字曰:“由,诲(女)知之乎?知之为知之,不知为不知,是(知)也.” 字曰:“知之者不如好之者,好之者子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜.字曰:“由,诲(女)知之乎?知之为知之,不知为不
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字曰:“由,诲(女)知之乎?知之为知之,不知为不知,是(知)也.” 字曰:“知之者不如好之者,好之者子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜.字曰:“由,诲(女)知之乎?知之为知之,不知为不
字曰:“由,诲(女)知之乎?知之为知之,不知为不知,是(知)也.” 字曰:“知之者不如好之者,好之者
子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜.
字曰:“由,诲(女)知之乎?知之为知之,不知为不知,是(知)也.”
字曰:“知之者不如好之者,好之者不.
三则语录分别叙述了什么问题
字曰:“由,诲(女)知之乎?知之为知之,不知为不知,是(知)也.” 字曰:“知之者不如好之者,好之者子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜.字曰:“由,诲(女)知之乎?知之为知之,不知为不
子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜.是说要节约时间,珍惜时间,不能浪费时间.
(不是字曰)子曰:“由,诲(女)知之乎?知之为知之,不知为不知,是(知)也.” 是说不能不懂装懂.
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者.是说勤奋的人才是最有智慧的人.
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子曰 由诲女,知之乎知之为知之不知为不知是知也 女的意思
字曰:“由,诲(女)知之乎?知之为知之,不知为不知,是(知)也.”有括号的是:女、知的意思.快.女、知的注音
子曰:由诲女,知之乎!知之为知之;不知为不知,是知也!所有之的意思
字曰:“由,诲(女)知之乎?知之为知之,不知为不知,是(知)也.” 字曰:“知之者不如好之者,好之者子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜.字曰:“由,诲(女)知之乎?知之为知之,不知为不
子曰由诲女知之乎知之为知之不知为不知是知也翻译
翻译:子曰:‘由,诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也.
子曰 由 诲汝知之乎 知之为知之 不知为不知 是知也.意思
子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.
子曰由诲女知之乎知之为知之不知为不知是知也感想
《论语.为政》中有句:由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.“诲女知之乎”有多种不同的解释.1、诲女知之乎!教给你对待知或不知的正确态度吧!(杨伯峻《论语译注》)2、诲女
子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也.”中“知”读一声还是四声?
子曰 由 诲汝知之乎 知之为知之 不知为不知 是知也.中的“知”各念什么
子曰由!诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.的是知也里的“知”读什么
子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也.”中有通假字吗
知之为知之的之怎么解释全句是:子曰:“由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.”
初一课本《论语》十则的解释曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰“温故而知新,可以为师矣”子曰“由,诲女之知乎!知之为知之,不知为不知,是知也.
由诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.中的通假字
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