从文化的角度来看现代化就是西方化吗?大概一千字左右吧~
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/14 19:17:14
从文化的角度来看现代化就是西方化吗?大概一千字左右吧~
从文化的角度来看现代化就是西方化吗?
大概一千字左右吧~
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“现代化”一词是20世纪60年代以后才在西方社会科学研究中逐渐流行的一个术语.“现代化”一词在英语中是一个动态名词:modernization,意为to make modern,即成为现代的之意.modern作为一个时间概念,原意为“现时代的或近世代的”,在西方语境中,modern times 一词大致是指从公元1500年以后一直到现今的历史时期.
“现代化”一词最初是用来取代西方学者早已使用过的“西化”Westernization和欧化 Europeanization一词,西和欧都是地理概念,也是相对的文化概念.这两个词的使用,大致与西洋史上使用过的希腊化、罗马化、拜占庭化用法类似,主要是说明一种主流文化的对外传播、影响与支配作用,而“化”的范围主要是文化和政治方面.“现代化”一词中的“现代”则是具有时代性的概念,“化”的范围要广泛的多,远远超过了文化范围、政治范围,不仅涉及经济方面,而且涉及社会生活的各个方面.西方人认为,新兴的西方文明凌驾于世界一切其他文明之上,而把古典东方各文明是为停滞和落后的文明,并终究会接受西方的文明的“教化”而被纳入西方世界.这种“西方中心论”的观点在19世纪西方哲学家、政治家、旅行家的著作中广为流行.1906年,范伯里在旅行中亚、蒙古、中国、日本等地谈到西方文明对这些“未开化地区”的文化使命时,大言不惭地说其功绩可与古罗马文明教化的光辉和威力相媲美.
用“现代化”概念来取代“西化”概念,绝不仅是一个修辞上的问题,而是对观察现代世界的“西方中心论”观点的修正和突破.美国历史学家帕尔默与科尔顿合著的《现代世界的历史》一书的一大特色就在于以“现代世界”的形成为主线,从“现代化”的新视角来观察近期世界历史的进程.作者对“现代化”的含义没有严格的界定,但作为本书核心概念的“现代世界”是不同于古代“希腊世界、罗马世界、拜占庭世界、阿拉伯世界”的.现代世界是从近世代以来世界历史进程的整体关系出发.要了解现代世界,必须从欧洲开始,因为从16世纪以来欧洲在数世纪内建立了一个空前强大的、全球性的政治、军事、经济、文化、科技综合体,这是由欧洲及欧洲移民后裔组成的国家构成的“文明世界”.到19世纪70年代,世界上确实存在一个“以欧洲为中心的文明世界”按照作者观点:“欧洲是世界上首先变成现代的部分地区,世界的其他部分则正在进行一个持续的现代化过程,而现代世界正在变成一个日益相互连接的整体”.书中也使用了“西化”和“欧化”两词,主要是用于俄国和日本“借助仿效西方而实现现代化”的历史过程.在区分“西化”和“现代化两个概念时”,作者显然把现代化理解为一个包含西方在内的世界历史范畴.
从“西化”到“现代化”,表面上看只是修辞上的变化,但实际是对现代世界变革趋势的再认识.哲学家冯友兰曾指出从“西化”到“现代化”,是一种思想上的觉悟.他写道:“现在人常说我们要近代化或现代化,这并不是专是名词上改变,这表示近来人的一种见解上的改变.这表示,一般人页渐觉得以前所谓西洋文化之所以优越的,并不是因为他是西洋底,而是因为它是近代底或现代底.我们之所以近百年来到处吃亏,并不是因为我们的文化是中国底,而是因为我们的文化是中古底.这一个觉悟是很大的.即专就名词说,近代化或现代化之名,比西洋化之名,实较不含混.基督教化或天主教化确不是近代化,或现代化,但不能不说是西洋化”.
因此可以说,从文化来说,“现代化”包含“西化”.东方的西方化,这是一个西方的概念;东方的现代化,则是一个崭新的概念,即从农业社会向现代工业社会的巨大转变.