陋室铭散文把 陋室铭 改写成700字散文

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/16 06:30:32

陋室铭散文把 陋室铭 改写成700字散文
陋室铭散文
把 陋室铭 改写成700字散文

陋室铭散文把 陋室铭 改写成700字散文
反复诵读《陋室铭》,掩卷三思,体会很多,最主要的启发有三个方面,就是力求做到清廉以养德、旷达常怡情、从政当有为. 清廉以养德 《陋室铭》一开篇,刘禹锡就用比兴的手法,把名山、灵水与“陋而馨”的居室相提并论,寄寓自身的情怀.作为在任的一州刺史,当时是集军政大权于一身的地方官,也算得上坐镇一方的实权人物,刘禹锡却居于陋室,心安理得,并撰文赞美它、歌颂它.虽然不知道陋室“陋”到什么程度,但可以想象它的简陋程度是与刺史的身份不相称的.室之陋,从一个侧面体现主人身之洁、行之廉. 廉为德之本,贪是恶之源.做人做事做官,无不以德为帅、以德为先,而具有良好品德的前提,是必须知满足、拒贪欲、守清正、保廉洁.清官廉吏,自古以来受人尊敬被人传颂,而贪官污吏,古今中外没有几个有好下场的.作为新时期的领导干部,政德象一根标杆,而清廉则是标杆顶端的明灯,它既照亮干部前进的道路,又反射出干部的形象身影. 人有欲望是正常的生物现象,追求理想也是前进的动力,但是“没有规矩,不成方圆”,所有欲望都有一个合理的标准度,都必须受到大众所公认的道德规范的约束,超越了规范标准就是“贪欲”.作为国家公务员和党务工作者,尤其应该守清廉,戒贪欲,“壁立千仞,无欲则刚”.反之,贪心萌发之时,就是将自己置身于万丈深渊的边缘之日.公文易文秘资源网查看更多.资料贪欲一起,诸恶俱来:先是不能守正,在处理公务时,就会放弃原则,违背良心道德和政策法规办事,有损社会公平正义;再是不能守责,会把党和人民赋予的权力当作个人实现贪欲目标的工具,把自己的职责和人民的利益置于脑后,尸位素餐,遗患无穷;最终是不能守身,从政者如果一味贪名贪利贪权贪色,不知自警自敛,一朝落马,必将身败名裂,自取其咎. 党政机关工作人员尤其是领导干部,有必要学习刘禹锡那种居“陋室”、乐淡泊、止奢欲、守清廉的精神,把握好自己.一是要善于自省,从思想深处做到“思廉不想贪”.谨记“良田万顷,日食三升,广厦千间,夜眠七尺”的古训,清心寡欲以养德;二是要善于自警,在公务活动中“守廉不敢贪”.以焦裕禄、孔繁森为榜样,见贤思齐.以身边落马贪官的例子作为直接的反面教材,警醒自己;三是要善于自律,严格遵守廉政制度,做到“倡廉不能贪”.遵纪守法,防微杜渐,做勤政廉政优政的践行人. 旷达常怡情 《陋室铭》这篇短文是刘禹锡第二次被贬官到和州,受到不公正待遇时写的.这位京城高官在两次遭贬,流离四方的打击下,并没有意气消沉,也没有怨天尤人,反而在文章中透露出优雅自在的爽朗心境.另外,“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”这句千古流传、富有哲理的警句也出自刘禹锡的诗歌,同样显示了他甘为人梯、关心扶持新人的豁达胸怀. 从刘禹锡身上和《陋室铭》中显现出,胸襟旷达是一种情性,是一种境界,更是一种修养.旷达的胸怀不是与生俱来的,是必须修身养性到很高水准后,才能实现的思想境界.旷达的基础是知足.俗语说“知足者常乐”、“知足常足,终身不辱;知止常止,终身不耻”,孔子说“君子坦荡荡,小人常戚戚”.作为共产党人的领导干部,应该时时胸怀大局,不计得失,为人坦荡,光明磊落.为了事业,该直言不讳的,就不要怕得罪人;涉及个人名利的,只要不是大的原则问题,要拿得起、放得下,不要去斤斤计较.郑板桥有一句名言横幅:“难得糊涂”,许多人把它挂在墙上却误解了它的本意,他不是叫人装糊涂、做老好人,而是劝人遇事要大度,不要太计较,马虎一点,退一步海阔天空! 当然,要拥有旷达的境界不是一件容易的事.关键是要常常思前、想后,正视现实.所谓“思前”,就是勿忘过去,童年的艰辛,今日的福祉,待遇上的变化,今昔生活上的天壤之别,对比之中找到满足,收藏快乐;所谓“正视现实”,就是虚心地、客观地与身边熟悉的人比较,看看有多少有德有才的人,因为机遇不佳屈居下僚,还有许多困难群体,还在为生活的艰辛奔波忙碌,时时想到自己是幸运的一员,是党的培养和人民的信赖才能够任此职位,多想想自己尽职尽责没有,少考虑自己的名利得失,比上不足,比下有余,比好的也要比差的,从而始终保持乐观向上的精神状态;所谓〃想后〃,就是要看到中国改革开放以来取得的举世瞩目的成就,看到中华民族崛起的希望之光,对未来充满憧憬.民族强大了,子女后代的幸福有了最大的保障,也用不着为子女考虑这考虑那,唯有放手搞好现职工作.只有当一个人思想包袱彻底放下了,心静如水,没有了非分的欲求,然后才能做“淡泊明志、宁静致远”,提升到无私无畏、宠辱皆忘的旷达境界. 从政当有为 我们积极提倡旷达的胸襟,并不意味着崇尚洁身自好和修静遁世的思想.诸葛亮作为出将入相的历史名人,扬雄也是著名的学者,特别是孔夫子开创儒学,一贯倡导和实践着积极的入世治民的思想.刘禹锡用他们三个人作文章终结,寓义明确而深刻,那就是决不放弃追求,一旦时机成熟,将矢志有为. 刘禹锡在政治动荡的历史背景下,几遭贬谪,依然不忘励志有为.反思现实,在当前政治清明,赣鄱大地万众创业的大好形势下,特别是市委第83次常委会以来,“3+1”的发展构想深入人心,全市经济社会各项事业蒸蒸日上.作为领导班子核心成员之一,在读了刘禹锡的《陋室铭》后,既要学他处变不惊、百折不挠的精神,更要从中领悟到〃从政有为〃的精神实质.我的体会是:首先,为政要尽职责.在本职工作岗位上,为建设美丽、富裕、和谐、强盛的社会主义新九江作好份内的工作.自觉主动地出点子、抓落实,兢兢业业地做事,不图名,不逐利,以守职为天份,以尽责为追求,努力为全民创业营造良好的舆论氛围,打造坚实的法制基础;其次,要承担应尽的社会责任,在做好本职工作的前提下,顾全大局积极参与中心工作,遇到急难险重的事情要主动向前,履行集体责任,维护核心党委团结,支持强势政府行政;再次,要善待基层群众,多为老百姓办实事办好事,替群众着想,为人民服务.在法律和政策框架内,多关心困难群众生活,资助失学青年就读,扶贫济困,尽心尽力.行正道,做好人,办实事,当清官,实践“从政有为”的理念,不枉费《陋室铭》这篇文章的启示,力求象刘禹锡一样,做一个清廉、旷达、有为的人.