朱熹推崇的“理”是属于唯物主义还是唯心主义
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/16 07:25:33
朱熹推崇的“理”是属于唯物主义还是唯心主义
朱熹推崇的“理”是属于唯物主义还是唯心主义
朱熹推崇的“理”是属于唯物主义还是唯心主义
朱熹认为“理在事先”,属于客观唯心主义.柏拉图“理念世界”,黑格尔“绝对观念”都是客观唯心主义.还有什么老子的“一生二,二生三,三生万物”,“神创论”也是.更广泛的,星座、手相、风水同样归属客观唯心主义.宗教从一定的角度看也可以算作这一派.唯物、唯心是对精神与物质、思维与存在从本体论、认识论两个方面进行一致地回答而产生的分类,对世界观总体方向的分类,进一步成为哲学派别的分类.像客观唯心主义,就是认为客观精神先于并独立于物质世界而存在,物质世界是其产物、表现或附属品.至于客观与主观、辩证法与形而上学、经验论与唯理论等等对立,会贯穿于各种哲学研究之中,也体现在人们的世界观中.总的来说,唯物主义与唯心主义,只是用在哲学意义上,即回答思维与存在、精神与物质何为第一性,或是“从物到感觉和思想”还是“从思想和感觉到物”的意义上使用.再深入的哲学研究则会更加错综复杂.把握唯物、唯心分类的实质很重要.朱熹,很典型是客观唯心主义.再举个主观唯心主义,王守仁,“心外无物”.不过这不如“我思故我在”明显,笛卡儿也是主观唯心主义——他和莱布尼兹又都是坚持唯心主义唯理论,前者二元论,后者单子论.资料来自百度,..
如果朱熹像上帝一样,彻底知道他搞的理是什么就好了。实际上,他也是满口五行八卦的神汉一样——凭他自己似是而非的,想当然的,以道德理想为基础的东东,而不是依据客观事实,完全符合逻辑的下断定。
很明显他的理,建立在一套伦理道德的基础上,这套道德出自人类社会自己创造的某一套秩序,并不是能左右整个大千世界,包括人类社会自身运行的真实规律。他却给称之为,为天地立心,你说唯心不唯心呢?...
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如果朱熹像上帝一样,彻底知道他搞的理是什么就好了。实际上,他也是满口五行八卦的神汉一样——凭他自己似是而非的,想当然的,以道德理想为基础的东东,而不是依据客观事实,完全符合逻辑的下断定。
很明显他的理,建立在一套伦理道德的基础上,这套道德出自人类社会自己创造的某一套秩序,并不是能左右整个大千世界,包括人类社会自身运行的真实规律。他却给称之为,为天地立心,你说唯心不唯心呢?
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