红楼梦人物评论,200字 越多越好,因为作业是假期每天一篇- - 没理解我意思- -是对红楼梦中每一个人的评论……比如说对林黛玉的评论是什么（200字）对贾宝玉的评论又是什么（200字）………

红楼梦人物评论,200字 越多越好,因为作业是假期每天一篇- - 没理解我意思- -是对红楼梦中每一个人的评论……比如说对林黛玉的评论是什么（200字）对贾宝玉的评论又是什么（200字）………
红楼梦人物评论,200字 越多越好,因为作业是假期每天一篇- -
没理解我意思- -
是对红楼梦中每一个人的评论……比如说对林黛玉的评论是什么（200字）对贾宝玉的评论又是什么（200字）…………
是又点纠结哈，呜呜，=

红楼梦人物评论,200字 越多越好,因为作业是假期每天一篇- - 没理解我意思- -是对红楼梦中每一个人的评论……比如说对林黛玉的评论是什么（200字）对贾宝玉的评论又是什么（200字）………
黛玉——红楼梦第一女主角.如果说宝钗是敦厚温婉的牡丹,无疑黛玉便是那风流灵巧的芙蓉,黛玉的魅力更是她那尽情绽放生命的美.她不似宝钗,醉心于“女子无才便是德”的世界,拼命的压抑自己,“人谓娤愚,自云守拙”.不错,宝钗赢了世界,但也输了自己.
几乎所有的人都会赞宝钗,她性格温和,待人宽厚,不会像黛玉毫无防备的说些俏皮话打趣人.一回诗社螃蟹宴,让湘云死心塌地的喜爱这个宝姐姐；金钏儿死后的那一番宽心话和几身新衣裳,在王夫人跟前做足了人情；哥哥运回来的土特产也是人情分子,连赵姨娘都一口一个“宝姑娘好”逢人便说.贾府上下被她笼络了个遍,更不必提宝玉.一有空儿便会仕途经济的劝导他；贾妃赐的红麝串,宝玉瞧都没瞧一眼,她早已“羞笼”；宝玉午睡的空儿,便坐在“侍妾”的位置上摇扇绣鸳鸯,谁曾想宝玉睡梦中一语惊人,凉了她的心.话不投机半句多,她偏不知自己“贤妻良母”的作为,宝玉已对她有些许厌烦,男一号她终究笼络不到.
还有一人更不为宝钗所笼络,那就是精明沉着的贾母.时间已经慢慢将她的聪明沉淀成智慧.刘姥姥二进大观园,贾母领众人逛园子,来到衡芜苑,“雪洞一般”,宝钗定会暗自得意：但我多简谱,一色器物全无.不过这也太过了一点,贾母不高兴了.贾母素来很有品位,极具诗意.知道“软烟罗”,听戏要隔着水声,凸碧堂赏月只需吹笛的远远吹来,更不必提她自己的房子装饰考究了.见了这雪洞,心中会想：你一年轻姑娘就这样一素到底,我老太太年纪一大把合着该住马棚了?相比之下,潇湘馆的清幽雅致更让她倾心.月洞窗上笼着薄纱,上面挂着回念诗的鹦鹉,窗外千杆翠竹曳曳,屋内还有大雁居住,书香,木香,云雾缭绕,好一派诗意生活!连贾政元妃也赞,所有的居所唯潇湘馆最佳!
有一个场景令我难忘.宝玉在怡红院养棒伤,围了一屋子的人.宝玉有心,引着贾母夸黛玉,贾母却夸起了宝钗!这贾母着实聪明,她这样说：我们家四个女孩,都比不上宝丫头.无疑这是指“元迎探惜”四姐妹.元春可是贤德妃,你宝钗进京就是为了待选宫女,到现在每个影儿,谁不知是落选了?撇开不谈但是社会的黑暗,到底你比不上元春,夸得人心里脸上都过不去.啧啧,凤姐也自叹弗如啊!
纵观全书,宝钗的一生,落得个“贤德”美名.他有人缘儿,性情好,看似比黛玉快活,其实不然.黛玉一生虽短,却如一枝怒放的芙蓉,尽情享受了生命,享受了爱情.她的陨落,不应该是高鹗所写的“焚稿断痴情”,应如刘心武所写的,沉湖而归,这比葬花埋冢更富有诗意.宝钗的一生苦极累极,无论如何却也抓不住宝玉的爱情.宝黛二人,有前世的灌溉恩,今生的还泪情,他们是天上的仙姝神明,相比宝钗却是凡夫俗子,她赢了婚姻,却也输了爱情.其可悲亦为群芳之首!
“黛”为古代女子纹眉之物,此为眉饰,风流别致；而“钗”为古代女子别发之品,彼为头饰,雍容华贵.然而在判词中“玉带林中挂,金簪雪里埋”.命运着实太不眷顾宝钗!为何不写“金钗雪里埋”,偏用一“簪”字?翻开字典便知,二者同为头饰,而钗为两股,簪只有一条,预示着宝钗自始至终也只孤独一人,而那两湾罥烟眉,却也始终是一双!

薛宝钗　
她的作为，其实并没有多少是自由的选择。她只是一个典型的循规蹈矩的服从者。她是聪慧有才的，却被教育着认为女子读书也是无用，香菱和湘云谈诗她说道“一个女孩儿家，只管拿着诗作正经事讲起来，叫有学问的人听了，反笑话说不守本分的”；她也熟悉剧作戏曲，却认为这些淫词巧句是不能为端庄淑女所知的，因而委婉的批评宝琴的咏古诗；她像任何人一样希望有美好的生活，但当母亲为了贾府的权势而把她嫁给痴痴傻傻...

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薛宝钗　
她的作为，其实并没有多少是自由的选择。她只是一个典型的循规蹈矩的服从者。她是聪慧有才的，却被教育着认为女子读书也是无用，香菱和湘云谈诗她说道“一个女孩儿家，只管拿着诗作正经事讲起来，叫有学问的人听了，反笑话说不守本分的”；她也熟悉剧作戏曲，却认为这些淫词巧句是不能为端庄淑女所知的，因而委婉的批评宝琴的咏古诗；她像任何人一样希望有美好的生活，但当母亲为了贾府的权势而把她嫁给痴痴傻傻的宝玉时，因为母亲告诉说她已经应承了，也就只有流泪接受。直到最后宝玉出家，她的悲剧达到高潮。即使在这时，她依然是不能由着本性而为的。王夫人说“看着宝钗虽是痛哭，他端庄样儿一点不走，却倒来劝我，这是真真难得的！”可想想宝钗如此人物，又这样年轻，此时想起自己的一生将如何结束，她的痛苦其实并不在黛玉焚稿之下呀！可她依然只能克制着，这是她的“尊重”！

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黛玉的性格是典型的“情情”，即对有情的万物付出感情。
　　她会为零落的花瓣而哭泣，说明她有一颗柔软的、对真善美的消失充满惋惜的心灵。
　　她会为宝钗的真心相待而敞开心扉，这正证明了她的纯真、善良——在善良的人眼中，人人都是善良的。
　　有人说她小性子，每天吃宝玉的醋。其实并不是这样，因为她不确定宝玉的心思，所以她才频频试探，等到“诉肺腑心迷活宝玉，含耻辱情烈死金钏”那会，宝...

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黛玉的性格是典型的“情情”，即对有情的万物付出感情。
　　她会为零落的花瓣而哭泣，说明她有一颗柔软的、对真善美的消失充满惋惜的心灵。
　　她会为宝钗的真心相待而敞开心扉，这正证明了她的纯真、善良——在善良的人眼中，人人都是善良的。
　　有人说她小性子，每天吃宝玉的醋。其实并不是这样，因为她不确定宝玉的心思，所以她才频频试探，等到“诉肺腑心迷活宝玉，含耻辱情烈死金钏”那会，宝玉向她说明了自己的心思，自此以后她再也没跟宝玉闹过别扭。之前的种种都是试探而已，明白宝玉的感情后，黛玉不再试探，对宝钗，两人“孟光接了梁鸿案”，黛玉以心相交；对深得贾母宠爱的宝琴，她也以姐妹相称，完全不存芥蒂。
　　黛玉是个天真的人，她会教鹦鹉念诗，会问菊花是否孤独，会在屋里等大燕子回来，她对真善美充满怜惜与向往。
　　的确，有时黛玉会多愁善感，这是有原因的：她自幼父母双亡寄人篱下。有人说史湘云亦是如此，为什么史湘云就不多愁善感呢？史湘云命运悲苦，但她还有个好身体，颦儿却是先天身体就不好，再加上小时免不了与宝玉闹别扭，想起自己的身世，自然忍不住悲伤，况且，个人有个人的性格，不能要求人人都是史湘云。
　　若说黛玉优柔寡断，我恐怕不敢苟同。黛玉是个极有主见的女子，她的灵心慧性不会允许她优柔寡断。从葬花吟就能看出：“未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。质本洁来还洁去，不教污淖陷渠沟”，这能看出她的人生态度：宁为玉碎不为瓦全。她愿意干干净净地死去，也不愿被世俗所污，与国贼禄蠹沆瀣一气。
　　她并不内向颓废。她会调笑刘姥姥是“母蝗虫”，会给送东西来的老婆子银钱，与姐妹们合办诗社，用探春的“蕉下客”名字开玩笑。她是个清水出芙蓉的女子，要悲则悲，要笑就笑，没有任何粉饰。
　　黛玉的冷傲，是对丑恶的冷傲，是对世俗污浊的冷傲，这与她对真善美的温柔怜惜、理解呵护形成了鲜明对比。
　　至于她的孤僻，我想，那是灵魂的孤独。“孤标傲世偕谁隐，一样开花为底迟”，她的天真、她的清新与纯粹生错了时代，那个纸醉金迷的年代，那个花柳繁华的大观园，不会容许这么干净的人存在。醉心于功名利禄的风气甚至吹到了闺中，在贾府里，恐怕只有宝玉与她是知音了。他们看到了政治的黑暗，看到了勾心斗角的罪恶，看到了为富不仁，可他们亦要靠这富贵来生存，无法解脱的矛盾。

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300太少，我就简单说说其中的一个吧》
一个姑娘甄“应怜”
英莲自小命运多舛，被人贩子拐带走，后被卖给冯渊，本以为苦难暂告一段落，不曾想这冯渊被薛蟠打死。英莲就跟随了薛家，更名为“香菱”，进入大观园后，香菱似乎有过一段短暂的快乐时光，跟林妹妹学诗词，与众姐妹吟诗作对，好不逍遥自在。可是她终究摆脱不了“闺房窜出个大马猴”的薛蟠的虐待，尤其在夏金贵进门之后，金桂处处为难香菱，先是给她改...

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300太少，我就简单说说其中的一个吧》
一个姑娘甄“应怜”
英莲自小命运多舛，被人贩子拐带走，后被卖给冯渊，本以为苦难暂告一段落，不曾想这冯渊被薛蟠打死。英莲就跟随了薛家，更名为“香菱”，进入大观园后，香菱似乎有过一段短暂的快乐时光，跟林妹妹学诗词，与众姐妹吟诗作对，好不逍遥自在。可是她终究摆脱不了“闺房窜出个大马猴”的薛蟠的虐待，尤其在夏金贵进门之后，金桂处处为难香菱，先是给她改名字，改为“秋菱”。这似乎也预示了她的命运，春天英机勃勃的莲花，在盛夏结出香菱，而在秋天菱已成子，加上秋天的雨雪风霜，马上就要迎来枯败了。
对于红楼梦中众女儿，我每一个都是那么喜爱，对她们都充满了怜惜，对他们的遭遇充满了惋惜与悲切，他们身世之悲苦、内心之辛酸，不是我们生在现代所能体会的，对于她们可以说是

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在百花斗妍的女儿国大观园里，有妩媚丰美的薛宝钗，有风流娇艳的史湘云，有文采精华的贾探春，有美貌不亚于其家姐的薛宝琴……为什么独有黛玉那样牵动人的衷肠，甚至有人因她而狂、为她而死呢？她为什么有如此强大的艺术魅力？她究竟美在何处、动人在何处？应该说原因是多方面的，但根本的一点，则是林黛玉具有一种悲剧美。当人们说《红楼梦》是一部悲剧时？恐怕首先是指宝黛爱情的悲剧；其次是指青春少女的“千红一哭，万艳同悲”...

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在百花斗妍的女儿国大观园里，有妩媚丰美的薛宝钗，有风流娇艳的史湘云，有文采精华的贾探春，有美貌不亚于其家姐的薛宝琴……为什么独有黛玉那样牵动人的衷肠，甚至有人因她而狂、为她而死呢？她为什么有如此强大的艺术魅力？她究竟美在何处、动人在何处？应该说原因是多方面的，但根本的一点，则是林黛玉具有一种悲剧美。当人们说《红楼梦》是一部悲剧时？恐怕首先是指宝黛爱情的悲剧；其次是指青春少女的“千红一哭，万艳同悲”的共同悲剧。而其中最悲者莫过于黛玉之悲了。真正的悲剧总是动人心魄的，因为悲剧是将美毁灭给人看。越是美的有价值的人生被毁灭，其悲剧就越壮美，越深刻，越动人。
唐代伟大诗人杜甫曾用“造化钟神秀”的诗句，来形容东岳泰山的壮美在他心中引起的惊奇。意思是说：大自然把它的神奇秀丽都集中在泰山上了。贾宝玉在阐述他的“女清男浊说”时道：“天地灵秀之气只钟于女儿，须眉男子不过是渣滓浊沫已。”他后来见到薛宝琴、李纹、李绮时、又不胜感叹道：“老天，老天！你有多少精华灵秀，生出这些人上之人来！”曹雪芹这个“造物主”，也只把“精华灵秀”钟于女儿。并特别多地钟于林黛玉。他所创造的林黛玉，形容娇美，聪明绝顶，坚贞纯情，才学横溢，并具有诗人的气质和独特的悲剧性格。而她的叛逆的悲剧性格，则是她生命的主旋律。
林黛玉死去了，但林黛玉的纯美的精神，她与贾宝玉生死与共的爱情，他们所实践过的爱情原则，她的闪耀着艺术魅力的优美形像，将与日月争辉，与天地共存；这一形像所含蕴的哲理与诗意，将给予不同时代的读者以生活的启示和美感享受。

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