故汤武不循礼而王夏殷不易礼而亡反古者不可非而循礼者不足多是什么意思

故汤武不循礼而王夏殷不易礼而亡反古者不可非而循礼者不足多是什么意思 “治世不一道,便国不法古.故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,而循礼者不足多. 只是不一道,便国不法古.故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡.反古者不可被,而循礼者不足多翻译 治世不一道,便国不法古,故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡,反古者不可非,而循礼者不足多.是什么意 “治世不一道,便国不法古.故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡.反古者不可非” 材料表明了商鞅的什么态度商鞅说：“治世不一道 便国不法古.故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡.反古者不可 治世不一道,便过不法古.故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,而循礼这不足多.这段话出自战国时期谁之口? 此人的主张是什么?代表哪个阶级? 卫鞅曰：“治世不一道,便国不法古.故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,而循礼者补足多.这一句话什么意思?此句反映了商鞅的什么主张? 卫鞅曰：“治世不一道,便国不法古.故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,而循礼者补足多.材料中的哪一句话可以说是商鞅的变法口号? 商鞅说：“治世不一道,便国不法古.故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,而循礼者不足多.材料表明商鞅的什么意思? 材料一：卫鞅曰：“治世不一道,便国不法古.故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,而循礼者不足多.”孝公曰：“善.”以卫鞅为左庶长,卒定变法之令. 治世不一道,便国不法古.故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,而循礼者不足多.哪个国家实现了这一理论?有何历史影响 历史材料题,材料一：卫鞅曰：“治世不一道,便国不法古.故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡.材料一：卫鞅曰：“治世不一道,便国不法古.故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,而 翻译 卫勒曰‘治世不一道,便国不法古.故汤武不循故而王,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,而循礼者不足多孝公曰“善.以卫勒为左庶长,卒定变法之令. 求翻译 卫鞅曰：“治世不一道,便国不法古,故汤武不循古而王夏殷不易礼而亡,反古者不可非,而循礼者不足多.”是啥意思?反映了卫鞅的什么主张?快回答!如果好的话就给分! 卫鞅（指商鞅）曰：“治世不一道,便国不法古.故汤武不循礼而王,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,而循礼者不足多.”孝公曰：“善.”以卫鞅为左庶长,卒定变法之令.1.材料反映了商鞅的什么 治世不一道,便国不法古.故汤武不循古而亡,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,而循礼者不可足多.材料表出商鞅什么思想?根据这一思想,商鞅采取了什么行动?包括哪些具体措施 初一上学期历史关于商鞅变法的一道题目阅读下列材料,卫鞅曰：“治世不一道,使国不法古.故汤武不循古而亡,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,而循礼者不足多.”孝公曰：“善.”以卫鞅为左 七年级历史课课练公孙鞅曰：“前世不同教,何古之法?帝王不相复,何日之循?……各当时而立法,因事而至礼.臣故曰：治世不一道,变国不法古.故汤武不循古而至,夏殷不易礼而亡.反古者不可非