问世间情为何物,直教人生死相许也

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/08 07:48:03

问世间情为何物,直教人生死相许也
问世间情为何物,直教人生死相许也

问世间情为何物,直教人生死相许也
“问世间情为何物,直教人生死相许.”
我第一次知道这句动人的名言是在一首歌里.后来读金大侠的大作《神雕侠侣》,又看到了这句名言,不过少了一个字,金大侠是这样写的,“问世间情为何物,直教生死相许”.金大侠的大作我也曾读过几部,但是能让人刻骨铭心的只有这句,所以我怀疑金大侠不是原创,但是我又找不到出处.不是我看不起金大侠,金大侠是写故事的高手高高手,这一点无庸置疑.
最近为了打发闲暇时间,翻出了三十多年前买的一套《历代诗歌选》,在这里终于找到了这句名言的出处,原来出自金代诗人元问好的词《摸鱼儿》.原词如下:
问人间情是何物,直教生死相许?
天南地北双飞客,老翅几回寒暑!
欢乐趣,离别苦、是中更有痴儿女.
君应有语:渺万里层云,千山暮景,只影为谁去!
横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚.
招魂楚些何嗟及,山鬼自啼风雨.
天也妒,未信与、莺儿燕子俱黄土.
千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处.
原文与金大侠的引用有两字不同.我的书是大学教材,有一定的权威性,想必是准确的.
原文还有一段序言,说明写这首词的原因,“乙丑岁赴并州,道逢捕雁者,云:‘今旦获一雁,杀之矣.其脱网者悲鸣不能去,竟自投于地而死.’予因买得之,葬之汾水之上,累石为识.时同行者多为赋诗,予亦有雁丘辞.旧所做无宫商,今改定之.”大意是:作者在去并州的路上遇到一个捕雁的人,那人说,他早晨捕到一只雁,并把它杀了,但是一只从网中挣脱的大雁却在天空悲鸣不肯离去,最后竟然撞地而死.作者因此把大雁买了下来,葬在汾河边上,并用石头垒个坟墓作为标记.与作者同行的人多为殉情的大雁赋了诗,作者也写了一首《雁丘辞》.因原来的作品不协音律,现在又进行了修改定稿.
殉情的大雁感动了作者,使作者留下了“问人间情是何物,直教生死相许”的千古名言.现在又演变成了“问世间情为何物,直教人生死相许”,更加朗朗上口.不过在人类中“生死相许”是不多见的,在当今这个拜金主义泛滥,物欲横流的社会,“生死相许”的例子就更少了.那些挽手走进婚姻殿堂的人彼此之间并不都是有情人,促使他们走到一起的原因可能是利益、社会舆论、荷尔蒙或是其他什么,他们中大部分是不可能是生死相许的.因此,像大雁、天鹅这种从一而终、生死相许的动物更容易让人感动.
当然了,人并不都是利欲熏心、冷酷无情的,很多人也想找一个能够生死相许的人,可是在茫茫人海中那个能与你生死相许的人并不好找,有时与你擦肩而过你都不知道.
我看过各种神像,但是从来没有看到过月下老人的像,不知他老人家长得什么样.在我的想象中他老人家是个背着酒葫芦的怪老头,每天喝醉的时候要比清醒的时候多.他清醒时会把有情人用红线牵在一起,可他喝醉的时候就会乱点鸳鸯谱,致使人间出现了很多彼此之间冷漠无情的怨偶.
愿天下的痴男怨女们有情人终成眷属,生死相许!