正方：畅想未来更重要 反方：立足现实更重要我们的辩题 我是反方 越详尽越好

正方：畅想未来更重要 反方：立足现实更重要我们的辩题 我是反方 越详尽越好
正方：畅想未来更重要 反方：立足现实更重要
我们的辩题 我是反方 越详尽越好

正方：畅想未来更重要 反方：立足现实更重要我们的辩题 我是反方 越详尽越好
你们在立论的时候可以表明,我们要在立足现实的前提下,为了使现实更美好而畅想未来、规划未来.畅想未来不过是在现实主旋律下的和弦罢了,就算不畅想未来,现实也无时无刻不在进行着,从地球出现到现在都没有停止过,没有人曾离开过现实,难道这不能说明立足现实更重要么?
1、立足现实更重要并不代表畅想未来不重要.
2、畅想未来的前提是立足现实,马克思说过物质决定意识,没了现实何来畅想.
3、畅想未来的目标是回归现实,不回归现实的畅想等于空想.
4、未来不可预知,畅想的结果不等于现实的结果.
5、未来不是畅想出来的,而是创造出来的.
楼主可以通过上面5点来设置各种问题.

两者本来就是辩证统一的关系，都很重要
我们应该在立足现实的基础上畅想未来，否则脱离现实的畅想未来就是乱想，空想，完全不具备现实意义；反过来我们的现实又要以将来的计划目标为指导，否则现实失去了目标，生活也就没有了意义。
把握住这一点，应该就很好阐述了。...

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两者本来就是辩证统一的关系，都很重要
我们应该在立足现实的基础上畅想未来，否则脱离现实的畅想未来就是乱想，空想，完全不具备现实意义；反过来我们的现实又要以将来的计划目标为指导，否则现实失去了目标，生活也就没有了意义。
把握住这一点，应该就很好阐述了。

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开篇句，一句话点题：
1，道格拉斯实用飞机定律：当设计图纸的重量等于飞机时，飞机就能飞行了。
2.泉，水之源也，根，木之本也，脚踏实地，飞翔之双翼也。
3.脚踏实地，能练就鸟儿坚实的翅膀，有了有力的翅膀，鸟儿才能一飞冲天。
论证实例：
生活中有些人飞得太高太突然，湘江女儿银屏亮相一夜成超女，房地产暴涨一夜促成万千富豪，韩寒一语惊人风靡全国，更别说一...

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开篇句，一句话点题：
1，道格拉斯实用飞机定律：当设计图纸的重量等于飞机时，飞机就能飞行了。
2.泉，水之源也，根，木之本也，脚踏实地，飞翔之双翼也。
3.脚踏实地，能练就鸟儿坚实的翅膀，有了有力的翅膀，鸟儿才能一飞冲天。
论证实例：
生活中有些人飞得太高太突然，湘江女儿银屏亮相一夜成超女，房地产暴涨一夜促成万千富豪，韩寒一语惊人风靡全国，更别说一夜涌向浪尖口的博客。
于是有人慨叹，生活的自我并不是缺才，而是缺少发现自己的伯乐；理想的路上并非没有捷径，而是缺少机遇。大有“前不见古人，后不见来者”的弃世悲风。更有甚者，以投机钻营为荣，以脚踏实地为耻。我们真的不需要脚踏实地就能振翅飞翔吗？
一个国家没有了脚踏实地地必然在国际竞争中举步维艰。中国发展为什么受制于一个个“瓶颈。”我们的企业营利不多，很大程度上是由于只看到眼前，看不到长远，只追求一时的泡沫经济，却不想脚踏实地搞创新。据美国华尔街有关人员称，以前沃尔玛从中国的进价从十几美元降到七美元，而该产品的成本却有五美元，为什么？纷拥而上将自己作为别人廉价加工厂。如果中国企业能够脚踏实地搞科技创新，从而发展龙头企业，中国一定会飞得更高，否则有可能折翼落地。
如果没有李时珍几十年如一日的采集整理，怎么会有《本草纲目》的诞生；如果没有曹雪芹十载披阅，增删数次的呕心沥血，又如何有鸿篇巨制《红楼梦》的问世；如果没有洪战辉十数年对不是自己亲生妹妹的照顾又何来感动神州赤子热泪盈眶；如果没有606次的研究，梅毒早已夺去数万人的性命。个人的飞翔，同样需要脚踏实地。
脚踏实地不是事必躬亲，因为居里夫人对她父亲说过她没有时间擦椅子；脚踏实地不是好高骛远，孙楠曾经干过一千多个工种，数十年后才将他那甜美的歌声带给我们；脚踏实地不是一蹴而就，刘备一生转战，屡败屡战最终才开创蜀汉。
如果李宇春不是对音乐的执著追求，和毫不松懈的苦练，那么大陆歌坛上将少了一片灿烂的星空；如果不是《搜神新记》这一数百万字的著作，他也不会成为新浪三大博客；如果韩寒不是饱尝教育制度冷暖，他也不会写出尖酸的文字。
脚踏实地吧，它会磨砺你的双翼，任你遨翔。

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昨天已经过去，所有的一切都即成事实，今天才刚刚开始，当然是我们最能把握的，如果不好好把握今天，它又成为了历史，每个人只有好好的活好今天，把握今天，才能畅想明天。
所以，只有先立足现实，不断改善现实，才有展望和畅想未来的基础。否则一切都是镜中月，水中花。是不现实的。...

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昨天已经过去，所有的一切都即成事实，今天才刚刚开始，当然是我们最能把握的，如果不好好把握今天，它又成为了历史，每个人只有好好的活好今天，把握今天，才能畅想明天。
所以，只有先立足现实，不断改善现实，才有展望和畅想未来的基础。否则一切都是镜中月，水中花。是不现实的。

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楼主你好,我曾经在辩论队是三辨。有一点要注意，攻辨问题一定要你们的二三辨自己想，自己设套，不然没有连贯性。自由辨的问题可以散一点，自由辨的关键在于那边反映更快。该辩题反方是有利的。
我抓几个重点告诉你。
你们在立论的时候可以表明，我们要在立足现实的前提下，为了使现实更美好而畅想未来、规划未来。畅想未来不过是在现实主旋律下的和弦罢了，就算不畅想未来，现实也无时无刻不在进行着，从地球出...

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楼主你好,我曾经在辩论队是三辨。有一点要注意，攻辨问题一定要你们的二三辨自己想，自己设套，不然没有连贯性。自由辨的问题可以散一点，自由辨的关键在于那边反映更快。该辩题反方是有利的。
我抓几个重点告诉你。
你们在立论的时候可以表明，我们要在立足现实的前提下，为了使现实更美好而畅想未来、规划未来。畅想未来不过是在现实主旋律下的和弦罢了，就算不畅想未来，现实也无时无刻不在进行着，从地球出现到现在都没有停止过，没有人曾离开过现实，难道这不能说明立足现实更重要么？
1、立足现实更重要并不代表畅想未来不重要。
2、畅想未来的前提是立足现实，马克思说过物质决定意识，没了现实何来畅想。
3、畅想未来的目标是回归现实，不回归现实的畅想等于空想。
4、未来不可预知，畅想的结果不等于现实的结果。
5、未来不是畅想出来的，而是创造出来的。
楼主可以通过上面5点来设置各种问题。

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千里之行，始于足下。一切从实际出发，行动胜于一切空想。具体事例可上网询查。

低头看脚下，抬头看前方，目标的指引功能介绍，计划的步骤性，具体事务着手的战略性，成功基础论，细节论，以上既是武器也是盾牌既是攻点也是防点，可攻可守，谱以足够多简例，将他们引向你们的逻辑防守死角里去，注意把握自己的进攻方向，这些体味好了你们必胜无疑...

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低头看脚下，抬头看前方，目标的指引功能介绍，计划的步骤性，具体事务着手的战略性，成功基础论，细节论，以上既是武器也是盾牌既是攻点也是防点，可攻可守，谱以足够多简例，将他们引向你们的逻辑防守死角里去，注意把握自己的进攻方向，这些体味好了你们必胜无疑

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大家们没有未来了所以现在最重要趁现在活著的时候多蹦嗒蹦嗒

如果现实也立足不了，还谈什么未来；如果未来没有了现实了焊接，那畅想未来也是空谈。所以我觉得立足现实更重要。

你们在立论的时候可以表明，我们要在立足现实的前提下，为了使现实更美好而畅想未来、规划未来。畅想未来不过是在现实主旋律下的和弦罢了，就算不畅想未来，现实也无时无刻不在进行着，从地球出现到现在都没有停止过，没有人曾离开过现实，难道这不能说明立足现实更重要么？
1、立足现实更重要并不代表畅想未来不重要。
2、畅想未来的前提是立足现实，马克思说过物质决定意识，没了现实何来畅想。

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你们在立论的时候可以表明，我们要在立足现实的前提下，为了使现实更美好而畅想未来、规划未来。畅想未来不过是在现实主旋律下的和弦罢了，就算不畅想未来，现实也无时无刻不在进行着，从地球出现到现在都没有停止过，没有人曾离开过现实，难道这不能说明立足现实更重要么？
1、立足现实更重要并不代表畅想未来不重要。
2、畅想未来的前提是立足现实，马克思说过物质决定意识，没了现实何来畅想。
3、畅想未来的目标是回归现实，不回归现实的畅想等于空想。
4、未来不可预知，畅想的结果不等于现实的结果。
5、未来不是畅想出来的，而是创造出来的。
楼主可以通过上面5点来设置各种问题。
1，道格拉斯实用飞机定律：当设计图纸的重量等于飞机时，飞机就能飞行了。
2.泉，水之源也，根，木之本也，脚踏实地，飞翔之双翼也。
3.脚踏实地，能练就鸟儿坚实的翅膀，有了有力的翅膀，鸟儿才能一飞冲天。
论证实例：
生活中有些人飞得太高太突然，湘江女儿银屏亮相一夜成超女，房地产暴涨一夜促成万千富豪，韩寒一语惊人风靡全国，更别说一夜涌向浪尖口的博客。
于是有人慨叹，生活的自我并不是缺才，而是缺少发现自己的伯乐；理想的路上并非没有捷径，而是缺少机遇。大有“前不见古人，后不见来者”的弃世悲风。更有甚者，以投机钻营为荣，以脚踏实地为耻。我们真的不需要脚踏实地就能振翅飞翔吗？
一个国家没有了脚踏实地地必然在国际竞争中举步维艰。中国发展为什么受制于一个个“瓶颈。”我们的企业营利不多，很大程度上是由于只看到眼前，看不到长远，只追求一时的泡沫经济，却不想脚踏实地搞创新。据美国华尔街有关人员称，以前沃尔玛从中国的进价从十几美元降到七美元，而该产品的成本却有五美元，为什么？纷拥而上将自己作为别人廉价加工厂。如果中国企业能够脚踏实地搞科技创新，从而发展龙头企业，中国一定会飞得更高，否则有可能折翼落地。
如果没有李时珍几十年如一日的采集整理，怎么会有《本草纲目》的诞生；如果没有曹雪芹十载披阅，增删数次的呕心沥血，又如何有鸿篇巨制《红楼梦》的问世；如果没有洪战辉十数年对不是自己亲生妹妹的照顾又何来感动神州赤子热泪盈眶；如果没有606次的研究，梅毒早已夺去数万人的性命。个人的飞翔，同样需要脚踏实地。
脚踏实地不是事必躬亲，因为居里夫人对她父亲说过她没有时间擦椅子；脚踏实地不是好高骛远，孙楠曾经干过一千多个工种，数十年后才将他那甜美的歌声带给我们；脚踏实地不是一蹴而就，刘备一生转战，屡败屡战最终才开创蜀汉。
如果李宇春不是对音乐的执著追求，和毫不松懈的苦练，那么大陆歌坛上将少了一片灿烂的星空；如果不是《搜神新记》这一数百万字的著作，他也不会成为新浪三大博客；如果韩寒不是饱尝教育制度冷暖，他也不会写出尖酸的文字。
脚踏实地吧，它会磨砺你的双翼，任你遨翔。
昨天已经过去，所有的一切都即成事实，今天才刚刚开始，当然是我们最能把握的，如果不好好把握今天，它又成为了历史，每个人只有好好的活好今天，把握今天，才能畅想明天。
所以，只有先立足现实，不断改善现实，才有展望和畅想未来的基础。否则一切都是镜中月，水中花。是不现实的。

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畅想未来虽好,但是立足现实更加重要.
所以,我们要用自己的双手完成现实,创造未来。

辩论技巧
反客为主的原意是：客人反过来成为主人。比喻变被动为主动。在论辩赛中，被动是赛场上常见的劣势，也往往是败北的先兆。论辩中的反客为主，通俗他说，就是在论辩中变被动为主动。下面，本文试以技法理论结合对实际辩例的分析，向大家介绍几种反客为主的技巧。
从争辩所获得的胜利，是没有什么意义的．无意义的争辩不仅使个人的精神、时间、身休，都蒙受损失；而最可怕的影响，却是在社会关系上，因...

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辩论技巧
反客为主的原意是：客人反过来成为主人。比喻变被动为主动。在论辩赛中，被动是赛场上常见的劣势，也往往是败北的先兆。论辩中的反客为主，通俗他说，就是在论辩中变被动为主动。下面，本文试以技法理论结合对实际辩例的分析，向大家介绍几种反客为主的技巧。
从争辩所获得的胜利，是没有什么意义的．无意义的争辩不仅使个人的精神、时间、身休，都蒙受损失；而最可怕的影响，却是在社会关系上，因争辩而发生不合作的现象．社会减少了合作能力，进步自然也有了限制．
喜欢争辩的人，表示他的自尊自大．避免跟人争辩最聪明的方法，就是同意对方的主张，不必间他的意见是如何可笑，如何愚笨，如何浅薄，你用礼貌对答他，你无条件的赞成他的意见，佩服他的见识和聪明．以后你立刻避开他，在不必要的时候，你不要跟他交往．你要获得胜利，唯一的方法使是避免争论．你抱着不抵抗主义，让向你进攻的人，自动停止他的策略，你的精神不能耗费于无益的争辩．不但避免普通的争辩可能；就是避免有目的进攻的争辩挑战，也同样有可能．你的心目中只须记住：用爱解仇，仇可立解，以恨止怨，怨必更深．
林肯劝戒他的属下说：“你们的工作，难道不够繁忙吗？为什么还有多余的时间，去跟人们争辩呢？况且互相争辩，总是得不偿失”．我举个例说，我们去和疯狗争一条路，究竟是不是值得的呢？我觉得你应该立刻让开它：否则，你如果被它咬上一口以后，虽然立刻把它打死，但是你已经得不偿失了．
一般所谓讨论是以理智做出发点，而争辩完全属于情感的．你在人家讨论以前，你得先考虑一下，这件事是否有讨论的必要，对方是不是可以与之讨论的人，倘若你认为是可能的，那么，你便阐述你的意见，但是希望你注意这几点：①清楚明白；②简单；③言词锋利；④语句动听．万一双方的讨论，有涉及意气或感情的时候，你应该立即停止．就是对方要跟你呶呶不休的时候，你也应当坚决终止所讨论的问题．因为感情冲动，常是一发而不可收拾；你要保持情谊，那么不如暂时牺牲一下个人的主张．反正真理总是不可混灭的，你当深深地体味这句话．
有的时候，争辩是无法避免的．在争辩的时候，大家几乎忘记了理智，纯是受着感情的支配，每个人都可能说出一些感情冲动的话．因为争辩的时候，双方只是在闹意气，往往失去理智，任凭气愤情感冲动，甚至因此而牺牲多年的友谊． 要记住，争辩时的心灵表现，实在已经超越了常态，而这种心灵表现，却是有害无益的．许多聪明的人，他知道争辩无益，于是用各种聪明的方法，来解决与对方的争辩．他用一种开玩笑的方式，使争辩变做胡闹，使大家都一笑置之．
争辩会自然剧烈下去的最主要原因就是步步进逼，使对方恼羞成忍，那么争辩的场台，一定剧烈得不堪收拾．如果辩论不能完全避免，有时为了正义，也得不惜热烈举行舌战，而且必须坚持到底．
但在不可避免的辩论中，也有种种辩论的方怯，若辩论的目的是在寻求真理，这种辩论的方法，可以分下列几种：①暴露全部的错误，把对方的理由、弱点完全部揭露出来；②暴露对方理由重心的错误，提出对方理由的重心，加以无情的驳斥；③对比式的说明，使对方的错误和自己正确的意见互相对比．
三国时，诸葛亮特到吴国去请出兵共同拒曹．那时，孙权部下除了周公速和鲁肃外，却都主张和曹操讲和．于是诸葛亮便用他的口才，来和所有的吴国臣将辩论吴国应出兵助蜀汉以拒曹魏的理由，在诸葛亮和大家相见的时候，吴国的谋士张昭先用说话来挑动诸葛亮，他说：“昭是江东没有才能的人，不过听得先生高卧在隆中，自比管仲于毅，可有这样的话吗？诸葛亮笑着说，“这是我生平极小的比喻呀！”张昭说：“近来，听得刘备三顾茅庐，幸得先生相助，仿佛如鱼得水一般，想席卷荆州，但现在却一旦属于了盲操，会是什么样子呢？”诸葛亮知道 张昭是吴国第一个有名的谋士，现在应该先说服他，所以就回答说：“我以为取汉中的土地，易如反掌．我主刘备躬行仁义，不忍夺取同宗的土地，所以竭力推辞不取．但是刘琼不懂事，误中了奸臣的好计，暗自投降了曹操，这样就使曹魏更加猖撅了起来．此刻我们的主人，在江夏屯兵，自然别有所图，这等事，你们又怎能知道呢？张昭说，“照这样说来，先生的言行，岂不是矛盾了吗？你是自比管仲乐毅的，可是管仲在齐桓公那里“做宰相个称霸天下，乐毅帮助弱小的燕国，也夺取了齐国七十多个城池，这两个人真是英雄大才．先生在茅庐中，但知向风月示傲慢；但现在既然帮助了刘豫州，应当替生灵除害，剿灭乱贼反臣才对．但刘备在没有得先生相助的时候，尚且能纵横，天下，割据城他，现在得了先生以后，却见曹兵一出，便弃甲抛戈，望风披靡；如今失地无数，连安身的所在也将没有了．难道管仲乐毅，也是这样的吗？诸葛亮笑着回答说：“鹏程万里，燕雀焉知鸿鹊之志；比如人害了重病，当先饮以粥汤，服以和药，而使脏腑调和，形休渐安；然后才可以治以猛药，服以肉食，从而病根可除，人命赖以救治，不这样做，徒想用猛药来挽救生命，岂不是妄想？刘备寄迹在刘表那里，兵不满千，将也只有关张赵云几个，这正和人害了重病一样子，在新野那山僻小县中，人口稀少，粮食缺乏，刘备在那里也不过是权以容身，说不上想坐大．可是虽在那种兵甲不完，城廓不固的环境中，那一次博望的火攻，白河的水淹，使曹军心胆俱裂．我以为管仲乐毅的用兵，也至多这样罢了．至于刘琼的投降，刘备完全不知道，而且他又不忍夺取同宗的地方，这正是他大仁大义的表现．寡不敌众，胜负着也是兵家常事，从前汉高祖屡次被项羽打败，但垓下一战，总至成功；国家大计，社稷安危，是有一定的什谋，不是靠夸口逞舌可以收效的．”这一段话，是抓住了对方的弱点，予以错误的暴露，所以使张昭再没有话可以回答了．但另外一个人却又应声说：“如今曹公屯兵百万，大将干员，吞并江夏，即在目前，你觉得怎样？那是虞耀．诸葛亮听了，微笑说：“他虽拥兵百万，但都是袁绍刘表的乌合之众，何俱之有？”虞耀冷笑说：“兵败地失，现在正想向人求援，还说不惧吗．诸葛亮说：“刘豫州以数千仁义之师，又怎能敌百万残暴之众，现在逞守夏口，这是等待机会哩．如今江东兵精粮足，且地势有长江的险要，但臣将们却都还要使他们的主去屈膝降贼，不顾天下的耻笑，从这里看起来，刘备真是不害怕曹贼了，这是抓住对方的弱点所在，加以批驳，自然使他们无法对答了．正在这时，步骘又插嘴说：“孔明先生也想学张仪苏秦的口舌，来游说东吴吗？”诸葛亮反问说，“你以为张仪苏秦只是辩士，但你可知道他们也是豪杰吗？苏幸佩六个相印，张仪两次相秦都是竭力帮助别人的，和那些畏强凌弱的比较起来，真是完全下同．你们听了曹操虚言大话，便畏怯请降，却笑起张仪苏秦来，岂不是可笑得很？”诸葛亮的反驳，是不是强词夺理呢，不，他是以对方的立场，驳斥他的错误的见解，这样，他又获得胜利了．
辩论欲求胜利，应该使自己的知识范围扩大得很广泛，你的知识愈广，见闻愈多，那么材料也愈丰富，自然辩驳起来，也更能顺利．因为事理的真相，需要用各方面的证据来证实，你的知识领域狭小，那么你一定强于应付，而很容易流入于意气之争了．在辩论的时候，你应当注意自己的态度，许多人常常回力辩论意见，于是把平心静气的讨论．变成了怒目相向；因为大家的意见相争，常使好朋友变做仇敌．因此，必须把头脑放得很冷静，态度很沉着．心平气和，是你应该把握的秘诀，成功的人，常在暗中克服他人的意志，而决不涨红了面孔来大声争论．
在辩论时，永远要避免正面冲突，回为普天下想得到辩论胜利的唯一方法一就是避免辩论，即使辩论会得到胜利，但那胜利也是空虚的，因为你永远不能得到对方的好感，你想到底愿意要哪一种：空虚的胜利还是人家的好感？二者决不可兼得． 林肯曾申斥过一位与同事发生冲突的青年军官说说：“打算成大事的人，决不消耗时间去同别人争辩，也不容他承受争辩的结果损伤

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畅想未来更重要