直接经验和间接经验是什么关系?马克思主义哲学
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/08/29 10:57:28
直接经验和间接经验是什么关系?马克思主义哲学
直接经验和间接经验是什么关系?
马克思主义哲学
直接经验和间接经验是什么关系?马克思主义哲学
直接经验→和→间接经验是“源”和“流”的关系,它们都来自实践.所以说:一切自知都是源于实践.
直接经验:通过自己亲自实践所获得的认识
间接经验:通过书本或他人那里所获得的认识
直接经验和间接经验是什么关系?马克思主义哲学
如何正确认识教学过程中的直接经验和间接经验的关系
直接经验和间接经验----你认为直接经验重要还是间接经验重要?
直接经验和间接经验是源和流的关系,什么是源什么是流啊?概念中源就就源头,流是分支,
直接经验和间接经验的关系是(单选题)A.认识内容和形式的关系 B.感性认识和理性认识的关系C.认识中“源”和“流”的关系 D.实践和理论的关系
直接经验和间接经验的关系是A.认识的“源”与“流”的关系B.第一性和第二性的关系C.感性认识和理性认识的关系D.理论和实践的关系
直接经验 和 间接经验 间关系的原理,说明参加 社会实践 与 学习书本知识 的关系.如题,写一篇大概300~500字的论述.满意的话再追加50分,说道做到.
哲学:直接经验比间接经验更重要这句话
学生的学习过程主要是掌握直接经验还是间接经验
考研哲学从哲学上讲;“读万卷书”,和“行万里路”的关系是A、直接经验与间接经验的关系 B、第一性与第二性的关系 C、“源”与“流”的关系 D、反映与被反映的关系 是一个多项选择题
在认识过程中,直接经验和间接经验的关系属于(),马哲的单选,有的人答案是A,有的人答案是D,还请帮忙确定A. 认识中“源”与“流”的关系B. 认识中内容和形式的关系C. 感性认识和理性认识的
马克思主义认识论认为,认识的辩证过程是 A.从相对真理到绝对真理的发展 B.从间接经验到直接经验的转化 马克思主义认识论认为,认识的辩证过程是A.从相对真理到绝对真理的发展 B.
马克思主义认识论认为,认识辩证过程是()A.从相对真理向绝对真理发展B.从间接经验向直接经验的转化C.实践--认识--再实践的无限循环D.认识--实践--再实践的无限循环下列体现了矛盾普遍
马克思主义认识论认为,认识的辩证过程是A.从相对真理到绝对真理的发展 B.从间接经验到直接经验的转化C.实践——认识——实践的无限循环D.从抽象到具体再到抽象的上升运动E.从感
论述题,试述邓小平理论和马克思主义,毛泽东思想的关系是什么
马克思主义和当代中国的关系是什么,中国目前的发展背离了马克思主义吗?
马克思主义哲学原理(求助!)三、判断题(共 10 道试题,共 25 分.)V 1.一些封建迷信的东西以“科学预测学”的形式招摇过市.这属于内容决定形式的表现.A.错误B.正确2.直接经验和间接经验
有人认为个人的渊博知识一是来源于亲自实践,二是来源于书本知识.这一观点( )①认为人的认识有两个来源 ②否定了实践是认识的唯一来源 ③承认直接经验和间接经验都是实践的产物 ④