“惑而不从师,其为惑也”“为”的意义用法”惑而不从师,其为惑也“ “为”的意义用法

“惑而不从师,其为惑也”“为”的意义用法”惑而不从师,其为惑也“ “为”的意义用法 惑而不从师,其为惑也 其的意思? 惑而不从师.惑的用法与意义.其下圣人也亦远矣。下的用法与意义。 人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣的理解 对下列各句中而字的意义和用法归类正确的一项1秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣.2君子博学而日参省乎己.3吾恂恂而起.4顺风而呼闻着彰.5惑而不从师,其为惑也,终不解yi.6蟹六跪而二螯, “惑而不从师,其为惑也终不解矣”的意思 人非生而知之,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣.——韩愈意思 求翻译 人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣. 古之学者必有师.师者,所以传道受业解惑也.人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣的意思是 请写出你的理解：人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣.不要太长! 古之学者必有师.师者,所以传道授业解惑也.人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也终不解矣的启 古之学者必有师.师者,所以传道授业解惑也.人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也终不解矣的意 求韩愈《师说》大意!古之学者必有师.师者,所以传道,授业,解惑也.人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣.就是这一段的意思. 古之学者必有师.师者,所以传道,授业,解惑也.人非生而知者,孰能无惑?惑不从师,其为惑也,终不解哀意思和得到的启示 惑而不从师 从的意思 人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也终不解矣这句话是什么意思 辨析下列各句中加点词的不同意义从 A.惑而不从师B.见渔人,乃大惊,问所从来则 A.于其身也,则耻师焉B.三人行,则必有我师C.此则岳阳楼之大观也 古之学者必有师.师者,所以传道受业解惑也.人非生而知之者,孰能无惑?惑而惑而不从师,其为惑也终不解矣写启示,简短最好