佛说的一句话“放下了 便拥有了

佛说的一句话“放下了 便拥有了
佛说的一句话
“放下了 便拥有了

佛说的一句话“放下了 便拥有了
你记得有色就是空 空就是色这句话不.其实物质与虚无本来是一个样,这个就是佛家的本源解释.
心系众生,你放了的东西,或者你已经得到了.放宽心,无执着,无明无无明,如果你看穿红尘,则神通变化可以达到红尘,
譬如红光照射
你不见其色,则他无色,既然无色那心中有色,他有色,你神通可以变化,这个就是在 佛家的比较低级的境界 世界唯心造 这个说法一致了
但是你要得到佛的高级点的境界 你一定要明白,色和空都是一样 并不是世界由你的心所能造 你的心什么都不能造 你的心也什么都不能不造 于是放下了便拥有了

舍得舍得，有舍才有得

不要迷恋一种不放~当他不适合你的时候~放弃是最好的选择,你放弃了,才回再次拥有(说的通俗点:当你和你女朋友分手后,才有可能有新的女朋友)不要停止不前~时间是往前推移的,不管你接不接受,你都无法阻挡,人生中有些事情人们是无法接受但必须接受!所以~说的粗俗些:生活就像被强奸,如果你没有能力去反抗,那你就停下来享受把!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!...

全部展开

不要迷恋一种不放~当他不适合你的时候~放弃是最好的选择,你放弃了,才回再次拥有(说的通俗点:当你和你女朋友分手后,才有可能有新的女朋友)不要停止不前~时间是往前推移的,不管你接不接受,你都无法阻挡,人生中有些事情人们是无法接受但必须接受!所以~说的粗俗些:生活就像被强奸,如果你没有能力去反抗,那你就停下来享受把!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

收起

"放下了 便拥有了"
当你能放下一个东西,你就是舍弃一种欲望.当欲望不复存在,你放弃与拥有又有何区别呢?或许你放下更能得到一种释然和淡然.更多一份内心的宁静.
当你能放下自己的一切欲望,你就跟宇宙融为一体了,你也就拥有了整个宇宙.你也就是佛.
其实世间本没有佛,也没有所谓的轮回.佛也从来没有告诉人可以长生不老.这一切都是后世为了宣扬或者方便让普通的民众能够从善而假设出来的东...

全部展开

"放下了 便拥有了"
当你能放下一个东西,你就是舍弃一种欲望.当欲望不复存在,你放弃与拥有又有何区别呢?或许你放下更能得到一种释然和淡然.更多一份内心的宁静.
当你能放下自己的一切欲望,你就跟宇宙融为一体了,你也就拥有了整个宇宙.你也就是佛.
其实世间本没有佛,也没有所谓的轮回.佛也从来没有告诉人可以长生不老.这一切都是后世为了宣扬或者方便让普通的民众能够从善而假设出来的东西.
送你一句:"佛曰:我不下地狱,谁下地狱!"
这句话的意思让很多人误解,我顺便在这里提一下.
其本质的意思就是"地狱不空,誓不成佛." 也就是说我要下到地狱里取启悟生活在地狱(承受生老病死痛苦的芸芸众生),我不去启悟他们又还有谁去呢(舍我其谁)?

收起

无为无为，无所不为！
当你得到一件东西你就会失去另一件东西！
当你失去了一件东西，同时你也会得到一件东西！
好就象老人说的一句话：天生我才必有用！
那怕是蠢材也有他有用的地方！比如说红花需要绿叶趁

个人意见：放下执著和追求才会有精神的平静，人其实什么都没办法占有，拥有的只是感觉，此时此刻的感觉，彼时彼刻的感觉的回想和期望，所以，放下外界施加于你的才会拥有你自己，才会拥有世界。联系科学知识，人属于生命体，每时每刻都在新陈代谢，只有不断地放弃旧的不适合自己的才会得到新的。当然，这就扯得有些远了。归根到底，宗教比不得哲学，你用宗教使自己心神安定还可以，但不要自欺欺人。佛祖也会生病，所以维摩诘责问阿...

全部展开

个人意见：放下执著和追求才会有精神的平静，人其实什么都没办法占有，拥有的只是感觉，此时此刻的感觉，彼时彼刻的感觉的回想和期望，所以，放下外界施加于你的才会拥有你自己，才会拥有世界。联系科学知识，人属于生命体，每时每刻都在新陈代谢，只有不断地放弃旧的不适合自己的才会得到新的。当然，这就扯得有些远了。归根到底，宗教比不得哲学，你用宗教使自己心神安定还可以，但不要自欺欺人。佛祖也会生病，所以维摩诘责问阿难说佛撒谎，金身不坏怎么会生病？这是佛经里面的故事。

收起

放下了人将达到一个崭新的境界，这与拥有什么谁会知晓
如果放弃是为了得到那就不是真正的放弃
就像那些和尚放弃世俗的烦恼只是为了得到自我的宁静却不顾亲人的感受，一群自私的家伙却在发明诸多让人摸不着头脑的话来显示自己的深奥。只有那些说不清什么的人才会故作深沉，借以彰显自己的魅力和神秘，不过是为了平衡在世俗中的失落...

全部展开

放下了人将达到一个崭新的境界，这与拥有什么谁会知晓
如果放弃是为了得到那就不是真正的放弃
就像那些和尚放弃世俗的烦恼只是为了得到自我的宁静却不顾亲人的感受，一群自私的家伙却在发明诸多让人摸不着头脑的话来显示自己的深奥。只有那些说不清什么的人才会故作深沉，借以彰显自己的魅力和神秘，不过是为了平衡在世俗中的失落

收起

这是阐述所有事物的相对性——放下执著，得到宁静。

自我解嘲
放下了
就有了别的
就是叫人不要忧闷
不放弃不也是很好吗

楼上的回答似乎都没有一个回到到要点的。
首先，佛没有说过这句话。但是，佛经中却有相似的表述，
什么呢？《金刚经》中，佛陀问他的弟子须菩提：
“须菩提！于意云何？阿罗汉能作是念：‘我得阿罗汉道’否？”
须菩提回答说：
“不也，世尊！何以故？实无有法名阿罗汉。世尊！若阿罗汉作是念：‘我得阿罗汉道’，即为著我、人、众生、寿者。世尊！佛说我得无诤三昧，人中最为第一，...

全部展开

楼上的回答似乎都没有一个回到到要点的。
首先，佛没有说过这句话。但是，佛经中却有相似的表述，
什么呢？《金刚经》中，佛陀问他的弟子须菩提：
“须菩提！于意云何？阿罗汉能作是念：‘我得阿罗汉道’否？”
须菩提回答说：
“不也，世尊！何以故？实无有法名阿罗汉。世尊！若阿罗汉作是念：‘我得阿罗汉道’，即为著我、人、众生、寿者。世尊！佛说我得无诤三昧，人中最为第一，是第一离欲阿罗汉。我不作是念：‘我是离欲阿罗汉’。世尊！我若作是念：‘我得阿罗汉道’，世尊则不说须菩提是乐阿兰那行者！以须菩提实无所行，而名须菩提是乐阿兰那行。”
佛教的目的是超脱生死，而生死的根源在于无明，无明就是
不明白事情的真相，认为有常住不灭的事物，认为世间是快
乐的，认为有不依赖其他事物而存在的事物，因为无明，而
有对世间万法的执着，从而因这个执着而感召生死轮回之
果，永远要生生死死。而圣者境界之高低，在于破的无明习
气的多少，所以阿罗汉相比于阿那含之为高超，并非因为他
多得到些什么，而是因为他多破除了一分无明、多丢弃了一
些执着。所以阿罗汉不说“我得阿罗汉道”，因为实无一法
可“得”。世间知识的积累、财富的增加，对于人的解脱，
起不到根本的作用，人的烦恼好比是火，而世间的知识、财
富则好比是薪，积薪是不能救火的，得到了财富人们还会贪
求更多，解决了一个问题还会有新的困惑出现，所以唯有放
下万缘，才能得到真正的清净智慧。

收起

你读过道德经吗？
其中有些是这样说的“道的应用法则——为无为，弱者道之用 老子说："道常无为而无不为 "，"弱者道之用"。 "道"营造了宜于万物生长的环境，万物各自顺着适应环境而形成的天性自然生长，"道"从不去干涉它束缚它，不替万物做主宰，"生而不有，为而不恃，长而不宰"这可谓是"为无为"。"道"无形无声，无贵尚之迹而不见可欲，为出于无为，可谓柔弱之至。广慈博爱，不仁于一物，无...

全部展开

你读过道德经吗？
其中有些是这样说的“道的应用法则——为无为，弱者道之用 老子说："道常无为而无不为 "，"弱者道之用"。 "道"营造了宜于万物生长的环境，万物各自顺着适应环境而形成的天性自然生长，"道"从不去干涉它束缚它，不替万物做主宰，"生而不有，为而不恃，长而不宰"这可谓是"为无为"。"道"无形无声，无贵尚之迹而不见可欲，为出于无为，可谓柔弱之至。广慈博爱，不仁于一物，无以私意为之．任万物自生自成，自作自息，而万物却各适其所用，各得其所。不为而能成全万物，可谓"无为而无不为。" 物竞天择，适者生存。一切能够适应环境的东西被选拔出来，并保存下去，同时一切不能适应环境的东西则被淘汰掉。古人说："人定者胜天，天定亦能胜人。只不过是人胜天是近而显，天胜人是远而隐。苏轼就此言道："世之论天者，皆不待其定而求之，故以天为茫茫，然以远久见闻考之，天胜定可必矣！"。 道是"挫其锐，解其纷"，是"善利万物而不争"，不干涉事物各自发生发展的途径，任其适应环境的殊途同归，以致能范围天地之化而不过，曲成万物而不遗。”
道佛殊途同归，“放下了 便拥有了”与“失去的同时，你也得到了更多”与“得到的同时你也失去的更多”同为辨证论里的问题。其实很多问题都是相同的，这即所谓的“大道相通”，想通了其中一个，其他的也就迎刃而解了！

收起

那你还放不下吗。

无知无知，无所不知！！
阿弥陀佛！

放下烦恼,拥有快乐

放下烦恼,拥有快乐
放下执念,拥有自由
放下自我,拥有天地
放下该放下的,拥有的会是最美好的

当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。
人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智能也只能达到某种程度而已。
放下重负,你便获得了轻松;
放下仇恨,你便获得了爱!
在放下一种东西或事物的同时,你也拥有了另一种美好的东西....

全部展开

当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。
人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智能也只能达到某种程度而已。
放下重负,你便获得了轻松;
放下仇恨,你便获得了爱!
在放下一种东西或事物的同时,你也拥有了另一种美好的东西.

收起