦已经得到了禁地了吗?
为什么他的部队里面楚人这么多呢?”说看,心里已丧失了斗志,便从床上爬起来,在
营帐里面喝酒；并和他最宠爱的妃子虞姬一同唱歌.唱完,直掉眼泪,在旁的人也非常难
过,都觉得抬不起头来.一会,项羽骑上马,带了仅剩的八百名骑兵,从南突围逃走.边逃
边打,到乌江畔自刎而死.
因为这个故事里面有项羽听见四周唱起楚歌,感觉吃惊,接看又失败自杀的情节,所以
以后的人就用“四面楚歌”这句话,形容人们遭受各方面攻击或逼迫的人事环境,而致陷于
孤立窘迫的境地.
凡是陷于此种境地者,其命运往往是很悲惨的,例如某人因经常与坏人为伍,不事生
产,游手好闲；但后来却破那些坏人逼迫的无以为生,求助于别人时,别人也应他平日行为
太坏,绝不同情更不理睬,这人所处的境地便是“四面楚歌”.又如学校里讨论学术问题,
其学生不学无术（成语,意即没有学术）
、信口雌黄、颠倒是非,同学们群起而攻之,这学生便完全处于孤立地位,这也可叫做
“四面楚歌”.在我们的人生历程上,在我们的日常生活中,好好的做人,脚踏实地的做
事,若是行差踏错,就未免要遭受“四面楚歌”的厄运了.
四面楚歌的意思是：比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地.
7. 东坡画扇
苏东坡很有同情心.他在杭州作官时,有一次一位绫绢商人告一个制扇匠人欠他两万绫绢钱不还.匠人说：“前不久他父亲死了,花了一笔钱.今年杭州连日阴雨,天气寒冷,没有人买扇子,我一时拿不出钱来还帐.”苏轼想了半天,让那匠人回家把扇子抱来,挑出二十把折扇,拿起公堂上的毛笔,在扇面上题字、作画,然后命匠人快拿到外面去卖.匠人刚出衙门,扇子就被抢购一空,每把一千钱,正好够还帐的.
四十五岁时苏东坡在监狱被关了一百天,幸好皇帝特赦才被放出.后来他在一片杂记中说：“我从小就不喜欢杀生,可是也没有完全断绝过.近年来开始不杀猪羊了,可是生性喜欢吃蟹蛤,免不了有时要杀.去年得罪被关进监狱,开始以为不能脱身了,不想后来获得幸免,于是从此不再杀一物.有时买来蟹蛤,都放进江中.虽然知道蛤在江里活不了,可也许有个万一吧.即使活不了,也比在锅里受煎熬要好得多.我并没有什么别的想法,只是因为自己也经历过了患难,和在厨房中的鸡鸭没有区别,不想再因为口腹之故,使生命受到这无穷无尽的恐惧.只是恨自己不能忘记美味,有时买死的蟹蛤来吃.”
“东坡画扇”比喻关心百姓疾苦.
（出自何远《春渚纪闻》和苏轼《书南史卢度传》）
8.巧诈不如拙诚
乐羊作为魏国的将领攻打中山国.当时他的儿子就在中山国内,中山国国君把他的儿子煮成人肉羹送给他.乐羊就坐在军帐内端着肉羹喝了起来,一杯全喝完了.乐羊攻占中山国之后,魏文侯虽然奖赏了他的战功,却怀疑起他的心地来.
鲁国国君孟孙打猎时活捉了一只小鹿,让秦西巴带回去,秦西巴发现一只大鹿跟在后面不停的哀号,秦西巴不忍心,就把小鹿放了,孟孙气得将秦西巴赶走了,一年后又把他找回来当太子的老师,左右的人说：“秦西巴对您是有罪的,请他来做太子的老师,不妥当吧?”孟孙说：“秦西巴有一颗仁慈的心.他对一只鹿都生怜悯之心,请他做太子的老师,我最放心了.”
所以汉代刘向说“巧诈不如拙诚”.乐羊因为有功而被怀疑,秦巴西虽然有罪却得到了信任,这是个仁义不仁义的问题.
（出自《刘向说苑•贵德》）
9. 纸上谈兵
公元前264年,秦国攻打韩国,沿着黄河北岸向东挺进,两年后（公元前262年）,把韩国与其北方领土上党郡隔开.上党郡郡守,向赵国投降.赵国接收了上党郡.
秦国当然不愿已到手的土地被别人抢去,两年后（公元前260年）,向上党进攻,等到赵国大将廉颇率援军到达时,上党已经陷落.而秦军仍锐不可当地向赵国进攻,廉颇节节失利,最后退到长平关（山西高平）,构筑营垒,坚守不出.廉颇认为秦军远来,一定不能持久,他将等到秦军撤退时,再行出击.秦国看出,如果不去掉廉颇,就不可能歼灭赵军.
秦国派人在赵国首都邯郸（河北邯郸）散布流言说：“廉颇太老了,已经丧失了锐气,所以屡战屡败.他自知不是秦国的对手,已成为一个懦夫,不敢出战.秦国最害怕的是赵括,只要赵括不出来当统帅,秦国一定赢.”赵王听信流言了把廉颇免职,任命赵括继任.
赵括是赵国名将赵奢的儿子,有绝顶的聪明和口才,自以为他的军事才能天下无双.赵奢在世时,父子间谈论兵法,父亲往往被儿子驳得哑口无言.有人说：“将门虎子,真是不错.”但赵奢不以为然地说：“战争是关乎生死的大事,他说起来如此轻松,一旦担任大将,必定失败.”
所以当赵括被任命为总司令后,老母立刻上书给赵王说：“赵括不是大将之才,请不要派遣.”赵王以为老母谦让,老母说：“他父亲领兵时,所得到的赏赐,全部分给部下.命令发布的当天,就住进军营,跟士兵同甘共苦,不再过问家事.遇到困难,必定征求大家意见,从不敢自以为是.可是赵括刚被任命为总司令就威风凛凛,军营之中,没有人敢对他仰视.赏赐给他的财物,全运回家.他父亲死时曾一再嘱咐,无论如何,不可让赵括作大将.”赵王还是不肯改变任命,老母请求道：“如果一定要用他,万一丧师辱国,但求赦免我们全家.”赵王允许.
秦王得到赵括当大将的消息后,任命各国最畏惧的白起作大将.唯恐白起的威名使赵括恐惧,不敢出战,那就捕捉不到赵军的主力了,秦王下令,有敢泄露白起姓名者,立即斩首.
　　
赵括就任之后,撤除防御工事,亲自率领精锐,采取突破战术向秦军最弱的营垒进攻,白起下令退却.赵括突破秦军阵地之后,仍保持猛烈的攻势以扩大战果,白起下令再退,然后派出部队切断赵括的退路.于是赵国的大军被分割为二,赵括和精锐部队被隔在前方,留守的军队仍在长平关阵地.接着白起又切断赵军的粮道,赵军粮食开始短缺.
赵括发动数次最猛烈的攻击,希望冲出包围圈,但全部失败.赵括那些说起来头头是道的军事理论,全部失效,他不得不效法廉颇的办法,改攻为守,等待援兵.可是现在的形势改变,兵力既被分开,粮草又尽,守已不可能.赵括勉强支持了四十六天,弹尽粮绝被迫作最后的冲刺,分兵四队,轮流突围,但还是失败, 自己也死在乱箭之下.赵军还剩有四十万人,全部投降.
白起命这四十万降卒,进入长平关附近一个深谷中,把深谷两端堵塞.预先埋伏在山顶上的秦军,抛下土石,四十万人全被活埋.赵国从此没落.
把赵括打仗说起来头头是道、做起来却一败涂地的事归纳成了一个成语“纸上谈兵”.这个成语指只懂理论却不会实际应用.
赵括的父母为何知道赵括不是将才呢?赵奢身经百战深知打仗需要慎之又慎,赵括毫不谨慎所以知他领兵必败,想来赵括不谨慎冒进轻敌这一点一定早就出了名,不然秦国也不会挑赵括做对手.赵母不懂军事,但却从赵括不能和下属同甘共苦这一小处知道儿子不是将才.看来将才必是知兵法,慎对敌,拘小节之人.赵王察人不明,临阵换将,不听规劝,终致大败,可谓咎由自取.
白起滥杀降卒,几年之后被秦王赐死,不得善终,真是恶有恶报.在民间传说里白起现在还在地狱里受苦呢.
纸上谈兵的意思是：在纸面上谈论打仗.比喻空谈理论,不能解决实际问题.也比喻空谈不能成为现实.
10. 有恃无恐
出处《左传·俗公二十六年》
春秋时,中原霸主齐桓公死后,他的儿子齐孝公继承了王 位. 鲁僖公二十六年(公元前634年)夏天,鲁国遭到了严重的灾荒, 齐孝公乘人之危,亲率大军,浩浩荡荡地向东进发,去讨伐鲁国.鲁 僖公得知消息,知道鲁军无法和齐军对抗,便派大夫展喜带着牛羊、 酒食去稿劳齐军. 这时,齐孝公的军队还没有进入鲁国国境,展喜日夜兼程,在齐 鲁边界上遇到了齐孝公.展喜对齐孝公说； “我们鲁国的君王听说大王亲自到我国,特地派我前来慰劳贵 军.”“你们鲁国人感到害伯了吗?”齐孝公傲慢他说. 展喜是个能言善辩的人,他不卑不亢地回答说： “那些没有见识的人可能有些害伯,但我们鲁国的国君和大臣 们却一点也不害怕.” ’ 齐孝公听了,轻蔑他说： “你们鲁国国库空虚,老百姓家中缺粮,地里没有庄稼,连青草 也看不到,你们凭什么不感到害怕呢?” 展喜胸有成竹,不慌不忙他说：“我们依仗的是周成王的遗命. 当初,我们鲁国的祖先周公和齐国的祖先姜太公,忠心耿耿、同心协 力地辅助成王,废寝忘食地治理国事,终于使天下大治.成王对他俩 十分感激,让他俩立下盟誓,告诫后代的子子孙孙,要世代友好,不互相侵害,这都是有案可稽的：我们的祖先是这样友好,大王您怎么会贸然废弃祖先盟约,进攻我们鲁国呢?我们正是依仗着这一点,才 不害怕.” 齐孝公听了,感到展喜的活很有道理,就打消了讨伐的念头,班师回国了.
有恃无恐的意思是：恃：倚仗,依靠；恐：害怕.因为有所依杖而毫不害怕,或毫无顾忌.

一、孝感动天 　　
二、戏彩娱亲 　　
三、鹿乳奉亲 　　
四、百里负米 　　

五、啮指痛心 　　
六、芦衣顺母 　　
七、亲尝汤药 　　
八、拾葚异器 　　
九、埋儿奉母 　　

十、卖身葬父 　　
十一、刻木事亲 　　
十二、涌泉跃鲤 　　
十三、怀橘遗亲 　　

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一、孝感动天 　　
二、戏彩娱亲 　　
三、鹿乳奉亲 　　
四、百里负米 　　

五、啮指痛心 　　
六、芦衣顺母 　　
七、亲尝汤药 　　
八、拾葚异器 　　
九、埋儿奉母 　　

十、卖身葬父 　　
十一、刻木事亲 　　
十二、涌泉跃鲤 　　
十三、怀橘遗亲 　　
十四、扇枕温衾 　　
十五、行佣供母 　　
十六、闻雷泣墓 　　
十七、哭竹生笋 　　
十八、卧冰求鲤 　　
十九、扼虎救父 　　
二十、恣蚊饱血 　　
二十一、尝粪忧心 　　
二十二、乳姑不怠 　　
二十三、涤亲溺器
二十四、弃官寻母

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