日本大化改新 繁荣的原因

日本大化改新 繁荣的原因
日本大化改新 繁荣的原因

日本大化改新 繁荣的原因
从奴隶制向封建制转变

关于大化改新后的社会性质，史学界主张不一。日本学者大都认为改新后的律令社会是奴隶社会的继续。因为大化改新后阶级关系没有没生变化，公民的沉重徭役负担，其性质与部民的负担并无不同。中国学者除少数人赞成日本学者的观点者外，大多认为大化改新是确立封建制度的改革。
日本的班田收授法与租庸调制是参照隋唐均田制和租庸调制而制定的。性质基本一致，都是封建国家土地所有制下的土地分配制度和租税制度。改新后...

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关于大化改新后的社会性质，史学界主张不一。日本学者大都认为改新后的律令社会是奴隶社会的继续。因为大化改新后阶级关系没有没生变化，公民的沉重徭役负担，其性质与部民的负担并无不同。中国学者除少数人赞成日本学者的观点者外，大多认为大化改新是确立封建制度的改革。
日本的班田收授法与租庸调制是参照隋唐均田制和租庸调制而制定的。性质基本一致，都是封建国家土地所有制下的土地分配制度和租税制度。改新后国家对农民的关系是土地所有者对农民的剥削关系。国家占有生产资料——土地，并以租庸调的形式向公民征收国税和课以徭役，公民被束缚在口分田上，以臣属关系依附于国家。这种生产者对土地所有者的依附关系是封建生产关系的重要特征，是有别于奴隶制的关键所在。班田农民除了有终身使用权的口分田外，还拥有对山林池沼的使用权，每年除了交纳固定的租税和徭役外，交租后剩余的产品可以占为己有。由此及见他们在生产关系中所处的地位发生了根本的变化。
大化改新后，虽然奴婢仍然存在，但其数量占当时人口的1/10左右，大部分集中在畿内。奴婢在社会生产中已不起主导作用，多数从事非生产性的家庭杂务。当时社会生产者的主要担当者是班田农民。
大化改新是在日本历史上发生的一次重大变革运动。它促进了新的生产关系，即封建制生产关系的发展；它为日本历史开创了不发动大规模流血事件而进行社会改革的先例；它维护了主权，防止了社会的分裂；它使日本从东亚的后发展国家，迅速成为东亚强国。

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日本大化改新有其自身的历史必然，但其之后的繁荣与中国密不可分，从某种程度来说，中国也参与到了这场革命之中。
大化改新是日本古代历史发展进程中的一个重要转折点，它通过废除部民奴隶制，建立以封建国家土地所有制为特点的封建生产关系，使日本完成了从奴隶社会到封建社会的过渡。
在政治上，伴随着日本由奴隶制向封建制的转变，日本古代天皇制统治得以最终确立，天皇家族迎来了它在日本古代历史上最为辉煌...

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日本大化改新有其自身的历史必然，但其之后的繁荣与中国密不可分，从某种程度来说，中国也参与到了这场革命之中。
大化改新是日本古代历史发展进程中的一个重要转折点，它通过废除部民奴隶制，建立以封建国家土地所有制为特点的封建生产关系，使日本完成了从奴隶社会到封建社会的过渡。
在政治上，伴随着日本由奴隶制向封建制的转变，日本古代天皇制统治得以最终确立，天皇家族迎来了它在日本古代历史上最为辉煌的一个时期。通过大化改新，天皇已把全国的土地和人民控制在自己的成为中央集权国家的最高权威。
另外，从公元607年圣德太子派出遣隋使开始，到630年首派遣唐使，日本不惜倾其国力，冒着生命危险，一代接一代地出没于东海波涛之中，其目的一方面是为了向日本输入唐朝的典章制度和文化，同时也是为了进行朝贡贸易，就是以贡献‘礼物’的形式，给唐朝送去一些物产，由此而得到唐朝回赠的大量物品。然而更重要的是与遣唐使同行的留学生所肩负的任务，他们要广泛吸取唐朝文化，并把它带回日本普及推广。这些学有所成的留学生、学问僧被召回国后，把在中国所学的知识发挥到了政治、经济、文化各个领域，为大化改新的实行提供了从精神到物质的基础，大化改新后，刚从奴隶社会过渡到封建社会的日本，对唐朝日臻完善的典章制度‘益加赞叹向往，狂热地试图汲取、模仿’。
大化改新前后的公元630年到公元894年（日本作出停派遣唐使的决定），共先后派出了遣唐使达19次之多，其中僧侣这些人充当了非常重要的角色，甚至他们的人数远在留学生之上，扬名后世的就有90多人。同样，中国也有很多人远渡日本，他们同样推动了日本各方面的发展，比如鉴真和尚（虽然他在日本的最后几年中生活的并不如意）。
说到‘班田收授法’我们就要首先了解实行班田制的背景，从《日本书纪》中我们可以看到一些当时的现状，
第一：大化前夕，私有土地相当盛行，上自王族，下至豪强，不但占领‘国县山海林野池田’，而且兼并百姓土地，一直豪族占有万顷土地，而贫民百姓无立足之地；
第二，大批劳动力成为王族、豪族等有势之家的私有民，‘各置己民，肆意驱使’；
第三，豪族之间互相争战，自立为强，并且藐视大王和朝廷，自己修筑宫殿、园陵，进调赋税时，首先满足自己，然后再向朝廷进调。
大化改新的核心目的是加强皇权，以中大兄为首的改新政府，吸收了圣德太子改革失败的教训，个中国封建统治者的成功经验，断然实行了土地制度的变革，宣布全国的私有土地收为国有，全国百姓皆为公民。
大化改新是历史的必然，六至七世纪，日本的奴隶制出现危机，奴隶制生产关系束缚了生产力的发展，危机主要表现为阶级矛盾激化，政局动荡，经济停滞。这时出现了拥有私有领地田庄和部民的‘氏上’，他们出租土地，采用征收地租的剥削形式——封建生产关系业已萌芽。
建议楼主找《孝谦传》和《汉唐文化与古代日本文化》这两本书看看，里面分析的更具体。

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