身边的历史.我没时间了.我A文写的是青岛劈柴院历史,请帮忙写写B文.就是感受、体悟一类的.500字左右.

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身边的历史.我没时间了.
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止戈——也说三国武者
很难相信雍和安静的华夏文明会愿意放逐三国这段如此血性的岁月,让它特立独行的闪耀在青史,连接着两个迥异的统一王朝的彼端.
是的,从不需要怀疑三国的惨烈与残酷.这里毕竟不是安逸一统的大汉,没有倚叠如山的金石宝玉为帝王织一场春秋万载的大梦；这里也不是初临一统的西晋,没有旖旎靡丽的丝竹管弦为宗室们哼一段稍事喘息的小曲.
于是,三国——便有了绵延数千里的烽火,军营昼夜不分的炊烟,战马在征伐道路上激起的征尘——还有,三国武者.
三国的武将不就是公认的武者?或许是“负毦带铃,群聚相随”的少年锦帆；或许是喜好“弓马弋猎,不修行检”曹魏栋梁；再或许是和诸侯纵论“天下讻讻”的忠勇……武将的全部意义似乎便是沙场上的血气与血汗,是铁与血猛烈碰撞出的味道,就像烧刀子般激烈霸道,接下了,便要一口饮尽,喝下了,便直冲喉头,不给人留半分余地.
这样踏破一路尘沙,银幕般掠过武者们的故事,狼烟烽火,淬炼的似乎就只是三国武将的锐气,三国的利刃,不是用作切肉剖瓜的凡品,而是淬了火的银剑,不出鞘则已,出了鞘,便要将剑锋染透敌人的鲜血!三国武者,似乎注定,英烈如斯,霸道如斯!古今多少付笑谈,于是便问吧,三国故事缘何精彩,三国武者的形象缘何深入人心?
有人笑道,哪有什么原因,如果有,不就是那一番血性吗!
可是,仅凭一腔孤勇便可以撑出三分交叠鸿篇巨制吗?
仅是一番热血,赤壁火便可在乱世风云中染红千年绮梦?仅是一句狂嘶,出师表便可在日星交替中千载传诵?仅是一杆长刀,便可挽狂澜于既倒,扶铜雀之将倾?
李逵似的天真暴力便是三国武者的灵魂?
——三国的内涵,是否在观众热血的厮杀中已然被廉价轻贱?
回首旧游,山重无数.站在今天的岁月,眺望历史两千年的彼端,不难发现隐匿在三国武者厮杀之下的微妙坚持.
每一滴饿殍的悲泣都是武者旌旗中的幽仇暗恨；每一声断鸿的哀鸣都是武者剑花里的侠骨柔情；每一缕黎庶的炊烟都是武者战马追寻的终点；每一句安定天下的誓言都深深映刻在武者的魂灵.
大江东去,浪淘尽,即便是战乱也没有把三国武者骨子里的仁与礼的气节,家与国的情怀打磨殆尽,反倒使它们在草菅人命的乱世被深刻挖掘——周瑜之器量,刘备之仁义,李典之大体,曹操之鸿图……一切一切,就像无声的呐喊.
十年生死两茫茫,三国武者的血液不该是辛辣的烈酒,应该是陈年的醇醪,流到之处,就连三国的君主和谋臣都带上了点绵长却不失热烈的后劲!又或许,“武”本不该是一个狭隘的概念,仅仅将它定义为战场上刀光剑影的人未免肤浅.武者,也该有一个广义的外延,使他足以铺满整个三国的漫漫长卷.
如此看来,三国的君主和谋士何尝不是三国武者?他们的血液里流淌的是熔岩,没有什么畏葸怯懦,有时只是一道令,一策计,便让千军万马朝圣一般,动如洪波——坚韧,热烈,甚至有些悲壮.
挟天子以令诸侯也好；据荆州以图天下也好；外结马超内定江南也好……甚至是二袁公孙的所为,不也带了种悲壮的,家国天下的情怀?
这便是武者自己的信仰坚持吧?他们不是只会战争的机器,而是朝圣者,带着一种几乎癫狂的使命感,而通天的圣途,便是统一的路.
誓扫匈奴不顾身,推动统一天下为己任的三国武者,傲骨中的,分明是却是“上报苍天,下安黎庶”的朝圣者的灵魂!战是为了不战,分是为了不分!三分割据只为家乡一缕炊烟；手握权柄为换万世一代太平!三国武者是一群热血的英豪,一代刚毅的赤子,一些不惧生死的勇者,更是执迷的信徒!武之大者的风姿,或许用曹孟德的话便可以尽诉：设使天下无有孤,不知当几人称帝,几人称王.
无可奈何花落去,历史毕竟无法十全十美,谁又忍直视王朝战争惨烈的献祭?铁蹄下的血肉在悄然哭泣,刀光下的残躯在无声悲鸣.百年战乱烽火燃尽几代凋敝的民生,满目疮痍的战场上,武者们如此以杀止杀,雪锋映刻的,分明是身处乱世的无奈.
佳期如梦,芳菲散尽,前朝云烟,战火浮华.可千年过后,三国武者的故事不是依旧鲜活吗?翻开史册,周公吐哺的夙愿谁说?兴复汉室的美名谁传?平定江南的心意谁诉?三分一统的豪情谁演?千年过后,历尽尘沙,他们的背影,愈加伟岸!
往事已矣,而三国的故事铭记史册；英雄作古,而武者的武魂依然鲜活.
黄沙或许已将金戟长戈掩埋,而三国乱世,三国武者,武者铁一般的灵魂,却亘古存在,从未变过.
数峰无语立斜阳,千年已逝,只剩历史的呐喊在风中回响,再或许,乱世的灵魂,乱世三国的灵魂,乃至三国武者的灵魂,便在于“武”之一字吧?而细细品味“武”字的自形,便会惊觉,这只有几笔的“武”字,又何尝不是三国武者们信仰的缩影?
——倘将武字第一笔嚣张如出鞘利器的一横重新收回腰间,其实不难发现,“武”之深意,唯“止”“戈”而已