为什么嫡长子继承制
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/08/26 16:23:44
为什么嫡长子继承制
为什么嫡长子继承制
为什么嫡长子继承制
西周天子的王位由其嫡长子继承,而其他的庶子为别子,他们被分封到全国各重要的战略要地.由嫡长子继承的王位可以确保周王朝世世代代大宗的地位,庶子对嫡子的大宗来说,是小宗,而在自己的封地内又为大宗,其继承者也必须是嫡长子.西周的嫡长子继承制目的在于解决权位和财产的继承与分配,稳定社会的统治秩序.
进入封建时代,法律严格区别嫡庶,在王位继承、爵位继承、官位继承和宗祧继承中实行嫡长子继承制,在财产继承中诸子均有继承权,嫡长子仍处于优势地位--王位、爵位、官位、宗祧不可分割,财产可以分割是原因之一.这种制度体现了等级观念,与宗法制度、妻妾制度相表里;但在当时多妻(妾)制条件下,一定程度避免了继承中的矛盾冲突.
这种继承制度与商“父死子继”制相比,有效地避免了统治阶级内部兄弟之间为争夺权位和财产的继承而引发的祸乱,从而维护了王权的威严和社会的稳定.
当然了,古代有严格的等级制度,长幼有序,要尊长,同时妻妾有别,当然结果就是嫡长子继承了.
有句名言是这么规定的:立嫡以长不以贤,立子以贵不以长 理解不?从商开始就这么着了 http://cache.baidu.com/c?m=9d78d513d9d430ac4f9e94690c66c0161e43f6642bd6a0020fd48438e3735a315017e0ac54220705a3d20c6616dc4f4bea812103341453b78cc9f85dadb0855...
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有句名言是这么规定的:立嫡以长不以贤,立子以贵不以长 理解不?从商开始就这么着了 http://cache.baidu.com/c?m=9d78d513d9d430ac4f9e94690c66c0161e43f6642bd6a0020fd48438e3735a315017e0ac54220705a3d20c6616dc4f4bea812103341453b78cc9f85dadb0855c2e9f2644676c865662a30eaebb5154c237e35afde859b9b5aa74d5ecc5d2ac494e9d035b27d5e78b2d51438a2eb2033194f7c417081851edad6e38aa5a70349c2441bc4dfffd612e56dbad990b0dde2ad2631b8aa430b43919b104a4685a7e02ff12&p=82759a41d68412a05f81df374600&user=baidu
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长子一般在古代城大宗 其他的小宗 没一般情况都会让大宗继承 特别是汉 及之前 到后来 明清一般会有立贤
主要目的是通过制度来确定继承人,避免大家都对王位有企图,破坏统治集团内部团结,不利于统治的巩固
兄台这个问题,可长可短了。 其实嫡长子继承,准确的说法是,身份继承才是嫡长子继承,财产继承则是诸子均分制。 简单说些原因,都是自己的愚见,欢迎大家拍砖。 一者,古代中国无论是大到国家的君主还是小到一族一家,在选择领导人的时候,都对于经验极度推崇,对于年龄十分重视,这是农耕民族的一个重要特点,我们的生产和生活极度依赖经验和对规律的认知,比如中国古代对于节气的划分,即使现在也被奉为至...
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兄台这个问题,可长可短了。 其实嫡长子继承,准确的说法是,身份继承才是嫡长子继承,财产继承则是诸子均分制。 简单说些原因,都是自己的愚见,欢迎大家拍砖。 一者,古代中国无论是大到国家的君主还是小到一族一家,在选择领导人的时候,都对于经验极度推崇,对于年龄十分重视,这是农耕民族的一个重要特点,我们的生产和生活极度依赖经验和对规律的认知,比如中国古代对于节气的划分,即使现在也被奉为至理,而在那个时代,古人对此的总结,却不是来源于科学的论证和理性的逻辑推理,而来源与生活的经验,所以,老人是一个家族或者部落的财富,大到一个国家也是,去看看,中国古代的幼主即位,没有一个不是江山风雨,社稷飘摇的,现在几千年过去了,中国人也没改变这个特点,你去看看,所有的人才招聘,都会要求经验,中国对于领导人年龄的要求是世界上要求最苛刻的,这是传统,年长的君主被认为是更具备经验和生活常识的,他继承爵位乃至权力,会更合乎我们这个国家的期望和家族的利益。 二,农耕民族是嫡长子继承制,但是几乎所有的游牧民族都是幼子守灶制,就是幼子继承父亲的家业和部众,这不是巧合,而是符合我们各自的实际情况的,游牧民族的生活方式,使他们不断的要求离开家庭,扩展自己的生活空间和牧场,从而是家族更加兴旺,长大的孩子,要不断的出去,离开家乡,扩展土地,而幼子则一直陪伴着父亲,在要长大的时候,父亲已经年迈了,他们自然要继承父亲的家业,财富,部众,乃至是妾婢,并使之继续下去。农耕民族的土地和人身高度紧密和融合,土地和爵位就意味着一切,所以,迁乡离土不是好事,这些自然不是长子该承受的,他们要承担延续血脉和家族荣耀的使命,开枝散叶的风险,自然由幼子承受,即使他们只身破败,家族扔可延续。 所以,现在的很多看法是可笑的,以为古人出身贵族之家就在劳动人民头上作威作福了,实际上,那只是直系嫡脉的权利,皇帝的儿子,出了太子继承王位,其他的孩子不过是亲王,郡王,甚至贝勒而已。以后出了直系继承爵位,其他的旁子只能空顶一个大族的头衔而已。 比如明朝后期,很多朱元璋的子孙,甚至饿死的都有上百人之多,由此可见一斑了
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没有同意标准的话,国家就会经常争权夺利。
很明显的,宗法制的“嫡长子继承制”在农业社会很适用。
皇帝往往都只是精神领袖罢了,主要的国家事务靠的是官僚机构来进行管理。
跟“嫡长子继承”不同的“择贤而立”,这个没有固定标准。
你说这个皇子贤明,我说那个贤明,另一个说还有个才是真贤明...
你怎么办?老皇帝一死,这里马上就要火拼,谁更有实力,谁更“贤明”。
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没有同意标准的话,国家就会经常争权夺利。
很明显的,宗法制的“嫡长子继承制”在农业社会很适用。
皇帝往往都只是精神领袖罢了,主要的国家事务靠的是官僚机构来进行管理。
跟“嫡长子继承”不同的“择贤而立”,这个没有固定标准。
你说这个皇子贤明,我说那个贤明,另一个说还有个才是真贤明...
你怎么办?老皇帝一死,这里马上就要火拼,谁更有实力,谁更“贤明”。
万一都“贤明”的差不多...
因此,“嫡长子继承”更利于国家的稳定发展,所以才为历代所沿袭。
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嫡子是正房的,老妈有权势;庶子是侧室的,老妈地位低下,所以立嫡不立庶. 长子是唯一的,非长子有一堆,所以立长不立幼.