穷人是猪这句话会让人震惊吗?女儿对穷人出身的父亲说的

穷人是猪这句话会让人震惊吗?女儿对穷人出身的父亲说的
穷人是猪这句话会让人震惊吗?
女儿对穷人出身的父亲说的

穷人是猪这句话会让人震惊吗?女儿对穷人出身的父亲说的
肯定震惊啊,女儿本来就是从穷人过来的,现在嫌弃穷人,这不就是所谓的忘本么?

《三只小猪》是个政治寓言
　　
　　盛世飘零
　　
　　做为迪斯尼公司的经典动画片，《三只小猪》可谓是很好的做到了寓教于乐的目标。暑假期间，在被迫陪女儿把这部动画片复习了十多遍之后，自己竟然发觉成人看这部动画片也可以有不同的感受。在此我对它的解读是——政治寓言。一个有关穷人和富人的寓言。
　　在动画片中，三只小猪，山羊、白兔、猪妈妈、蜜蜂、獾猪、鼬...

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《三只小猪》是个政治寓言
　　
　　盛世飘零
　　
　　做为迪斯尼公司的经典动画片，《三只小猪》可谓是很好的做到了寓教于乐的目标。暑假期间，在被迫陪女儿把这部动画片复习了十多遍之后，自己竟然发觉成人看这部动画片也可以有不同的感受。在此我对它的解读是——政治寓言。一个有关穷人和富人的寓言。
　　在动画片中，三只小猪，山羊、白兔、猪妈妈、蜜蜂、獾猪、鼬鼠、蜗牛、野狗等可以说是穷人。而熊人加索、豺狼等则是为数不多的富人。这样一个政治寓言给了我以下几点启示：
　　启示一：富人都是为富不仁的，不要指望他们会良心发现
　　所不同的是，熊人加索是典型的典型的红典商人、国有企业、官僚资本。政商结合，权力开道，无所不能。他不仅拥有大片最好的土地——湖边，而且也有着大片的房产，他把这些房产租给穷人，每月收取不菲的租金，他想收多少就收多少，想怎么收就怎么收。比如他可以在今天对猪妈妈说，这个月租金涨了两块钱，必须得给，不然的话就得给我滚到雨坝里去；他还可以今天收这个月的租金，明天收下个月的租金，如果不交那可有你的好果子吃啦。他才不管你的实际困难呢？没钱的话，那就拿物来抵吧。一瓶8块钱买的包治百病的“豺狼牌神仙水”就这样被他当作两块钱的租金给强行收了去。在他的权势下，整个动物王国都是只此一家，别无分店。做为穷人的小猪一家，只有认命。在租金被收去之后，一家人却只能在风雨飘遥中，四散分离。
　　豺狼是另一种形式的富人，民营资本。比起熊人加索来说，他没有那样的权势。因此，在对穷人的压榨方面，他不可能那样明目张胆的去抢，只能够根据普通百姓所关心的东西的东西去骗。做为平民百姓的小猪一家，他们当然最关心的就是一家人的平安健康啦。于是从这里入手，豺狼通过制贩假药的方式，谋取了暴利。也该他倒霉的是，在对穷人的压榨上，插入了太多的富人的管子，有时候这些管子也会发生矛盾。此时，倒霉的也就只有这些民族资本家啦。
　　狐狸艾佛是另一种形式的富人，个体老板。它虽然是由豺狼一人分饰两角，但它们所代表的却是两种不同形式的富人。艾佛（个体小老板）在权力上比不过国有资本，在实力上比不过豺狼（民族资本），因此在压榨穷人上，他就得想办法套取三只小猪（穷人）的信任。于是他假仁假意的把湖边这块土地赠给了三只小猪（只象征性的收取了三块钱），导致国有资产流失（不流失又能怎么样，它还是和普通百姓没什么关系。）而艾佛之所以这样做的目的是要把三只小猪（穷人）榨来连皮毛都不剩下一点点，因为他要把它们全部吃掉。
　　启示之二，很多穷人也不是什么好东西，他们是不会对其它穷人有半点怜悯的。
　　山羊大叔就是这样的典型穷人，做为一个富农，他有点自己的私产。在明知小猪不可能以三块钱买下湖边那块地时，他并没有及时提醒，反而利用小猪帮助他为自己干活。在小猪完成了任务之后，他又公然的反悔自己的承诺——赠送干草给小猪盖草房。反而是百般刁难小猪，让其只准用手取稻草，不能带任何物件。这种穷人对穷人的伤害，有时候比富人的为富不仁还要让人觉得可恶。如果让这样的穷人有朝一日成为了富人，真不知道他会坏到什么程度。不过，想来他也不会好到什么地方去，毕竟这种行事的手段和方法也是让富人不齿的。
　　白兔太太是另一种形式的穷人。她是一个会持家的女人，但也是一个软弱的女人。在明知用草盖房子是不现实的情况下，她感到诧异，却保持了沉默。用沉默来助长小猪的受骗继续下去。在现实生活中，这样的女人还少吗？表面上看，她们是和蔼可亲的，但在关键时刻你却不能指望她们能对你有半点帮助。她们用她们的泪水来显示她们的温柔一面，但这份温柔却是温柔的残忍。她就这样平静、安祥的看着小猪一步步走向死亡，没有半点阻止。和山羊相比，二者形式虽有不同，但效果却是一致的。泪水代表不了善心，和蔼并不一定值得亲近。
　　启示这三：穷人在靠自己来改变命运的过程中，必须要讲方法。
　　穷人要改变自己的命运，必须要努力。在努力的过程中，还必须讲究方法与策略。穷人首先要在富人面前保持自己的自尊，别要妄想富人会伸出手来拉自己一把。在他与富人的一切交往中都是正当的。没有半点巴结，也没有半点奴颜媚骨，因为这样只会宠坏了富人，让富人更加看不起穷人。当然穷人也没必要拒富人于千里之外。在富人面前过分清高和过分卑贱都是内心扭曲的表现。富人和穷人一样都是平等的。他们可能因为拥有了财富而迷失自我，看不起别人。此时的穷人在面对这些人的时候，不妨保持一定的距离，让他明白，“我不是因为你有钱才跟你走在一起的，而是因为先有你这个值得交往的人，我们才会走在一起的。”其次，穷人在对待穷人的过程中，也要擦亮自己的眼睛。虽然同是天涯沦落人，但他这个穷人却很可能想的是如何踩着你的肩膀爬上去。此时对这样一种穷人，我们不妨保持高度的警惕。因为随着他的上升，你可能会落入更加悲惨的境地。而且因为穷人的基数大，我相信穷人中的坏人是比富人中的恶人是要多得多的。因此提防穷人对穷人的伤害，比提防富人对穷人的伤害还要紧迫。
　　当然，穷人要想改变自己的命运，还是需要穷人之间的互助的。穷人对生活的感悟与体验是比富人来得更深刻的，切肤之痛是只有在切肤之后才会有的。在剔出那些穷人中的恶人之后，我们所要做的就是与穷人更好的生活在一起。相互帮助，相互支撑，共同构建我们心灵深处牢不可破的家。不用害怕狂风暴雨的侵袭。也不用害怕富人可能的种种伤害，因为做为草食动物的穷人，已经不再是任人可欺的绵羊，而是足够强大的大象。而且穷人的这种自强自立的精神最终也是会让富人为之倾佩的。熊人加索（国有资本）最终答应了三只小猪的要求，将湖边这块地送给了三只小猪用来建保障房就是最好的例子。

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