从夏朝开始由禅让制变为世袭制是种进步,那我们现在又开始推选最高统治者(禅让)是不是一种退步?
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/17 08:17:37
从夏朝开始由禅让制变为世袭制是种进步,那我们现在又开始推选最高统治者(禅让)是不是一种退步?
从夏朝开始由禅让制变为世袭制是种进步,那我们现在又开始推选最高统治者(禅让)是不是一种退步?
从夏朝开始由禅让制变为世袭制是种进步,那我们现在又开始推选最高统治者(禅让)是不是一种退步?
当然不是退步啦
原始共产主义和现在怎么能比呢?夏朝之前还奉行平均分配呢,比现在还公平,但那时候谁都吃不饱,现在不平均分了,但是谁都吃得饱,你说这到底是进步还是退步.
禅让制继任者主要是由君选而非民选,而我们现在又开始推选最高统治者是大家选举,更为民主
人类历史的车轮总的来说是不停前进的,但在特殊的历史时期也会发生倒退,但必定是短暂的,(张勋复辟、袁世凯称帝、希特勒独裁统治等等)这也符合相对论的对立统一性。
恩格斯说过:任何人或组织妄图改变或阻挡历史车轮前进的轨迹的话结局必将被其无情的碾碎...
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人类历史的车轮总的来说是不停前进的,但在特殊的历史时期也会发生倒退,但必定是短暂的,(张勋复辟、袁世凯称帝、希特勒独裁统治等等)这也符合相对论的对立统一性。
恩格斯说过:任何人或组织妄图改变或阻挡历史车轮前进的轨迹的话结局必将被其无情的碾碎
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现在叫民主选举,所以是一种进步
应该说进步了,为什么呢?过去的世袭制是一个家族的,范围太小,造成了有时候只有几岁的孩子还做皇帝,所以说它是由弊端的。我们现在是一党执政,从世袭制的角度来说,成为一个党派世袭,应该说是进步了,他扩大了候选人的范围,并且这个党善于吸收“能人”有为人民服务的宗旨和优良的传统,如果说从夏朝开始由禅让制变为世袭制是种进步,那么现在这种制度是比过去的家族世袭制更加进步,因此总的来说是在进步。...
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应该说进步了,为什么呢?过去的世袭制是一个家族的,范围太小,造成了有时候只有几岁的孩子还做皇帝,所以说它是由弊端的。我们现在是一党执政,从世袭制的角度来说,成为一个党派世袭,应该说是进步了,他扩大了候选人的范围,并且这个党善于吸收“能人”有为人民服务的宗旨和优良的传统,如果说从夏朝开始由禅让制变为世袭制是种进步,那么现在这种制度是比过去的家族世袭制更加进步,因此总的来说是在进步。
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谁说禅让制变为世袭制是进步了
这只不过是后来人瞎编乱造的而已
世袭制就是落后的制度
不如禅让制公正