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第九章 20世纪文学-2
第二节 高尔基


高尔基是伟大的无产阶级作家,“无产阶级艺术最杰出的代表”（列宁语）,苏联文学的奠基者与创始人.他的创作开辟了世界无产阶级文学的新纪元,因而在世界文学史上占有极其重要的地位.

一、生平与创作
高尔基（1868~1936）原名为阿列克赛·马克西莫维奇·彼什科夫,高尔基乃是其笔名.他于1868年出生于俄国伏尔加河畔的下诺夫戈罗德城一个木匠家庭,幼年丧父,寄养于外祖父家.11岁时母亲病故,外祖父家又因遭火灾而破产,高尔基不得不到社会上独立谋生.他的青少年时代是在社会底层度过的：先后当过学徒工、信差、洗碗工、码头搬运夫、面包铺工人等等,饱尝了人世的辛酸冷暖、生活的艰辛困苦.19世纪80年代、90年代之交,他抱着“要看一看人民怎样生活”的强烈愿望,跋涉数千里,两次漫游俄罗斯,足迹踏遍大半个俄国.漫游使他得以更好地了解了俄国民众的普遍的痛苦,同时也为其后来的文学创作积累了丰富的素材.1892年他以马克西姆·高尔基为笔名发表了处女作《马卡尔·楚德拉》,开始了其文学生涯.因生活困顿,高尔基没能上大学,仅仅读过两年小学,他是在社会这所特殊的 “大学”里经过千锤百炼、通过顽强勤奋的自学而成为一名伟大作家的.而他为自己确定的扬名世界的笔名“马克西姆·高尔基”,俄文原意为“最大的痛苦”,真实地表达了当时年仅24岁的这位青年在人世间所饱受的种种痛楚与磨难.

19世纪90年代的俄国,工人阶级已经登上政治舞台,俄国成了世界革命风暴的摇篮、无产阶级革命的中心.高尔基即在此特定的历史条件下,开始了自己的战斗生活与文学活动.高尔基最初是作为浪漫主义作家登上俄国文坛的.他写下了一系列浪漫主义短篇小说,它们是对爱情、自由、光明的颂歌.其中最著名的是《伊则吉尔老婆子》.该作品由两个民间传说和一个故事组成.第一个传说是关于腊拉的神话.腊拉是雄鹰与少女所生的儿子,长期离群索居,养成孤傲、自私的性格.他残忍地杀死了一个拒绝他爱情的姑娘,人们惩罚他永远过孤独的生活,最后他变成了一个空虚、黑暗的影子.作者通过这一形象,谴责了极端个人主义.第二个传说写的则是伊则吉尔的一生.年轻时的伊则吉尔美丽健壮,热爱生活,向往自由,本可有一番作为.然而她一味追求个人享乐,没有明确高远的生活目标,虚度年华,到头来沦为“一副赤裸裸的骷髅”.作者借助该形象,指出了个人主义的严重危害性.最重要的要数第三个故事,即关于英雄丹柯的事迹.远古时期某浓密的森林里住了一族人,后来他们被别的各族追杀,走投无路.丹柯是他们当中的一位勇敢、正直的青年,自告奋勇地率领大家努力设法走出森林.当雷雨来临、林中一片漆黑、众人异常惊恐的关键时刻,丹柯忽然抓开自己的胸膛,掏出他的那颗心脏,将它高高举在头上.那颗心熊熊燃烧,比太阳还要高,整座森林被照得透亮,人们很快找到了路,走出了森林而得救了.但丹柯却最终面带微笑倒下死去了.丹柯是作者理想的英雄,堪称其早期浪漫主义作品中最光彩照人的艺术形象.作者借这一形象,尽情讴歌为集体而献身的英雄主义精神.总的说来,这些浪漫主义作品,歌颂了为人民的自由解放而勇于献身的英雄主义精神,它们实际反映了正在日渐觉醒的人民群众反对沙皇专制统治、渴望自由解放的革命情绪.

在创作浪漫主义作品之余,高尔基还写下了大量的现实主义短篇小说.由于他出身贫寒,又饱尝生活的辛酸,底层人民的痛苦生活遂成为其创作中取之不尽、用之不竭的重要题材.其中写得最多、最出色的是一系列以流浪汉为主要描写对象的作品,如《叶美良·皮里雅依》、《切尔卡什》等.像《叶美良·皮里雅依》写流浪汉皮里雅依因为生活所迫,准备去抢劫一个商人,但等来的却是一位因失恋而欲寻短见的小姑娘.他婉言相劝,使小姑娘恢复了对生活的信心.小姑娘打算酬谢他,然而他却坚决谢绝了.小说既是对资本主义社会的揭露,也是对人类灵魂的力量和精神美的赞颂,在这个流浪汉身上,作者表现出人值得为之骄傲的高贵品质.

高尔基重视写流浪汉题材有两方面的原因.一是由于当时俄国资本主义的发展使大批城乡劳动者破产,沦落成流浪汉,描写他们的生活也就是对资本主义社会罪恶的揭露.另一方面,作家本人曾在流浪汉中间长期生活过,熟悉并了解他们,他一直努力在下层人民中寻找正面人物.他发现流浪汉大多数都是爱好自由、敢于反抗、豪放不羁、重义轻财,在精神上远远高于庸俗不堪的小市民和贪婪成性的资产阶级.这便是高尔基非常欣赏并热衷于描写那么多流浪汉形象的根源所在.当然高尔基也并未因此就把流浪汉拔高和理想化,他笔下的那些流浪汉并不是革命者,而属于社会的可怜牺牲品,他们对社会的反抗往往总是盲目的.

在19世纪90年代的俄国文坛上,还没有哪一位作家像高尔基那样,具有丰富而复杂的下层社会生活体验,又如此深刻地了解、洞悉下层人民的痛苦与要求.同时代的作家所不理解的俄国广大人民的苦闷、希望与理想,在他的作品中得到鲜明生动的表现.高尔基一开始就是以受压迫、被剥削阶级的代言人的身份登上文坛的,他的出现无疑给文坛带来一股清新气息,备受进步文学界与广大读者的喜爱与称道.

20世纪初,俄国工人运动蓬勃发展,高尔基与布尔什维克党的联系日益密切.他积极投身革命活动,将创作与无产阶级革命事业紧紧联系在一起,写下了表现时代精神、赞扬革命理想、充溢着革命浪漫主义激情的诗篇《海燕》等作品,极大地鼓舞了俄国及世界各国无产阶级与广大人民的革命斗志.为此他屡遭反动沙皇政府的逮捕监禁.

散文诗《海燕》写于作者参加1901年彼得堡示威游行之后.诗作采用象征手法,作品中诸自然现象均成为某种社会力量的象征：乌云、狂风、雷鸣、闪电象征黑暗的反动势力；海鸥、海鸭、企鹅等水鸟象征惧怕革命的资产者阶级层；大海象征日益觉醒的人民群众；暴风雨象征日益迫近的大革命风暴；太阳象征无产阶级革命的胜利；而海燕无疑为诗篇歌颂的中心形象,它乃象征着革命斗争中涌现出来的英勇无畏的无产阶级革命战士.诗作不啻一篇革命散文,一曲暴风雨来临之前响彻云霄的激越战歌,作家本人因此被称誉为“暴风雨中的海燕”.

在高尔基的戏剧创作中,《小市民》中的主人公尼尔,堪称俄国文学中第一位以新生活主人的姿态活动于现实环境中的无产者形象,体现了作家关于时代的英雄人物的艺术构想.《底层》则为高尔基戏剧最重要的代表作.它是作家20年观察流浪汉生活的总结,典型体现出高尔基戏剧创作的风格.剧本别开生面地将一群挣扎于死亡线上的流浪汉搬上舞台,借以暴露俄国黑暗现实的一个侧面,使观众透过人间地狱般的夜店,看到资本主义社会如何把那些本应享有更好命运的人抛入苦难的深渊,践踏了他们做人的尊严和一切美好的情感.作品的主旨在于探究资本主义社会的罪恶和如何改变黑暗现实的出路问题.在此问题上,作家有力地批判了以游方僧鲁卡为代表的消极人道主义思想.

在革命形势高涨的1905年,高尔基的住所直接成为莫斯科武装起义的据点之一.同年他有幸结识了革命导师列宁,从此开始了两位伟人长达20年的深厚友谊.列宁与布尔什维克党的良好影响及其自身的大量革命实践,促使高尔基的思想发生了飞跃.他入了党,创作上亦达到成熟阶段,因此能够在次年写就具有划时代意义的不朽巨著《母亲》.十月革命前后,他还创作了一系列脍炙人口的重要作品,如自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》,回忆录《列宁》,反映俄国资本主义兴衰史的长篇小说《阿尔塔莫诺夫家的事业》,以及作为其全部创作艺术总结的结晶——长篇史诗《克里姆·萨姆金的一生》等.读者从自传体三部曲中,不仅可窥见作家在童年、青少年时期度过的艰难岁月,他在暗无天日的旧社会里努力寻找光明的奋斗历程；而且能够看到19世纪70年代、80年代俄国社会的一幅历史画卷.同时三部曲还属于一部以表现新人成长、刻画新人形象为主题的作品.它的问世赢得了国内外的交口称誉,堪称高尔基最优秀的作品之一.《克里姆·萨姆金的一生》是以反映俄国旧知识分子的命运为命运题材的长篇史诗,是高尔基最后一部作品.作品全面反映了从19世纪80年代至十月革命前夕40年间俄国社会生活的广阔画面,成功塑造出克里姆·萨姆金这一资产阶级市侩的艺术典型.尽管在题材上与《母亲》有所不同,但若就其构思的成熟技巧、艺术造诣之高超、深刻的哲理性概括以及历史意义而言,该作品达到了作家创作的最高成就,因此往往被评论界推崇为与《母亲》并驾齐驱的“高尔基创作的高峰”.

纵观高尔基的生活与创作道路,可以说他经历了俄国无产阶级革命运动从蓬勃兴起到社会主义建设整个伟大的历史时代,把毕生精力奉献给了无产阶级的文学事业.正是通过他的文学创作,无产阶级的革命斗争在世界文学史上第一次得到真实、鲜明而生动的反映,高尔基在文学领域宣布了无产阶级新纪元的诞生,他对世界无产阶级文学发展所作出的巨大贡献,将成为不朽.