作业帮从网络上的喷子和卫道士这一组现象,反映人类执着于言语争论的心理.请大家畅谈自己的看法.研究用.请大家参考以下几个围绕点（任一即可）：1 我们使用的语言是否具备“同时”反映客观
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/11/17 10:52:35
从网络上的喷子和卫道士这一组现象,反映人类执着于言语争论的心理.请大家畅谈自己的看法.研究用.请大家参考以下几个围绕点（任一即可）：1 我们使用的语言是否具备“同时”反映客观
从网络上的喷子和卫道士这一组现象,反映人类执着于言语争论的心理.请大家畅谈自己的看法.研究用.
请大家参考以下几个围绕点（任一即可）：
1 我们使用的语言是否具备“同时”反映客观和反映真实自我的能力.
2 为何自己的观念或文字被批判（甚至只是阅读到别人的言论时）,人会有受冒犯的感觉（为何对文字有身份认同感）.
3 为何从自己口中说出的观点,通常不将自我包括进去.
4 我们的心理是否具备折射本不存在于自己之中的缺陷,譬如谈及一个他人的缺陷时,我们完全没有类似的缺陷.
5 相互评判是如此泛滥的日常现象,这反映了我们的社会交互心理模式的哪些特点（譬如将一段文字看成是一个激怒自己的对手）.
6 百度的评论和追问功能,多大程度上是真的对问题的完善解答起到作用,多大程度只是引发了不愉快的争论和自我的膨胀.
7 他人行为的适宜性、道德,往往是引发评论者联想的焦点,即便是在谈及某些非生命的对象时.
从网络上的喷子和卫道士这一组现象,反映人类执着于言语争论的心理.请大家畅谈自己的看法.研究用.请大家参考以下几个围绕点（任一即可）：1 我们使用的语言是否具备“同时”反映客观
语言和说话是不同的,你要先分清这一点.
1 说话更像是人类精神的保留项目,而理性支持和增强说话.
2 是说话联通了理性和感受性的世界,不是语言.
3 语言差不多算是理性的玩具,是它的一项发明.
4 如果你把数学考虑成为一种语言的话,它确实比一般日常用语更逼近你所谓的客观性.平常人们用的语言,强调的是与感受的模糊对应.感受嘛,当然一个人一个样,这样的语言主观性是很强的.但是,你不能用数学去超市买东西,也不能谈恋爱,不是吗?
5 如果人的理性能100%反映客观,它造出的语言也是100%客观的.现实里别说反映客观,人真正用到理性的时候都很少,人们能描述清楚问题,就已经帮大忙了.所以,大部分人在找到一个令自己心满意足的描述方式时,就找到了他的正确感,当他找到这种感受时,不管问题是否真正得到解答,他自己反正认为已经解答好了.
6 对世界的描述,就是说话.光是理性怎样都好,你怎么想影响不了别人,但是如果你妨碍了他人的正确感,你实际上就是在自找不快,因为你通过影响他的说话扰乱了他的世界.
7 人们在理性的世界里把自己想象成棋盘上的王,他怎么不是卒子呢?因为每个人都是自己棋盘上的王.呵呵.人为了策略化地应付生活,造出了这个对应现实的棋盘.现实中也有一盘棋,但做哪个棋子可由不得你.理性里的棋盘是虚幻的,但只有通过虚幻,人才能试着目睹现实中那可不见的棋局.
8 如果人的理性很糟糕,他的棋盘也是一团糟,也许他会制造出现实中不存在的问题.人的看法流过他的说话,就走私到感受性的世界里,像是过多的焦虑、恐惧和愤怒.你会对一头要吃你的狮子感到受冒犯吗?光想想就很可笑.这是因为人在理性这面镜子前,打扮得过于傲慢自大却自觉仪表庄重.
9 你所说的抽象自我,实际就是总想把他人当卒子在自己的棋盘上牺牲掉的格调,都是一厢情愿而已.受冒犯和受尊重什么的,只是互相拂乱对方虚幻的棋盘而已,而不是专注于真正的棋局.语言本身就是不完美的,就算没有语言,人还是可以本嫩地牺牲别人,保全自己.所以,抽象自我没有妨碍语言,它妨碍的是它自己（在棋盘上本来应该所是的样子）.