《世说新语》不必遗言中,陶公无献替之言的原因是什么?陶公疾笃,都无献替之言,朝士以为恨.仁祖闻之,曰:“时无竖刁,故不贻陶公话言.时贤以为德音.
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/15 00:32:44
《世说新语》不必遗言中,陶公无献替之言的原因是什么?陶公疾笃,都无献替之言,朝士以为恨.仁祖闻之,曰:“时无竖刁,故不贻陶公话言.时贤以为德音.
《世说新语》不必遗言中,陶公无献替之言的原因是什么?
陶公疾笃,都无献替之言,朝士以为恨.仁祖闻之,曰:“时无竖刁,故不贻陶公话言.时贤以为德音.
《世说新语》不必遗言中,陶公无献替之言的原因是什么?陶公疾笃,都无献替之言,朝士以为恨.仁祖闻之,曰:“时无竖刁,故不贻陶公话言.时贤以为德音.
在此情势之下, 陶侃虽位尊权重, 亦只能“怀止足之分, 不与朝权”以避猜忌, 疾笃时更不能亦不敢触及敏感的政治人事, 默默以终, 是十分正常的.而谢尚“时无竖刁, 故不贻陶公话言”之言, 则是当时当政士族集团对此事之自我开脱, 自我解嘲, 然而恰从相反方面, 透露了陶侃无献替之言的根本原因.“时无竖刁”一语, 正可谓“背面傅粉”.(竖刁是齐桓公时乱政的奸臣.)
因为时无竖刁,故不贻陶公话言
因为现在没有像竖刁那样的小人,所以陶公不用留下什么遗训
时无竖刁,故不贻陶公话言
在此情势之下, 陶侃虽位尊权重, 亦只能“怀止足之分, 不与朝权”以避猜忌, 疾笃时更不能亦不敢触及敏感的政治人事, 默默以终, 是十分正常的。而谢尚“时无竖刁, 故不贻陶公话言”之言, 则是当时当政士族集团对此事之自我开脱, 自我解嘲, 然而恰从相反方面, 透露了陶侃无献替之言的根本原因。“时无竖刁”一语, 正可谓“背面傅粉”。(竖刁是齐桓公时乱政的奸臣。)...
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在此情势之下, 陶侃虽位尊权重, 亦只能“怀止足之分, 不与朝权”以避猜忌, 疾笃时更不能亦不敢触及敏感的政治人事, 默默以终, 是十分正常的。而谢尚“时无竖刁, 故不贻陶公话言”之言, 则是当时当政士族集团对此事之自我开脱, 自我解嘲, 然而恰从相反方面, 透露了陶侃无献替之言的根本原因。“时无竖刁”一语, 正可谓“背面傅粉”。(竖刁是齐桓公时乱政的奸臣。)
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因为现在没有像竖刁那样的小人