柏拉图的善概念
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/08/29 06:24:56
柏拉图的善概念
柏拉图的善概念
柏拉图的善概念
在《理想国》中,柏拉图没有给出善理念的明确定义,但是从其对善理念的论述中,还是可以发现善理念所具有的本体性、不变性、可知性的特性.
善是什么?柏拉图说,“善不是本质,而且在尊严和权威上要远远高出于本质之上.与现实相对立的实在乃是十足的善,所以认识善也就是认识实在”.阿奎那说,“上帝是善,并是他自身的善”.洛克说,“快乐就是善”.看得出,西方思想家总想把善与某种具体的东西联系起来.
中国古典哲学中,《周易》中说,“君子以遏恶扬善”.老子说,“上善若水”,“天下皆知善之为善,斯恶矣”.孟子说,“人之初,性本善”.善究竟是什么,没有具体说明,只知道是与恶是对立的.善这个词汇应产生在他们这个时代之前很久的时间,而且历史上我们对这个词汇的理解几乎没有任何变化.
这里认为,善不是确定的某种东西,而只是表示一种趋势.即万物从目前的状态(真)向完美的状态(美)过渡的这个趋势.趋势就是善.(不但片面,还有点错误.其定义就很难说得过去.)
美学范畴的善指从人主观上愿意向好的方面发展的趋势,.“人性本善”就是说的这样一个趋势,是恶的对应.藏传佛教认为人最内在的希望是幸福,故人是善的.只要处在这样的趋势中的人,就是最大的善,所以“知错能改,善莫大焉”.(如果说趋势就是善,那当说一个人是个善人是,)